《赚蒯通》中蒯通人物原型及演变

元杂剧《赚蒯通》是根据《史记》和《汉书》中蒯通相关情节演绎而来,《赚蒯通》的作者继承了史籍中基本的历史情节和蒯通本身所具有机智、善辩的人物特点,并从多方面敷衍韩信被杀的情节,运用艺术手段附加给蒯通"忠义"的性格特点。作者同时又对相关历史人物如韩信、萧何、樊哙等人物进行了一定色彩化和脸谱化处理,突出了主要人物"蒯通",取得了戏剧创作的成功。     

《赚蒯通》杂剧主题的多元化

元无名氏杂剧《赚蒯通》,全名《随何赚风魔蒯通》,本事出自《史记·淮阴候列传》,《汉书·蒯通传》,亦见于《前汉书平话》.写汉初谋士蒯通的故事.剧作的故事梗概是:汉相     

韩信被杀

“先生别来无恙,我乃淮阴侯韩信也。”韩信的鬼魂来到蒯通门前说。“将军,你怎么如此狼狈?”蒯通看到韩信惊讶地问道。“不瞒先生说,自吕后将我诱杀以后,我魂去地府,阎王问我因何被杀,我说不知,他又将我赶了出来。苦想多日,终不能明白,今特来请教先生。”韩信说道。“将军之死,通亦深感怜惜。”蒯通长叹一声接着说,“将军战无不胜,攻无不克,军事才能当世无双。可是……”蒯通沉默了。     

蒯通小传

蒯通,原名蒯彻,因避汉武帝刘彻之讳,被后来的史家记为蒯通。此人生活在秦末汉初,虽然不象许多同代人那样以战功显赫于灭秦和楚汉相争的舞台上,但却以其不凡的见识和嘴上的功夫投身于这场风暴之中,并且留下了一个不可多得的场面。陈胜、吴广起义后,派武臣率领一支部队去进攻范阳。范阳人蒯通对范阳令说:我听说你要死了,所以来悼念你;不过我又恭喜你得到我蒯通而免死。范阳令听了十分奇怪,问道:为什么要悼念我呢?蒯通说:足下任范阳令已有十年了,杀人之     

一“知”另解

苏教版高中语文教材《<史记>选读》中《淮阴侯列传》末尾记述了刘邦和蒯通的一段精彩对话(《〈史记〉选读教学参考书》,江苏教育出版社,2008年8月第3版,第157页):上曰:"若教韩信反,何冤?"对曰:"秦之纲绝而维     

狗

由于家中向来并不养狗,因此在我的印象中,自古以来,“狗”似乎一直都用来喻事明理。譬如《吕氏春秋》说,齐国有相狗者,邻居找他买狗来捕鼠,养了几年,没逮着一只老鼠。邻人便说：“你卖给我的狗不好,不会捕鼠。”相狗者说：“这是良狗,其志在獐鹿, 不在鼠。”他教邻人捆缚狗的后腿,从此,狗就捕鼠了。其实许多人养狗的目的,别说“志在獐鹿”,就是“狗拿耗子”,也属“多管闲事”,图得无非是一条尾巴恰到好处地摇动, 收获无限的忠诚和奉承。在《汉书》中,汉高祖刘邦得知当年蒯通曾劝说韩信背汉自立,即刻抓来问罪,并要施以烹刑。蒯通大呼冤枉,朗声申辩,指出秦失其鹿,天下共逐之,高材捷足者先得。而人     

《史记》人物“说”的艺术

《史记》人物的"说"颇有鉴赏的意义。周公之"说"感动天地,刘邦之"说"安民得天下,蒯通之"说"让自己死里逃生,三位人物的三段话知己知彼,逻辑精当,言简意赅,新意迭出,对今日有借鉴意义。     

元曲语词河南方言今证

河南地处中原。历来对中国文学有着深刻的影响。据查,元代河南剧作家有名望者8人,有河南元曲八家之说。今选元曲语词20余条,试用河南方言证之。1、左使《赚蒯通》四折(得胜令)曲:“呀!畅好是没算计的汉贤良,左使着一片狠心肠。”     

视界

新书推荐你不得不认识他,你也不会不认识他。即使你不认识他的人,但你肯定听过他写的歌,即使你没有听过王菲的《流年》、陈奕迅的《爱情呼叫转移》,但你肯定听过去年风靡全中国的《北京欢迎你》。而《北京欢迎你》的填词便是他——林夕。     

千秋苦心递金针——张竹坡之《金瓶梅》结构章法论

张竹坡对《金瓶梅》的结构和章法有着深刻认识。就结构言,他指出《金瓶梅》不同于《水浒》《史记》,具备有机整体的艺术结构;就章法言,他在金圣叹之后加深认识,具体总结了《金瓶梅》的章法经验。这些认识对于小说理论和小说创作都具有重要价值。     

《文心雕龙》文风论

文风是文章的作风。刘勰在其巨著《文心雕龙》中全面地阐明了他对文章的认识,当然也反映了他对文风问题的认识。一、文风论思想贯穿着《文心雕龙》全书《文心雕龙》全书共五十篇,分四大部分:总论,文体论,写作论,鉴赏批评论。虽然每一部分的论述内容各有侧重,但是都贯穿着文风论。总论部分三篇:《原道》、《征圣》、《宗经》,主要论述文章的产生和文章写作、批评的准则。这是属于认识文章的总的原则,也可看作认识文风问题的总的原则。刘勰的《文心雕龙》不是毫无背景的纯学术著作,而是有感于当时形式主义文风流弊的发愤之作。本书第一篇《原道》所论述的文章‘本乎道”的观点,便是刘勰首先     

找不到太阳，找个月亮

认识李宗盛吗？台湾的音乐制作人、著名流行歌曲创作大家。他的《真心英雄》、《让我欢喜让我忧》、《领悟》流行了十几年,现在依然流行,男女老幼上下阶层。都喜欢他的歌．欣赏他的成功。     

贾谊《新书》引《春秋》述略

通过贾谊对《左传》的引用可以看出贾谊在西汉《左传》学史中的重要性,证明前人关于贾谊传《左传》的说法并不是空穴来风。同时,由贾谊的《春秋》观和他对《春秋》之元的认识上,可以看出他对《公羊传》的熟悉程度。证明了在西汉初年,《春秋》三传之间并没有森严的壁垒。     

陶渊明归隐诗浅析

通过学习认识了解了不少诗人，《归园田居》及《饮酒》，使我们认识了陶渊明，这位魏晋南北朝时期脱颖而出的个性化诗人。当然，他的作品有许多，这里只对他的两首诗作一下对比浅析、鉴赏。     

明星全接触--聂远

聂远与黄晓明、佟大为、印小天被称为“内地新四小生”。英俊帅气的他,对古装剧似乎有特殊的偏爱,最初以一部《上错花轿嫁对郎》让观众认识了他,然后便一发不可收。《大唐情史》里的辩机和尚,《机灵小不懂》里的太子,《天下粮仓》里的年轻乾隆,《少年四大名捕》里的无情,《倩女幽魂》里的七夜。俊朗面孔加上对人物的出色诠释,使他的人气扶摇直上。     

乡村生活的传奇式讲述——评袁先行《还魂》等三篇小说

袁先行我早就认识,但他的作品我却读得不多。1994年在《小说月报》第8期上读过他的一个短篇《营救》,留下了初步的印象。1997年又在《小说月报》第8期上读到他的一个短篇《影子》,引起我对他的注意。最近又在《长江文艺》1998年第2期上读到他的新作《还魂》,     

《摩登年代》：让残酷现实欢乐起来的魔法

徐峥是个对喜剧有深刻认识的人。在喜剧片毫无起色的黯淡时光里，只有他主演的几部作品《夜店》《人在囧途》和《搞定岳父大人》还算得上是值得一看。于是乎，他自导自演的《泰囧》爆了。     

“忧”字中看曹操——读曹操《短歌行》有感

<正>三国中的曹操被称为"治世之能臣,乱世之奸雄"。他的人生信条是"宁可我负天下人,不可天下人负我",以"奸绝"著称。随着《三国演义》电视剧的普及,这种认识"深入人心",在一定程度上对我们认识《短歌行》中真正的曹操造成了障碍。光凭借注释,很难矫正人们根深蒂固的认识,所以需要补充《三国志》、《资治通鉴》中曹操的相关材料。还原曹操,是理解《短歌行》的前提。(一)《三国志》、《资治通鉴》中的曹操。     

关于文龙的《金瓶梅》批评

文龙的《金瓶梅》批评反映了他的文艺观点和美学思想,这些认识可以纠正有关《金瓶梅》的某些错误看法,对《金瓶梅》的鉴赏具有重要意义。     

“儿女子”辨

《史记》用“儿女子”凡两处:(1)吕公曰:“此非儿女子所知也.”(卷八《高祖本纪》)(2)(韩)信方惭,曰:吾悔不听蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉.”(卷九二《淮阴侯列传》)“儿女子”为何义?《中文大辞典》认为“犹妇孺辈”.有关《史记》选本及译本注本,如王伯祥《史记选》、上海出版社的《中华活叶文选》、台湾六十教授合译《白话史记》、《史记今注》等,基本采用了这一说法,将“儿女子”理解为妇人小子.郭松析、刘有志二先生认为:(1)“儿女子”是偏正词组,不是“儿”与“女子”平列的联合结构,“女子”是中心语,是所