沈从文与北大

北大海纳百川,没有学历而有学问的人也可以在北大施展才华,担任教职。沈从文便是其中之一。他是湘西“行伍”出身,几乎没正经念过书,13岁便开始独立生活。在他的一篇文章中,他曾自述自己的早年生活     

南方派与沈从文

南方派起源于老庄哲学，其在文学实践上推崇自然美，认为自然美远胜于艺术美，南方文学派滋养了众多的后世文人，这些文人当中，沈从文是其中的佼佼者。     

屠格涅夫与沈从文

义务教育课程标准实验教科书语文七年级上册第十二课《树林和草原》,节选自屠格涅夫的特写集《猎人日记》的最后一篇,屠格涅夫十分擅长于描写自然风景。在选文中,他以极富表现力的语言,生动地描绘了俄罗斯草原独特的夏日风光,充满喜悦、充满蓬勃的活力,散发出浓浓的乡土气息和人与自然相契合的诗意。 屠格涅夫是19世纪俄国杰出的作家。他一生四十余年的笔耕生涯     

沈从文与汪曾祺

1920年汪曾祺出生于江苏高邮。父亲汪菊生多才多艺、爱好广泛，他不仅精通金石书画，而且酷爱运动、擅长各种乐器。汪曾祺从小耳濡目染，在文学、书法、图画方面都表现出自己的才能。尤其是文学方面，在小学读书时就让人刮目相看。     

沈从文与汪曾祺

1920年汪曾祺出生于江苏高邮.父亲汪菊生多才多艺、爱好广泛,他不仅精通金石书画,而且酷爱运动、擅长各种乐器.汪曾祺从小耳濡目染,在文学、书法、图画方面都表现出自己的才能.尤其是文学方面,在小学读书时就让人刮目相看.     

胡适与沈从文

在上世纪三、四十年代,生活在湖南乡下的沈从文,在胡适的提携和帮助下,成长为一名大学教授和著名作家。在新中国成立前后,由于左翼作家的批判以及胡适对他的影响,沈从文不得不"搁笔"放弃文学创作,从事文博工作。但在"极左"思想影响下,胡适却始终是他挥之不去的政治尾巴。     

沈从文小说与民间文学

沈从文小说在内容和表现手法两方面均受到民间文学的影响，民间文学是沈从文的创作源泉之一，他从民间文学中汲取了许多营养，使自己的作品呈现出民间文学作品的独特韵味，从而更具艺术魅力。     

论沈从文与佛教文化

沈从文深受佛教文化的影响,佛教的“心性论”为他思考“人”的问题提供了一个独特视角,使他掌握了认识人类自身的独特的思维方式——反视内心,从而体现出他对人类生命本质认识的深刻性。     

沈从文与基督教文化

本文主要探讨了沈从文文学创作与基督教文化的复杂联系 ,认为沈从文小说以个体道德真实性的眼光讽刺了教会和牧师的虚伪性 ,同时也表现了文学与宗教在情感和审美上的相似性。基督教的《圣经》也在语言文体上给予了沈从文小说创作的诸多启示 ,尤其是《圣经》中的《雅歌》为他表现人性与神性的牧歌性提供了语言和价值资源。     

沈从文与庄子人生哲学

沈从文的创作，在三十年代文坛独具特色。他崇尚自然的生命哲学、超然淡泊的人生境界、自由飘逸的美学理想正是庄子人生哲学的诗意显现。     

沈从文文学创作与水的关系

沈从文是中国现代文学上有着独特经历、独特个性、独特思想、独特才华的一位著名作家。沈从文一开始文学创作,就有明确的文学创作倾向,他在作品中也反复提及,那就是——"水",本文主要探讨沈从文文学创作与"水"的关系。     

难忘的会见

1957年11月,在莫斯科.以毛泽东主席为首的中国代表团来到苏联访问.所有的中国留学生和实习生都非常想见到热爱和想念的毛主席,并听一听他那宏亮的、精力充沛的声音.同学们都坚信,毛泽东主席非常关心他们,尽管他很忙,没有闲暇的时间,也会接见他们的.终于,他们的愿望实现了.11月17日,那一天是星期日,在头一天的晚上下了雪,可17日这一天却是晴朗、明媚的.久久盼望的时刻就要来到了,同学们那激动喜悦的心情溢于言表,就象过节一样,他们从来没有这样兴奋过,见到毛主席这是所有的中国学生向往已久、深藏在心中的最大心愿.那一天一大早,所有的中国留学生和实习生都集合在莫斯科大学的列宁山上,等待倾听中国代表团成员陆定一的讲话,他要讲的是有关中国国内形势问题.全体留学生和实习生怀着欣喜的心情,全神贯注地听着报告,他们从来未像今天这样振奋和高兴,他们推测,一定能见到毛泽东主席.今天在这里集合的有三千多人,国立莫斯科大学的主厅已经挤满了人,由于人太多,大厅容纳不下,甚至连俱乐部和一间大教室里都已有了不少的人.人们都想听一听报告的内容,也都希望能亲眼见到毛泽东主席,大家觉得能见到毛主席是件光荣和幸福的事情.陆定一同志作完报告后,晚上6点钟,毛泽东主席和中国代表团的全体成员邓小平、乌兰夫     

难忘的会见

9月19日的晚上,我正在学校里参加团支部大会,当会议开了一半的时候,忽然接到团市委给我的电话,要我立即去参加一个晚会。到了目的地以后,主持会议的同志就开始宣布晚会的内容,他说：“今天到会的同志都很幸福,今晚     

沈从文与“水”

沈从文与"水"有着须臾不能分离的密切联系,"水"是他创作道路上的伙伴,是他作品的灵魂。沈从文所建构的湘西世界是一个随处有"水"的世界。本文紧紧抓住"水",详细论述了沈从文对水的那种特殊的情感,以及对美的一贯追求,并写出了他以一种"保存原料"的态度,不加人工雕饰地描述出湘西女性具有水的灵性与美质的女性美的特点。通过生活在水边的人民淳朴自然的思想情感和民风淳淳的人际关系,以及纯真美丽的爱情的分析,揭示出湘西的人情美、人性美。     

奇特的会见

美国的苏格特成了著名作家,他小时的母校教师异常高兴,特地邀请他来校作客。这天,母校张灯结彩,校园打扫得干干净净,迎接名人的到来。当苏格特一进入校园,竟出人意外地这样询问校长:“学校里成绩最差的学生是谁?我能不能见见他(她)?”校长将苏格特这个奇特的要求转告给老师们,大家都不明白苏格特的用意是什么。过了一会,一个学生被叫到苏格特的面前。只见这孩子红着脸,低着头,两只小手不安地拉着自己的衣角,等待着这位名人的训斥。“你是成绩最差的吗?”苏格特伸手轻轻地抚摸着这孩子的头,温柔地说,“不过,你是个好孩子。你哪知道,我当年也…     

幸福的会见

2001年12月26日,是伟人毛泽东诞辰108周年。沈阳市的4个英雄中队,应邀前往首都北京参加纪念活动。这4个中队是:杨开慧中队、毛岸英中队、赵尚志中队和白求恩中队。英雄中队的代表在毛主席纪念堂参加了纪念活动。他们怀着     

沈从文民族心理与文学创作

沈从文是一位出生于清末民初的苗族人.湘西苗族的社会变迁与苦难历史以及沈从文苗族血统的迷瘴,对于作为文化人与文学家的沈从文民族心理的形成及走势,构成了既潜在同时又具有某些决定性的影响.因此,在相当长久的人生道路上,沈从文为文则要尽可能地表现出其笔下主题、题材、人物等等的民族属性,精心地营构健康的苗寨人生形态.     

沈从文与川端康成比较论

中国的文学巨子沈从文和日本的文学巨子川端康成，在各自的文学世界中表现出极具诱惑力的审美追求的相似：忧郁，感伤，悲哀，孤寂，构成了他们创作的基本色调。揭示他们创作的深层心理动因，对这一突出现象做了比较分析。     

难忘的会见

那是一九六一年,我和毛泽东同志的表弟文涧泉十一阿公一起到了北京。我到北京治病,他到北京看望毛主席。我们一到北京就给毛主席写了信。七月六日,我作为烈士的后代、人民教师受到了毛主席的亲切接见。