北京的清真饮食

在我国首都北京,信仰伊斯兰教的穆斯林有20多万人.2008年在北京举办的奥运会,将有40多个来自伊斯兰国家的运动员参加,100多个国家和地区的穆斯林也将来北京观光、旅游.这无疑给北京的清真饮食来提供了前所未有的发展机遇和更高的要求.     

波黑穆斯林缘何被称作民族

为什么波黑穆斯林被称作“穆族”? 一般来说,穆斯林是个宗教概念,泛指伊斯兰教信徒,因此,确实不能把泛指的穆斯林当作一个民族。但是,在前斯拉夫的波黑穆斯林却有其特殊情况,不能一概而论。 波黑穆斯林的祖先是公元6—7世纪迁到波黑地区的南部斯拉夫人,其中主要是塞尔维亚族和克罗地亚族。这些人曾信奉基督教的“鲍格米勒”教派,被东正教会和罗马天主教会视为异教徒,因而经常受到迫害。正因为如此,当奥斯曼帝国在14—15世纪占领波黑后强制实行“伊斯兰化”时,他们皈依了伊斯兰教。     

北京的伊斯兰教与清真寺

伊斯兰教与佛教、基督教等教派一样是世界主要宗教之一。伊斯兰教创建于7世纪初,创始人为穆罕默德。阿拉伯语的音译“伊斯兰”本意为“顺服”,教徒称穆斯林本意为“顺服者”。     

新闻自由、宗教信仰与突发事件——西方"漫画事件"给我们带来的启示

所谓"漫画事件",是指由丹麦、挪威等欧洲国家新闻媒体率先刊登或转载亵渎伊斯兰教先知的讽刺漫画而引发穆斯林世界抗议怒潮的突发公共事件,又称"漫画风波".此事肇始于丹麦,后续影响不断扩大,并一直蔓延到欧洲、中东乃至于亚洲,最终酿成一场政治危机、人道主义灾难.     

论回族婚姻习惯法在构建和谐宁夏中的作用

一、回族婚姻习惯法的基本内容（一）缔结婚姻的内容1、缔结婚姻的原则首先,鼓励结婚,反对禁欲、绝欲,反对终生独身。回族是一个全民信仰伊斯兰教的民族。伊斯兰教认为,婚姻是构成家族、产生亲族的基础。结婚是穆斯林向真主应当履行的义务．同时还是父母或监护人对具备结婚条件的子女或被监护人承担的一项责任．     

书刊失误辨析举隅

神权国家宗教公社[使用场合]对伊斯兰教创始人穆罕默德的经历介绍。[误]神权国家[正]政教合一的宗教公社[辨析]有的辞书在介绍伊斯兰教创始人穆罕默德的经历时,仿照西方辞书,使用了这样的词句:“公元622年9月,被迫出走麦地那,在那里颁布了穆斯林社团章程,建立了神权国家。”在西方,“神权国家”这种提法是屡见不鲜的。但是在我国出版的辞书中,对于伊斯兰国家最好避而不     

新闻报道与宗教信仰之间的关系探微——论西方“漫画事件”给我们带来的启示

一、研究背景:西方"漫画事件"及其社会影响 所谓"漫画事件",是指由丹麦、挪威等欧洲国家新闻媒体率先刊登或转载亵渎伊斯兰教先知的讽刺漫画而引发穆斯林世界抗议怒潮的突发公共事件,又称"漫画风波".此事肇始于丹麦,后续影响不断扩大,并一直蔓延到欧洲、中东乃至于亚洲,最终酿成一场政治危机、人道主义灾难.     

北京的清真饮食文化

一、何为"清真饮食" "清真饮食",指符合伊斯兰教教义教规、符合信仰伊斯兰教少数民族的风俗习惯,并按这种教义和风俗习惯进行生产、加工、经营的食品.其实,"清真饮食"这一叫法并非阿拉伯语的音译,也非伊斯兰教传入伊始就有,而是中国文化与伊斯兰教教义长期融合的结果,是中国特有的.阿拉伯语中则把伊斯兰教食品称为"哈俩(HALALI)",该词借鉴于犹太教的Kosher[1]一词,意为"合法的",意指符合伊斯兰教教法的食品.     

慎重报道涉及宗教信仰的内容——西方"漫画事件"给我们的启示

所谓“漫画事件”，是指由丹麦、挪威等欧洲国家新闻媒体率先刊登或转载亵渎伊斯兰教先知的讽刺漫画而引发穆斯林世界抗议怒潮的突发公共事件，又称“漫画风波”。此事肇始于丹麦，后续影响不断扩大，并蔓延到欧洲、中东乃至于亚洲，最终酿成一场政治危机、人道主义灾难。     

在介绍和报道伊斯兰教时应注意的几个敏感问题

在介绍和报道伊斯兰教时应注意的几个敏感问题一、关于饮食风俗习惯伊斯兰教是一个有一定饮食禁忌的宗教。最主要的禁忌源于《古兰经》的规定，即：白死动物、血、猪肉和非诵安拉之名而宰的动物以及酒。现在伊斯兰教的饮食规范和禁忌已成为全世界信仰该教的ＩＯ亿多穆斯林...     

山西寺观藏书史略

基督教、伊斯兰教、佛教世界三大宗教与中国土生土长的道教,一起构成了中国的四大宗教.作为一种文化现象,它们在人类历史上发生过重大影响,而且时至今日还在继续发生影响.     

帝国下的文化传播与60、70年代的台湾电影工业

本文以传播政治经济学的视角,探讨作为第三世界文化工业的台湾影业在冷战框架下的发展,及60、70年代电影杂志与帝国文化传播的关系。本文认为,台湾电影杂志对电影工业的批判,尽管充满第三世界的民族激情和对帝国、威权传播体系的抗拒,实际上却是一个与帝国霸权不断辩证的过程,需要以文化实践的角度来重新估量。     

布莱尔：要“人权”还是“安全”

几百年来.英国以文化的多元性来包容极端主义分子的存在.而在7·7爆炸之后.布莱尔决心改变这个游戏规则。这种突然的转变引起英国穆斯林民众的复杂反应     

美国不曾真正了解的世界

美国面对的是一个超出预计的穆斯林新世界。伊斯兰教党派和宗教力量一天天壮大,经历过"阿拉伯之春"的民众更愿意走上街头表达意愿。于是,敏感的宗教问题、政治煽动加上对美国的怨恨,汇集了成一股洪流"9·11"恐怖袭击事件过去整整11年了,但美国人的心灵创伤并未愈合。美国驻利比亚大使克里斯·史蒂文斯的遇袭身亡,是往伤口上新洒的一把盐。袭击就发生在"9·11"11周年的纪念日。这是自1979年美国驻阿富汗特使阿道夫·杜布斯在遭绑架后不幸身亡     

论阿拉伯帝国时期图书馆的发展演变及其历史作用

阿拉伯帝国图书馆的兴起有其政治、经济、文化和技术背景。它是阿拉伯民族对图书的重视,对知识的追求的表现。阿拉伯帝国的图书馆分为皇家图书馆、清真寺图书馆、公共图书馆和私人图书馆四种类型,它与科学研究和文献翻译高度结合,在建筑和内部设计上具备图书馆的一切要素,向读者免费提供服务。阿拉伯帝国的图书馆代表了当时世界图书馆发展的最高水平,它促进了阿拉伯伊斯兰文化的繁荣,推动了东西方的科学发展,在世界图书馆历史上占有极其重要的地位。参考文献11。     

福建第一大民间信仰——浅论妈祖信仰在福建

闽文化的形成与古越文化的遗风、中原文化的传入、宗教文化的传播、海外文化的冲击、台湾文化的交融、邻域文化的渗透等有着极为密切的关系,其中宗教文化除了佛教、道教、基督教、伊斯兰教这四大宗教外,福建民间宗教在福建民也极为盛行,据不完全统计,     

重构"上下之通":清末新式官报与帝国传播体系的变革

"上下之通"是贯穿中华帝国两千年的传播学命题.但至晚清,以上下相通为核心的帝国传播体系,己难应对内外剧烈变动带来的信息压力,而以各级地方政府为主体开办的新式官报,不仅在帝国疆域内建构了纵横交错的信息流动空间,也在一定程度上促进了帝国传播体系的开放、多元和互动.新式官报不仅是帝国晚期为应对传播危局而在时空关系上所作的一次...     

从蒙古帝国到元朝的降礼

蒙古帝国时期没有降礼认识,征高丽时逐渐发展到接受奉表投降.元世祖忽必烈认识到降礼的意义,元朝降礼中奉上传国玉玺、降表、献俘和厚待降者等与中国古代降礼是相承接的.元朝降礼在文化上反映蒙古民族的成熟和内涵发展.     

挽歌悲唱

《德龄公主》,徐小斌著人民文学出版社2004年5月出版肯定是贵族的德龄命中注定随父漂泊,日本——英国——法国,对于一个专制帝国来说,这些国家陌生而遥远。在19世纪,他们是帝国的恶梦与疼痛,又是帝国的疑惑与向往。随父在这些国家漂泊的德龄,肯定受到这些国家特有文化的深     

新闻自由、宗教信仰与突发事件——论西方“漫画事件”给我们带来的启示

所谓“漫画事件”,是指由丹麦、挪威等欧洲国家新闻媒体率先刊登或转载亵渎伊斯兰教先知的讽刺漫画而引发穆斯林世界抗议怒潮的突发公共事件,又称“漫画风波”。此事肇始于丹麦,后续影响不断扩大,并一直蔓延到欧洲、中东乃至于亚洲,最终酿成一场政治危机、人道主义灾难。此次“漫画事件”引发的政治危机受到了国际社会的高度关注,一些国家和国际组织纷纷发表声明,对“漫画事件”予以谴责。联合国秘书长安南通过发言人发表声明强调,新闻自由不应成为亵渎宗教的借口,新闻界在行使言论自由权利时必须时刻注意尊重各种宗教信仰和原则。至此,这些…