镜中的映像－张爱玲《传奇》世界的价值观

社会的发展和科技的进步并没有从根本上解决人类所面临的基本困境，千百年来，受制于生存本能和人性弱点的人们，并未随着时代的前进而有所进步，生命即是上天宝贵的赋予，也成为我们难以超越的沉重负累，在张爱玲的小说世界里，“真”与“善”，“伪”与“恶”的关系发生了逆转。其作品的惊人之处在于，好向我们揭示了人类在面对这种生存困境时的真实感受。     

论张爱玲《传奇》的审美特质

作为现代文学史上一位风格独特的女作家 ,张爱玲在其代表作———小说集《传奇》中为我们提供了一种在雅俗之间自由出入的小说文本 ,其审美特质呈现为古典与现代相交融的风格     

《传奇》中的服饰服饰中的传奇——张爱玲《传奇》中的服饰描写

张爱玲对服饰一往情深,在其作品中充满了对服饰的精辟阐述。分析张爱玲中短篇小说集《传奇》中的服饰描写,可窥探张爱玲对服饰的审美倾向以及潜藏在其后的人生传奇。     

幻影里的真实——谈张爱玲的《传奇》中的电影艺术手法

张爱玲《传奇》中的作品大多是在二十世纪三、四十年代的创作;;其间中国电影也发展迅速。张爱玲在《传奇》的中短篇小说创作中大量借鉴了电影艺术手法,本文试图谈谈它们的艺术表现力;;并从中领悟它与作者的创作目的的关系。     

论张爱玲小说集《传奇》中的女性意识

<传奇>集中反映了中国几千年的封建传统意识在女性身上的沉淀,同时冲击着新时期女性解放意识的慢慢觉醒.在女性文学崛起的二十世纪,张爱玲的女性文学绽放着与同时期女作家的女性文学不同的光彩,她从女性自身的性格悲剧和人性堕落出发,挖掘出女性的落后意识进而再挖掘出她们不幸的根源,使女性文学突破了女性创作达到了更深层次的认识.     

论张爱玲《传奇》的女性形象

张爱玲在小说集《传奇》中,以独特的女性视角参与了人物性格的塑造.经过比较,大体上可以将其中的女性形象分为三类:无母爱的扭曲者形象、有自我意识的反抗者形象和无自我意识的顺从者形象.在她们身上,反映了社会对女性的排斥、男尊女卑观念的遗害、女性心理的某些隐秘东西以及作者自觉的女性意识和对男权社会的反叛.     

传统与现代的参差对照--从张爱玲《传奇》看其小说的二重性艺术特征

张爱玲的小说在内容上对人性的揭示，在学意象上的构建和叙事结构上表现了现代与传统的杂揉。其部分具有代表性的作品在结构层面上的开放性和不确定性，呈现了浓烈的现代特征，同时，其部分作品又以稳定的传统的结构方式来体现故事的完整性，作出那种我们称之为全知全能的叙述或主观的剖析，这种风格的二重性很大程度上源于她的生活经历和思想理念。     

浮世悲欢风尘悲凉——初探张爱玲的《传奇》魅力

文章通过对张爱玲的小说集《传奇》的解读与评析,从故事、题材、意象等方面,初步地梳理出《传奇》具有的文学价值,揭示张爱玲小说雅俗共赏的原因,企图对文学创作提供一定的借鉴。     

论张爱玲《传奇》中的原始主义

从文化人类学层面看,《传奇》中带宗教色彩的人生悲感来自张爱玲思想中的原始主义立场。主要表现在两方面:一、小说批判了人类文明中的道德习俗对真心和人性的压抑;二、《传奇》中存在着具有原始主义色彩的母题:失去的乐园再也回不去了。《传奇》中的原始主义随着母题的变奏,呈现一个逐渐强化又渐渐弱化的轨迹。它来源于国外作家的影响,但受张爱玲个人条件的限制,使其原始主义呈现出内在矛盾,导致原始主义色彩的渐渐弱化。     

幻影里的事实－－谈张爱玲的《传奇》中的电影艺术手法

张爱玲《传奇》中的作品大多是在二十世纪三、四十年代的创作，其间中国电影也发展迅速，张爱玲在《传奇》的中短篇小说创作中大量借鉴了电影艺术手法，本试图谈谈它们的艺术表现力，并从中领悟它与作的创作目的的关系。     

张爱玲《传奇》的空间叙事

张爱玲的《传奇》用空间书写的方式建立痴女怨女与都市哀乐的联系,写尽了上海和香港市民的普通"传奇".《传奇》的空间形态分为场景虚幻空间、故事意义空间、心理空间.张爱玲空间叙事的策略极具张力,参差对照,是"启示性"而非"完成性"的.读者从空间叙事的角度可以更加透彻感受张爱玲笔下的两座城以及张爱玲的独特笔法.     

透入骨髓的苍凉——《传奇》永恒的基调

张爱玲《传奇》的基本格调是“苍凉”。她笔下的时空世界、故事人物以及她独到的叙述笔调和语言，都是阴郁悲凉的，这基于她对生命的真正理解，也使《传奇》整体呈现出浓郁的苍凉之气。     

生活政治中的女性自我认同——论张爱玲的小说《传奇》

定位张爱玲的小说《传奇》的题材于生活政治范畴，意在拨开解放政治系统下主流批评模式的浓雾，立足学性，寻找其在小说历史的连续性中的新发现，张爱玲的创作从生活政治题材发现了人类生存的共同性；在生活政治认同与女性自我认同的相得中，以参差对照美学观照笔下女性的自觉的，庸俗的，迷失的自我认同，其远离男性话语，面向生活政治领域，开创了与女权主义不同的道路，发展了女性视角。     

论张爱玲《传奇》的创作技巧

探讨张爱玲《传奇》系列小说的创作技巧。她作品的特点是造型艺术与语言艺术的一体化,有着绘画艺术的色彩表现,有电影蒙太奇手法和叙事手法的运用。     

荒原里的光——张爱玲小说《传奇》的情爱心理探索

张爱玲的大部分小说是以女性的情爱生活作为源题材的,情爱心理是她刻画女性形象的基本视角。本文从张爱玲《传奇》里代表性小说《倾城之恋》和《金锁记》介入,就其中女性形象的情爱心理进行分析。     

论《聊斋志异》表现的家庭伦理道德

《聊斋志异》描写了丰富多彩的家庭生活，弘扬了传统家庭伦理美德：如父慈子孝，长惠幼顺，圣洁无私的爱情等，抨击了封建伦理道德上的专制主义及其表现——蒙昧主义和禁欲主义，揭露了它们导致的危害，寄托了自己的家庭伦理道德理想。     

月亮、镜子:心灵世界的外化物--张爱玲《传奇》之意象艺术探讨

张爱玲小说的基本意象是抬头看“月亮”和低头照“镜子”，她充分运用了意象的多义性特征，把“月亮”、“镜子”等常用意象发挥得淋漓尽致，形成她小说意象的繁复和丰富这一基本特征，从月亮和镜子这两个意象来看，二珠联壁合几乎在她所有作品中反复运用，交替出现。张爱玲常常有意把人物放在月光的映照下或镜子面前，间接但更为深入的照出人物的原形和精魂来。     

时代梦魇里的传奇——读张爱玲的小说《色·戒》

《色·戒》是张爱玲后期短篇小说的代表作,小说以冷峻的文笔和出色的心理描写揭示了乱世中复杂的人性和情与欲的冲突。在风云动荡的大时代里,张爱玲依旧给自己的人物留下了人性的空间。     

从《传奇》看张爱玲的心灵世界

张爱玲那“沧桑看惯”的写作姿态，她那透过繁华喧嚣俯临人生苍凉底蕴的悲悯眼光，甚至对琐屑快乐、浮华欢喜背后透骨的凄凉的清醒认识，无不带有心灵的、精神的形而上性质。这也正是张爱玲比中国现代其他作家，甚至比鲁迅更为独特的地方，因为她开辟的是文学本身的道路。然而张爱玲的心灵世界也存在局限，那就是她在洞见人生的悲剧性处境之后，不是向更高的精神层面开拓，而是选择了妥协的后退，精神探求上的妥协退让必然导致琐碎情调的泛滥，张爱玲正是在这里折断了自己原来可以继续向上攀升的天才的羽翮。     

论张爱玲的传奇人生与写作传奇

张爱玲是一个辉煌的传奇人物。她的出身、生活和婚姻都具有传奇色彩,从而构成了她传奇的人生。她为写作而生为写作而死的执着,家族写作与强烈的自我体验,创造了她的写作传奇。