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刘和椿 《成都教育学院学报》2000,(8)
江苏园林秀丽淡雅;北方园林壮丽恢宏;西南园林古雅清旷,飘逸乡情。其源于江南园林艺术,但又独具西南地域风情特色,在巴蜀旅游文化艺术中,仍是一道亮丽的风景线。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2022,(1):33-37
唐代及北宋时期的洛阳私家园林具有浓郁的中国传统文化意蕴,名盛一时,有"天下名园重洛阳"之美誉。唐代洛阳私家园林"宏大壮丽",北宋洛阳私家园林"精致写意",普遍规模小。唐宋时期洛阳私家园林作为北方园林的代表在中国古典园林史上占有举足轻重的地位,不仅影响了后世的江南园林,而且影响了邻国的园林发展。 相似文献
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随着城市的发展,城市各地出现了景观趋同的现象,本文基于景观地域性角度从中国古典园林的自然特征、风俗特色、文化特征三个方面分析南北景观的差异.将雄浑大气的北方园林、小巧玲珑江南园林、轻盈开放的岭南园林做了具体的分析,阐明了南北的差异的根本原因.对于我国未来塑造地域性景观弘扬地域文化具有积极意义. 相似文献
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中国的传统园林有3000年以上的历史,在漫长的历史过程中发展出皇家园林、私人园林、寺庙园林、公共游乐区园林、风景名胜区等多种类型。并产生出岭南园林、江南园林、四川园林、北方园林等主要的地方风格,以及新疆、西藏等少数民族地区的具有特殊民族风格的园林。中国园林与西亚园林、欧洲园林共同被称为世界三大园林系统,并且对东亚、欧洲的园林产生过影响。 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2009,(Z1)
苏州园林不去观赏园林,就等于没到过苏州。苏州的园林是中国式别墅的代表,素有"江南园林甲天下,苏州园林甲江南"之誉,集中国文化、绘画和建筑于一体,亭台楼阁,曲径通幽,修篁影绰。中国文人士大夫崇尚自然山水,为了在城市里也能亲近山 相似文献
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郭铮 《苏州教育学院学报》1992,(4)
一 江南水乡风光旖旎,吸引文人寄寓。南北朝时,北方士族迁居南方,侨置州县,民族融合。士大夫寄情山水,避嚣尘。园林与诗文开始结合。南朝著名雕塑家戴顒因“桐庐僻远,难以养疾,乃出居吴下。”“吴下士人共为筑室,聚石引水,植林间涧,少时繁密,有若自然”在吴下讲述庄周学说。当时江南园林已达到相当水平,吴郡有书法家 相似文献
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张华松 《济南职业学院学报》2013,(5):1-14
在两晋南北朝以来的一千六七百年间,济南因得天独厚的锦山秀水,构筑了许多景色优美的园林或大型园林风景名胜区.济南园林主要以泉水为主题,泉水是济南景观园林的核心和灵魂.济南园林艺术和园林文化颇具地方特色,济南是历史上长期享有盛誉的园林之城. 相似文献
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常德强 《南通师范学院学报》2008,(3):87-90
沈周的《东庄图》是以其好友吴宽的私人庄园——东庄为蓝本的。东庄是园林与村庄的典型结合,《东庄图》中处处具有江南园林的影子。沈周创作《东庄图》并非是对东庄亦步亦趋的模仿,而是不拘泥于真山真水,融入想象的意境,显示出超乎东庄境外浓厚的生活气息。 相似文献
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朱熹吸收道、佛两家部分理论,发展的新理学之“天人合一”思想,强调人与自然的平衡、和谐,是造园的哲学、美学基础,影响深远,其相地“枕山环水面屏”,“环境幽静”又“不占农田”之美学观成为园林相地的基本准则,朱子理学促进了宋元时期江南园林住宅化、住宅园林化。 相似文献
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(本课选自人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第3单元。)【教材分析】本文是古建筑园林专家陈从周先生为现代中国的建筑师、家具师们所写,希望他们能有超越前人的创作,特别强调屏风的文化价值。编者在课文前所作的阅读提示有准确的引导,重点放在屏风总是能牵动我们幽微的情思,这情思二字确实十分紧 相似文献
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<正>小档案站点:苏州园林种类:世界文化遗产位置:江苏省苏州市关键词:拙政园、留园、沧浪亭、狮子林、网师园、环秀山庄、退思园等“江南园林甲天下,苏州园林甲江南。”苏州园林是位于苏州市境内的中国古典园林的总称,现存五十多处“宅园合一”的古典园林。其中,拙政园、留园、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园先后被列为世界文化遗产。 相似文献