现代文学史视野下的“边缘化”书写

与时下流行的普遍具有宏大体系建构的"20世纪中国文学史"相比,华东师范大学陈子善教授的文学史书写确实显得有些"另类",或者借用他新近出版的《边缘识小》一书的主题词"边缘"二字来概括,可能更为精当。他说:"我所讨论的,并非文学史上     

作为思想史的文学史——评顾彬《二十世纪中国文学史》

“感时忧国”所生发出的中国“现代性”主题成为顾氏《文学史》纵横捭阖的叙事核心。而作者本人也在努力探索一条超越文学的文学史书写之路。用他自己的话来说,就是“借文学这个模型去写一部20世纪思想史”。     

早期的日本“中国文学史”研究

"中国文学史",作为一种文体写作,是100年前的新生事物.它最早诞生于和中国文化有密切血脉关联的日本汉学界,尤以明治一朝蔚然大观.这一时期出现的中国文学史著作前后达到10余部之巨,无论在数量还是在质量上,都堪执当时中国文学史研究之牛耳.     

钱基博与文学史的转型

20世纪90年代兴起"国学热"以来,很多民国学人的旧籍得以重新出版,钱基博《现代中国文学史》这部曾开风气的文学史著作也不例外.此书最早由无锡国专学生会于1932年12月集资排印,1933年9月由上海世界书局正式出版,1934年、1935年连续再版,1936年9月又出版增订本.之后,经历了半个世纪的沉寂,于1985年由岳麓书社根据1936年增订版,改直行繁体为横排简体,重新出版.但印数并不多,只有区区5000册.在上世纪80年代,人们对钱基博的了解也许要从"钱钟书的父亲"这一称呼开始,从杨绛的散文中进入.但是自从1996年刘梦溪主编的"中国现代学术经典"系列以《钱基博卷》在河北教育出版社出版,人们对钱基博以及他的文学史著述的兴趣有增无减.     

讲述作家自己的故事——作家纪录片的叙事策略及其文学史价值

作家纪录片用影像书写作家的人生道路和文学成就,成为观察中国文学发展进程的独特窗口。本文把作家纪录片中呈现出的作家人生和作品当作一个整体来考察和观照,分析作家纪录片的叙事策略及其文学史价值,从而引领受众深入地认识作家及其写作的全貌,达到对作家的人生经历、行为方式、精神品格和艺术境界的深刻认识和准确把握。作家纪录片的叙事策略作家纪录片的叙事策略有以下五个方面:一、以作家讲述推动叙事发展。作家纪录片用作家讲述进行叙事,     

“理念”还是“招数”？——也谈《剑桥中国文学史》的解构主义文学史观

由孙康宜、宇文所安两位教授主编的《剑桥中国文学史》中文版（北京：三联书店,2013年6月第1版）的面世,引发了学界的热评,赞扬者有之,批评者有之。在批评的意见中,以张定浩先生的《解构主义的招数》一文最为尖锐。张文将此书对解构主义文学史观的运用概括为两点：一是暗用德里达的“延异概念”：经典甫一出现并不是经典,它的经典性是被后世慢慢描绘出来的。     

让文学史回归文学——品读《中国文学史》的特色

近二十年来,编写文学史成为古典文学研究的一时盛世,其间出版过一些好评如潮的文学史,但在过去的近十年教学中,课时被压缩,有些教材因偏重研究性、内容偏难且量大等问题,使得教与学的矛盾突出并尖锐起来.     

生态视野与文学史的重估——读吴秀明新著《中国现当代文学史与生态场》

拓展文学史的生态场域研究,就其实质而言,并非是一种文学的外在研究,而是内外兼具的综合性研究。作者的核心观点是,“文学的发展是一种文化生态链中的产物”,而并非仅仅是作家个体的审美创造。文学生态场域的变化,正在深刻地影响着我们的理论谱系和审美观念,也在深刻地影响着我们的文学研究,包括文学史研究的空间结构形态和思维。     

个性化叙述及主流型文学史的消解——读吴福辉插图本《中国现代文学发展史》

个性化的文学史叙述,并非要刻意回避、甚或一概拒斥他者意见,它恰恰是在多重主体与多种观念对话交流、碰触磨砺中,方能提炼出有个体识见的历史叙述。     

当代文学文献史料学:当代文学史的基石——读《中国当代文学史料问题研究》

近年来,当代文学历史化问题逐渐被提上议程,成为当代文学研究新热点.浙江大学吴秀明教授所著《中国当代文学史料问题研究》一书,强调史料对还原文学史现场的重要性,认为史料研究是当代文学史的基础工程.该书全面系统地总结并梳理了当代文学研究的各类史料,主张理论阐释与史料实证统一的文学研究方法,带着问题意识对文学与政治、经济、科技等的复杂关系进行学理阐述,用大量翔实而多样的史料展现了认识当代文学史所面临的复杂性.     

艰难的历程——出版《中国现代文学史参考资料》的回忆

十年“文革”,文艺出版园地一片荒芜。“文革”结束后,拨乱反正,百废俱兴。当时我们上海书店（原上海古旧书店）仓库里还保存着一批古旧书,引起各方面的关注。出版社要发掘选题,再版重印,需要找底本;作家、研究者要写书,需要找资料、找旧著;广大读者在新书品种极其缺乏的情况下,也希望从旧书店找到所需要的图书。上海书店在货源不充裕、供不应求的情况下,自然就想到了影印旧书这一途径。1978年国家出版局及时批复上海书店可以继续从事影印复制古旧书刊,上海书店迅即复印了一批读者急需的文史读物和工具书等。     

中国古典诗歌研究的新拓展——《中国古典诗歌在东瀛的衍生与流变》述论

中国文学史研究一直是中国古代文学研究中最核心的部分。长期以来,我们一直重视追源溯流,在纵贯古今上取得了卓著的成就,但在横通中外方面却缺乏应有的关注。世纪之交的20余年,随着域外     

郑振铎的文学、思想和编辑策略——以《学灯》副刊为例

中国现代文学史中有个值得研究者关注的现象,那就是新文化运动时期作家的文化角色丛问题,我们发现,这些作家们不但能写出震古烁今的文学作品,而且还身体力行参与文学阵地的     

论明清小说在北方少数民族说唱文学中的传播——评《明清小说的文学诠释与传播》北大核心

在中国文学史的发展流变之中,按照朝代的划分逐渐出现了一系列鲜明的文学代表形式,例如汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等。其中明清小说以真实广阔的社会图景描述、世俗的风土人情叙事和文白夹杂的文学语言,在文学形式的通俗性、社会性、传播广泛性上拥有了其他文学形式所难以比拟的传播优势.     

“报纸”的迷思——功能主义路径中的中国报刊史书写之反思

报刊史者,依戈公振所言,就是"用历史的眼光,研究关于报纸自身发达之经过,及其对于社会文化之影响之学问也"[1]。在我看来,这个表述充满功能主义意味。细究一下,它可断为两层意思:第一,报纸与社会文化是两个部分,可以分别待之。第二,报纸的自身发达与报纸对     

对外传播中国文化的价值观照与路径选择——写在中国国际电视台开播之际

中国文化上下五千多年赓续传承,历久弥坚,这种生命精神就是中国文化得以长期稳定发展并绵延不绝的内在动力和永不枯竭的思想源泉。由于种种主观和客观因素的制约,中国文化在走向世界、融入世界的征程中依然存在输出不畅、表现缺失、认同乏力等现实问题。在经济全球化、文化多元化的当今世界,在实施媒体"走出去"的战略当中,中国媒体要坚持"中国立场,国际表达",讲好中国故事,传播中国文化,弘扬中国精神,构建中国国家形象和文化形象,增强国家软实力和中国文化的辐射力与影响力。     

写给女性文学研究的诗——评常彬教授《中国女性文学话语流变(1898-1949)》

人民出版社2007年12月出版的常彬教授的《中国女性文学话语流变(1898—1949)》一书,以恢弘大气的学术胸襟和科学严谨的治学方法纳古今中外女性文学理论和作品于笔下,为中国女性文学研究画下了浓墨重彩的一笔。全书分为五章,一线贯穿"女性:历史境遇的‘空白之页’"、"1920年代:女性话语的多元彰显"、"1930年代:女性话语在合流中的隐显错陈"、"1940年代:不同政治语境下女性话语的分化和     

意义的反思与价值的重构——评常彬《中国女性文学话语流变1898-949》

由人民出版社2007年6月出版的《中国女性文学话语流变1898—1949》一书是常彬教授的又一部学术专著。全书在借鉴西方女性主义文学批评方法的基础上,力图进行本土化的实践开拓,从中国女性文学的发生讲起,将中国女性文学兴起、发展、繁盛直至消匿的起伏曲折过程进行了全面的史的梳理与成因探源。