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明月熙 《宿州教育学院学报》2014,(2):127-129
现当代文学是新闻学专业的必修课程之一,而在教学中又与汉语言文学专业有着明显的差异。针对不同专业,应当确定相应的教学计划与教学目的。首先应该转变以教师为主体的教学观念.突出学生的主体性和主动性,加强对学生的写作与分析能力的训练,从而创建新的教学模式。另外教师还应在充分了解学术研究现状的基础上,调整和充实教学内容,并合理利用信息化技术丰富教学手段,如制作多媒体课件,收集网络资讯,引用影视、动画等资源。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(6)
新媒体时代阅读方式的变化对文学经典阅读形成了强烈的冲击,"浅阅读"大行其道。重视经典阅读、体悟经典魅力显得尤为迫切。基于此,综合理论分析、实践研究等多种研究方法,着眼于现当代文学的整体,以人教版九年级语文教材为对象,从文学研究的视角,分析了提出初中语文中国现当代文学经典教学策略的必要性,并提出了几点初中语文中国现当代文学经典的教学策略,以期起到一定参考和帮助的作用。 相似文献
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江启平 《柳州职业技术学院学报》2003,3(1):60-64
人们一直认为,1949年中华人民共和国的诞生宣告了现代学的终结,从而把本应归属现代学的建国初“十七年”学,硬生生地划归为当代学。本作试图从学和历史的关系、学的延续性、现代学的结构等方面,说明建国初的“十七年”学应回归现代学,以保证其完整性。 相似文献
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刘心力 《辽宁师专学报(社会科学版)》2001,(5):67-68
从小学语教学实际和师范教育职前培训的性质出发,小教大专的专科阶段中国现当代学课程应该是主要的、最基础的专业课程,如何通过小教大专现当代学课程的教学,培养高素质的小学教师,笔进行了若干思考。 相似文献
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对《圣经》语言、形象、结构等的借鉴,是中国现代文学受基督教影响的开端。但此借鉴主要是修辞性的,滤掉了它们在《圣经》中本有的意义。在思想内容上,现代文学对基督宗教的回应大体有两条进路。一是人类中心论的,即或者将之道德化,或者从民族和社会历史角度对之加以批判;二是上帝中心论的,对基督教表现出一定的认同,在一定意义上这堪称基督教文学。这两条进路贯穿于中国文学近百年的历程。同西方相比,中国基督教文学目前还不成熟,因其或者直接宣信式地张扬某种教义(如冰心的“爱”),或者从信仰立场出发外在地对生活做出某种评判(如北村),还未能真正进入基督教信仰在人灵魂和精神深处所引发的紧张与激荡。 相似文献
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人们一直认为,1949年共和国的诞生宣告了现代文学的终结,从而把本应归属现代文学的建国初“十七年”文学,硬生生地划归为当代文学。本文作者试图从文学和历史的关系、文学的延续性、现代文学的结构等方面说明建国初的“十七年”文学应回归现代文学,以保证其完整性。 相似文献
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中国现当代文学课程是高校中文专业课程体系的重要组成部分,该课程具有丰富的文化背景和文化知识,针对学生的审美感受和鉴赏能力进行培养。由于中国现当代文学对标的专业是师范类专业,教学方向与教学目标由于定位不清晰,导致课程教学存在一些不足。通过分析中国现当代文学课程,根据其课程面临的教学不足,提出课程改革应用要点和改革策略,以供相关专业人员参考。 相似文献
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五年制高师文科班专业课的《中国现当代文学》课,有着独特的学科要求,它是文学史教学与文学作品教学的综合,惯常的教学方法是罗列与介绍大量的文学知识,教师集文学史梳理者、文学作品介绍者、结论提供者于一身,学生往往没有读过作品,被动地跟着老师的思路走。课堂基本上是教师的“一言堂”,学生处于沉默的学习状态中,思维训练几乎为零。这显然不适合师范教学。经过摸索和实践,笔者找到了以“对话”为基础理念,以“探讨性研究学习”为具体策略的教学思路。 相似文献
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赵秀芝 《佳木斯教育学院学报》2012,(5):108-109
现当代儿童文学以不同的年龄阶段为依据,可划分为三个层次:幼年文学、童年文学和少年文学。我国的儿童文学直到上世纪末,其创作和出版才得到了空前的发展,三个层次的中国儿童文学读物的创作和出版呈现出了活跃、驳杂和丰富的景象。本文通过了对我国现当代儿童文学重要性和标准的分析,进一步研究分析了我国现当代文学中的儿童现象。 相似文献
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“20世纪中国学”是一种靳的理论阐释体系,是对既有的中国现当代学理论体系的发展与完善。这一靳的理论体系在阐释中国新学的性质、起点、分期、基本主题等要素系统时,与50年代中期以来形成的中国现当代学理论体系相比较,有许多建设性的发展。 相似文献
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中国现当代文学经过一个世纪的沧桑演进,逐渐由弱到强,由隐到显,成为上世纪末有影响力的一门高等院校的重要基础课或主干课,但是这一门课程的教学,长期以来受社会政治和意识形态的影响,成为阐释社会发展史的手段。上世纪80年代提出的“重写文学史”的口号,已使中国现当代文学的“转向”,成为一个不争的事实。因此对这一门课程教学内容和教学方法的更新也势在必行。 相似文献
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张晓霞 《江西教育学院学报》2013,34(2):93-96
不阅读已成为制约现当代文学课程健康发展的最大障碍,高职高专院校现当代文学教学应该重视文本阅读。在以文本阅读为中心的前提下,探索读文本、说文本、演文本的三结合教学模式。 相似文献
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樊星 《湖南城市学院学报》2001,22(5):17-20
20世纪中国作家的创作实践体现出一种佛家文化精神.这种佛家文化精神在20世纪中国文学中复兴并成功与"现代意识”融为一体,具有重要的文化意义.这一现象既显示了佛家文化精神的永恒生命力,又使中国的新文学富有了鲜明的民族特色. 相似文献
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李乐平 《湖南科技学院学报》2014,(9)
论文从课程建设和教学改革及经验的角度,分析了《现当代文学》课程建设的主要特色,课程解决的主要问题,采取的主要建设措施,以及此后该课程建设的思路等。 相似文献
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陈如新 《湖南科技学院学报》2009,30(12):193-194
在现当代文学教学中,为了达到实践教学的目的,从文学作品的朗诵方面来培养学生的朗读能力,从而提高学生的基本技能,进而提高学生的综合素质,推动现当代文学教学改革。文章从改革考试和作业方式、诗歌朗诵、戏剧排演等方面来提高学生的朗读能力。 相似文献
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徐小凤 《衡阳师范学院学报》2014,(2):153-156
实践教学是我国高等院校教育改革的重要课题。针对现当代文学的教学现状及要求,提出平常性实践教学、阶段性实践教学和终结性实践教学三种模式,并尝试建构符合该学科特征的教学评价体系。 相似文献