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郑祖武 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1997,(5)
进入90年代以来，电视纪录片被人们‘“炒”得火热。这与近年电视纪录片创作的繁荣密切相关。一系列电视纪录片在国际电视节上获奖。“它已不再满足于影像艺术的精致与完善，而更注重对现实历史的揭示深度，以冷静求实的目光去观察历史、思索历史”，“成为时代的文献笔记与历史备忘录”。“于是，人们开始注意对电视纪录片创作的研究了，特别是对电视纪录片特点的认识与研究，成为人们关注的重点。本文以现代纪实本体论为基础，试图探讨电视纪录片最主要的特点——纪实性与艺术性。一、现代纪实本体论及其对电视纪录片的影响纪录片这一名词… 相似文献
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随着时代的发展，许多处于边缘的民族文化正面临消亡的境地。而作为电视艺术中以记录历史、记录真实为己任的电视纪录片对民族文化的传承具有重要的作用。本文试图以两部纪录片为例，对纪录片如何利用电视的元素，深度记录民族文化进行初步解码。 相似文献
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纪录片是跨文化交流、展示国家形象的重要媒介，字幕翻译对纪录片海外传播效果的推进作用不容小觑。本文结合生态翻译学与纪录片字幕翻译，以人文纪录片《人生第二次》的字幕汉英翻译为例，探讨译者如何适应翻译生态环境，在语言维、文化维和交际维进行适应性选择转换，从而提升字幕翻译质量，促进中国纪录片更好地走出去。 相似文献
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林晓韵 《忻州师范学院学报》2012,28(3):45-47
纪录片作为影视作品的一种形式,是一种创造性的思维过程,其字幕呈现的内容特点与其它作品有所不同,字幕翻译使用＂真实再现＂的手法旨在为观众再造一个现实。文章以《行星地球》为例,从纪录片字幕翻译的功能入手,以事实、概念、信息、画面的角度展开,提出纪录片字幕翻译三项策略,即遵守基本的行业规范;合理编排文本,力求清晰;简化文本,确保字幕翻译质量,最终达到文化传播与交流目的。 相似文献
5.
仇蓓蓓 《南京师范大学文学院学报》2012,(4):32-35
自1927年起,85年来,我国的文献纪录片创作经历了从国家民族史到社会个人史,从单一主题到多元主题的发展历程。建国前至改革开放前期,中国文献纪录片创作侧重于对革命斗争史、政治发展史的关注,以形象化政论为主。进入2000年以后,历史文化和社会现实成为文献纪录片创作的主要题材,并体现出"解密历史真相、寻找文化归属、制造影视奇观、创造商业价值"的创作特点。 相似文献
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在商业文化与大众传媒高度发达的时代,陕西地域文化的传播要积极地利用网络、电视等大众媒介。电视纪录片兼顾了文化性与娱乐性,因此成为了文化展示的重要方式。陕西题材的电视纪录片,顺应了文化传播的崭新潮流,不仅推介了陕西丰富多样的自然资源与文化遗产,而且深化了文化产业的文化内涵。然而,以《大秦岭》为代表的陕西题材电视纪录片并未准确捕捉到新世纪以来纪录片美学的发展潮流。从国家、地域、个人多重的叙事视角出发,建构条理清晰的故事框架,电视纪录片才能高效地展示陕西地域文化。 相似文献
7.
吴建隆 《兰州教育学院学报》2014,(5):43-44
纪录片的本源是人的历史和现实的存在,它以人的现实存在作为它第一性的东西。纪录片《舌尖上的中国》以众多的人物故事为载体,通过选择平民化的创作路线与叙述方式,来彰显其对人文价值的尊重。本文以《舌尖上的中国》为例,从创作题材、创作过程、创作结果等方面分析了平民化在纪录片创作中的具体运用。 相似文献
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20世纪50年代,街头文化以与主流文化对立的姿态出现,如今却成为风靡全球的大众时尚文化。街头文化中的涂鸦、街舞、说唱乐、打碟,以及街头青年不羁、松垮、张扬的个性,与主流相异的特有着装风格对整个社会的服饰风格的发展演变有着重要的影响。其中,街头青年的嘻哈服饰风格与涂鸦艺术对混搭服饰风格的影响日益凸显。在街头文化走向国际化与时尚前沿之时,混搭服饰风格也以其"混搭"特色席卷整个世界。 相似文献
9.
安妮娜 《中国教育发展研究杂志》2008,5(5):60-63
纪录片需要真实,纪录片的本性就是真实。这已经成为一个不争的事实。但是,随着“新纪录影片一的提出,纪录片的本性又再次成为争论不休的命题．纵观纪录片发展的历史,“对现实的虚构”观点的提出,纪录片的理念发生了巨大的变化,它更多的是对现实世界的诠释,纪录片的本性其实是纪录、真实与虚构的三元合一。 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2016,(7)
《舌尖上的中国》以平民化的视角,通过美食及与美食相关的人物的故事,向观众展示人物的精神世界及地域文化的魅力,在纪录片领域发出了独具中国特色的"嗓音",是国家媒体人文化意识觉醒在纪录片创作中的有益尝试.影片对地域文化的成功传播也为纪录片的教学提供了不可多得的范例. 相似文献
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周振华 《江苏广播电视大学学报》2004,15(4):56-60
纪录片的本性是纪录片研究和制作中始终争论不休的一个命题，而写实主义的手法一直被认为是纪录片制造真实效应的不二法门。纵观纪录片发展的历史，随着纪录片研究和制作的发展、深入、多元，反写实手法纪录片的出现，纪录片的理念发生了巨大的变化，它更多的不是去强调客观、中性，而是强调纪录片对于现实世界的诠释。诠释以及诠释的模式是纪录片本体中最重要的两个方面。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2015,(5)
<正>出品:中国中央电视台中文国际频道由中央电视台中文国际频道摄制的大型百集纪录片《记住乡愁》正在电视上热播。这部纪录片以弘扬中华优秀传统文化为宗旨,选取了100多个传统村落实地走访拍摄,是一部以看得见的古村落为载体,以乡愁为情感基础,以优秀的传统文化为核心的大型纪录片。纪录片重拾中国传统文化精髓,通过展现各 相似文献
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纪录片有其特有的语言特点,即以真实为本质,同时能做到升华主题,语言偏向书面用语。随着观众对纪录片的关注度逐渐提高,越来越多的外语纪录片走入国内,也有许多优质的国产纪录片走向世界,这使字幕翻译得到越来越多的关注。如何使译语更贴近译语观众的文化审美,成为诸多译者需要思考的问题。文章以Wild China以及《舌尖上的中国》为例,分析研究不同的文化审美对纪录片字幕翻译的影响。 相似文献
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施为民 《楚雄师范学院学报》2013,28(2):98-102
纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,对其进行艺术加工,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。以非物质文化遗产传承人为拍摄对象的人类学电视纪录片,真实地记录、还原了非物质文化遗产传承人所承载的文化技艺及其生活环境,具有重大的史料价值、人类学价值和传播价值。笔者试图从电视影像的角度,结合创作实践,对此类纪录片的人文价值、创作原则、艺术特色等方面进行分析,以期为民族地区非物质文化遗产传承人纪录片的创作与传播提供借鉴和参考。 相似文献
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何天平张榆泽 《辽宁教育行政学院学报》2018,(3):22-26
伴随社会文化环境的不断流变,纪录片的文化记录作用逐渐凸显,其功能特质不断形塑着纪录片在当下的创新表达。以近年来的匠人题材纪录片为对象,考察其在文化记录功能层面的创新探索及其影响,试图为纪实影像在新时期的文化传播进路提供一定的启发性思考。 相似文献
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20世纪初，西方资本主义国家发展的垄断资本主义，其经济危机此起彼伏，政治局势动荡不安，阶级矛盾日益尖锐。而生活中的人们却有一种失落感，他们感到精神苦闷、生活里虚，对社会现实深感失望和不满，于是放浪形骸，游荡街头。人们的这种思想心态反映在文化领域就出现了以反传统、反理性、重天启、重本能为特征的现代主义文化思潮。面对失控的社会，资产阶级政客、学者纷纷著书立说，试图探究缘由，寻找其出路。当今美国著名学者丹尼尔·贝尔的《资本主义文化矛盾》就是其中影响最大的一部著作。贝尔所说的“文化”有其特定含义，“对我来… 相似文献