宁波金银彩绣

宁波刺绣称"宁绣",曾与"蜀绣"、"苏绣"齐名。"宁绣"分为金银彩绣(又称仿古绣)、平绣、包梗绣、刀绣,尤以金银彩绣古朴雅致、色彩和谐、绣工精湛,最为著名。金银彩绣,即以金线和银线配以其他各色丝线,在丝绸上绣成的带有不同图案的绣品。它既是工艺欣赏品,又是生活日用品,更是馈赠亲友的佳品。千年传承金银彩绣作为独立的作品,今确切可见的实物始于唐代。唐代武则天曾赠送僚属金字、银字绣袍;公元743年,鉴真和尚     

非物质文化遗产生产性保护--黔东南苗族刺绣产品开发之思路

一、黔东南刺绣简介 黔东南州民族刺绣由苗族刺绣和侗族刺绣两大刺绣体系组成,刺绣风格各具特色。本文以苗族刺绣为例,黔东南少数民族刺绣技艺针法共有挑花、平绣、插花、锁绣、破线绣、锡绣、蚕丝绣、辫绣、疙瘩绣、两针绣、短针绣、堆花、盘线绣、打籽绣 、贴花、针织绣、滚边17大类,其中锡绣是世界上迄今为止唯一使用金属进行刺绣的技艺,2006年5月20日,国务院在中央政府门户网上发出通知,批准文化部确定的321Ⅶ-22苗绣为第一批国家级非物质文化遗产名录。     

汉绣传人吴寿康

我国的刺绣技艺已有千年的历史,这其中汉绣是早期著名的三大名绣之一(苏绣、汉绣、粤绣),洪湖汉绣源远流长。相传元朝末年,农民领袖陈友谅在洪湖峰口镇大公村驻扎练兵,他的妻子和当地农妇每日刺绣战旗、军服,以待出征,洪湖汉绣得以发源。清政府成立绣局后,集中各地有名的绣匠,专门为宫廷服务,洪湖的吴文琇兄弟七人都成为被雇之列,从那时开始到现在,吴氏形成了汉绣世家。     

中国苏绣艺术博物馆

苏绣是以苏州、吴县一带为生产中心的江苏刺绣,与湘绣、粤绣、蜀绣并称中国四大名绣,于2006年入选首批国家级非物质文化遗产。苏绣技艺精湛,历史悠久,早在春秋时期就有"绣衣而豹裘者"的记载。三国时,吴国赵夫人能在方帛上绣出五岳、河海、城邑、     

“绣乡”湘绣今何在?

旧时,长沙绣和浏阳夏布、君山茶被称作“湖南三宗宝”,那色彩鲜艳、风格豪放、“色簪花,迹灭针绒”的神奇技艺的确无愧于此地位。起源于民间刺绣的湘绣是以湖南长沙为中心的刺绣产品的总称。它至今已有2000多年历史。在清朝时,湘绣遍及湖南     

选稿和读画——扬州写意绣独特魅力的源头

<正>"扬州写意绣"的命名源于该绣种是以中国画中的写意画作为刺绣的主要题材。与传统的工笔技法相比,"扬州写意绣"的写意技法着力追求写意画的笔墨情趣和文化内涵。2007年,笔者陆树娴作为"扬州写意绣"的创始人和开拓者,被中国文联、中国民协授予首批"中国民间文化杰出传承人"的荣誉。中国民间文艺家协会主席冯骥才对其绣品给予了     

民国期间宁波印刷业考述

民国时期,宁波地区印刷书局开始取代原来的书坊,迅速发展起来,还成立了现代经营理念的出版印刷公司。从书籍生产的技术和书局的运营模式看都呈现出一番不同于清代印刷业的新气象。     

刺绣在服装中的运用

刺绣是中国古老的手工技艺之一,其在服装上的运用自始自终都保持着新鲜的活力,让刺绣服装在国内外舞台上大蔽鼍韵．是传统与现代的融合,     

清代刺绣技艺与精品之历史探源

刺绣是中国古代一项传统工艺美术,经过近三千年发展,至清代成为集工艺、绘画、染织等为一体的独特艺术载体。婴戏图是清代刺绣的典型代表之一,反映了清代刺绣技艺的至高水平。     

试论传统民间刺绣挑花手工艺类非物质文化遗产的保护标准——以湖南隆回花瑶挑花为例

传统民间刺绣挑花手工艺产品进入公共文化领域后,作为文化消费品在从"自用"转化为"他用"的过程中面临核心技术、艺术形态的异化和审美观念的娱他性发展等问题,因而提出通过设定相应手工艺标准来保护核心技艺和文化本质特性.对传统民间刺绣挑花手工艺的概念和讨论范围加以界定,并分析其技艺审美形态与文化特性的关系,认为传统手工技艺的保护标准应以技艺审美形态的具体内容为考量要素.以湖南隆回花瑶挑花为例,依托田野考察和实践资料,梳理花瑶挑花手工艺保护标准的考量要素,尝试拟建花瑶传统挑花手工艺保护标准的试用样本,并指出其应用价值.     

近代以来宁波新闻事业发展的历史分析

将近代以来宁波的新闻事业分三个历史时期进行探究。1854年至1918年是宁波创立近代新闻事业的重要历史时期,其中,在甬外报的创办、宁波人自办报刊的发轫与辛亥革命前后宁波资产阶级政党报刊的出现,构成了这一时期宁波事业发展的主线;1919年至1927年,宁波的新闻事业与当时高涨的革命形势一样,呈现出波澜壮阔的新气象,宁波的新闻事业由此迈入了兴盛期;1927年至1949年,国共两党各自发展新闻事业,在复杂的阶级斗争和抗日战争中斗争、合作。与此同时,宁波民营新闻事业在政治、经济社会的搏弈中,不断发展并趋于成熟。     

潮绣的传承与商品化

传统手工业是中国民族民间文化的重要组成部分,伴随着时代的发展和市场化进程,有许多传统的手工艺日渐衰落而面临着生存的困境。潮州刺绣以其独特的手工技艺,顽强地生存在具有浓郁文化特征的潮汕大地。本文以潮州刺绣为案例,对不同经营体制下的潮绣制作及加工行业进行了田野调查,通过对不同状况的梳理,证明了潮州刺绣在当下的传承与潮绣商品化有密不可分的关系。     

姐儿绣活情缱绻

养蚕、缫丝、刺绣都是妇女操劳之事,妇女与刺绣有着天然的关系.中国历史上,勤劳智慧的妇女辛勤劳作和不懈创造,才使蚕丝的价值得到了充分的利用,产生了缤纷的丝绸、多姿的刺绣. 以苏绣为代表的江苏刺绣,产生于苏州地区,它既是一种传统的民间手工技艺,又是一种家庭手工业.历史上,苏州地区人多地少,尽管稻作精耕细作后产量逐年增加,但统治阶级盘剥沉重,下层民众也只能够勉强度日.     

试论《绣荷包》的艺术特点及风格比较

荷包是我国民间传统手工艺品,设计玲珑,刺绣精美。常常被昔日农村青年男女作为传递爱情的信物。我国很多地区的农村姑娘或已出嫁的妇女都有绣荷包的习俗。     

论非遗生产性保护与包容性经济发展的结合之路——以山西省灵尚刺绣为例

山西省灵尚绣品公司以传承于灵石县、交口县一带的手工刺绣技艺为核心,建立起由设计、生产、营销和销售环节构成的刺绣产业组织,面向农村妇女开展刺绣技艺培训,不断提升绣品设计水平,开拓手工刺绣消费市场,将刺绣从文化资源成功转化为文化产业。从非遗保护视角来看,这不仅再造了地方手工刺绣新的文化生态,也为当地妇女提供了就业机会,增加了经济收入,为社会可持续发展尤其是包容性经济发展做出了积极贡献。     

百年宁波帮 拳拳赤子心——记宁波帮和宁波帮博物馆

宁波帮是中国近代工商史上一个重要的商帮群体,其社会贡献和历史成就不容小觑。文章以宁波帮百年发展历史为轴线,介绍了其经久不衰的原因和精神内核,并通过对以丰富陈列展示宁波帮风云历史的宁波帮博物馆的结构藏品介绍,得出宁波帮博物馆即是宁波帮的精神家园这一结论。     

报业E化的“五合一”

宁波日报报业集团继2006年8月1日在我国率先推出第一张互动多媒体报纸后，又于今年10月25日在国内首次成规模推出实用性的电子纸报纸——《宁波播报》。它的载体基于高亮度反射型电泳显示技术的移动便携式电子纸。《宁波播报》借助宁波日报报业集团旗下的《宁波日报》、《宁波晚报》、《东南商报》等媒体的内容资源，由中国宁波网独立编辑发布。宁波日报报业集团以中国宁波网为数字报业平台，它标志着全国第一张编辑形态有别于传统报纸的全新电子纸报纸问世。     

合作谋发展 携手齐跨越——宁波广播协作联盟诞生综述

金秋十月．丹桂飘香,和风送爽。二00九年十月二十日,宁波广播协作联盟成立大会在宁波凯洲假日酒店隆重举行,从此揭开了宁波广播史新的一页。     

浅析手机报的营销模式

《浙西手机报》成立于2006年6月,与浙江省11个地级市手机报相比,有三个特点：一是起步最晚。2006年3月试刊、2006年6月19日正式创刊,8月份开始收费。这在浙江省11个地级市中是最后一家成立的。二是除宁波日报报业集团既与移动合作推出“宁波手机报”,又和联通合作推出“彩E手机报”之外,浙江市场上的手机报基本上都是和移动公司合作的。     

从藏书楼向近代图书馆的嬗变——宁波、绍兴图书馆建立探微

在介绍宁波、绍兴二市图书馆创办经过、主要特点及异同的基础上，探讨了19世纪末传统藏书楼向近代图书馆转变的渊源和轨迹，并总结了近代图书馆事业的发展规律。