论北宋国家藏书制度的发展——以《麟台故事》所载为主

介绍三馆迁入崇文院后,随着崇文院从一个依托馆阁藏书为主的文化服务部门发展成为职能更为丰富的文化管理机构,北宋以馆阁为核心的国家藏书制度得到较为全面的发展,并出现宋人称道的“景徳之制”,也迎来北宋国家藏书“一盛于庆历”的实况。同时随着崇文院时期馆阁地位的日渐显赫,它已成为国家高层次文化活动的中心场所和天下士人向往的琼楼玉宇。尤其在北宋国家藏书制度发展的过程中,其自身发展中的一些特点也益加显著。     

北宋官府藏书的来源——北宋藏书文化研究系列之一

北宋是定都在河南的最后一个王朝.是我国封建王朝的一个兴盛时期.北宋藏书事业在中国藏书史上占有重要的一页,特别是官府藏书,不但藏书数量大,而且藏书场所多,它所提供的藏书经验和理论,为以后各代藏书事业的发展奠定了基础.从五个方面对北宋官府藏书的来源作了详细阐述.     

苏轼不藏书

北宋仁宗庆历年间,毕升发明了以活字排版的印刷法,图书也就此进入到了一个全新的时代,各种版本的古籍以及时人的著作,都大量印刷出版,许多文人亲自校对书籍,以正谬误,然后分类收藏,由此诞生了许多的藏书名家。方兴日盛的藏书之风,对宋人的学识修养的提高,以及学术研究的进步都起到了很大的推动作用。苏轼幼时,恰遇这一图书的革命性时期,也     

北宋官府藏书机构和官职的设置——北宋藏书文化研究系列之二

北宋官府藏书的机构众多,按藏书性质大致可分为朝廷藏书机构、皇室藏书机构、其他藏书机构三类.其中皇室藏书机构多达十余处,为历朝官府藏书机构之最.其官职设置也很繁杂,等级繁多,任职条件近于严苛,是升任高官大员的必经资历,"一经此职,遂为名流".这些为造就北宋在藏书文化史上的辉煌,打下了基础.     

苏轼不藏书

北宋仁宗庆历年间,毕升发明了以活字排版的印刷法、图书也就此进入到了一个全新的时代,     

三宋官府藏书机构和官职的设置——北宋藏书文化研究系列之二

北宋官府藏书的机构众多，按藏书性质大致可分为朝廷藏书机构、皇室藏书机构、其他藏书机构三类。其中皇室藏书机构多达十余处，为历朝官府藏书机构之最。其官职设置也很繁杂，等级繁多，任职条件近于严苛，是升任高官大员的必经资历，“一经此职，遂为名流”。这些为造就北宋在藏书文化史上的辉煌，打下了基础。     

论北宋国家藏书制度的完善——以《麟台故事》所载为主

北宋元丰改制后,馆阁归于秘书省的领导之下,致使秘书省职官的设置、职事、选任及编制发生了很大的变化。馆阁的皇家藏书性质进一步减弱,国家藏书的特性趋于强化。相比较而言,北宋以馆阁为核心的国家藏书制度在这一时期趋于完善,主要体现在五个方面:秘书省宿直制度的进一步完善、秘书省借书制度的完备、秘书省馆职待遇的制度化、新建省舍、北宋国家藏书再盛。     

北宋馆阁藏书探析

北宋馆阁制度发展成熟,馆阁藏书作为国家藏书的重要组成部分,颇具特色.从其藏书类型、藏书管理和藏书利用三个方面进行了论述.     

论《麟台故事》载北宋馆阁藏书的形成—以《麟台故事》残本《书籍》篇所载为主

北宋馆阁藏书事业的兴盛超越之前各代,实为古代书籍的发展做出了不朽的功绩。本文即以《麟台故事》残本卷二中《书籍》所载为主,分析了北宋政府藏书形成的三个主要方面：几次重大的典籍获取奠定了馆阁藏书的基础,民间所献之书又是构成北宋馆阁藏书的重要部分,后置秘阁典藏实为当时堪称精华和极品的组成部分。     

用金银字书写的《妙法莲花经》被确认为稀世珍宝

去年在青岛市即墨县、胶县发现的北宋庆历四年用金银字书写的佛教《妙法莲花经》,最近经国家文物鉴定委员会鉴定,确认是一件稀世珍宝。《妙     

略论河南典藏在中国藏书史上的地位

河南是中华文明发祥地之一。河南藏书始于夏商,在中国藏书史上长期处于中心地位。北宋以后,随着政治、经济、文化重心的南移,逐渐衰落,但仍有相当的基础和贡献。     

从医学模式的转变看医学图书馆藏书建设

<正> 医学院校图书馆的藏书建设要具有医学专业性质的特色。长期以来,医学院校图书馆的藏书被医学科学传统的生物模式所制约。仅限于从生物角度补充有关机制的结构、功能和疾病的病因、机理与防治等藏书,而忽视制约与影响机体、疾病与健康的心理、精神、环境、行为和社会因素的藏书建设。藏书体系缺乏社会性,比较僵化守旧。这种老的藏书模式不能适应新形势下科技的高度发展。医学科学正处于从“生物医学模式”向“生物一心理一社会医学模式”转化的新时期,这是医学发展的必然趋势。过去囿于生物医学模式中的藏书体系,把诸如有关医学导论、医学史、医学伦理学、医学经济学、医学法学、医学文献学、社     

宋代馆阁藏书佚著《蓬山志》辑考

有宋一代国家藏书事业极为兴盛,其国家藏书之地统称为馆阁。宋代有关馆阁藏书著作主要有五部,北宋有二部:宋匪躬的《馆阁录》、罗畸的《蓬山志》;南宋有三部:程俱的《麟台故事》、陈骙的《南宋馆阁录》、不撰人的《南宋馆阁续录》。南宋三部至今尚存,或有其辑佚本,北宋的二部却全部散佚。笔者近年从事文献整理工作,在群籍众书中搜罗爬剔,共辑录《蓬山志》佚文41条,近7000字,虽非全璧,但于研究北宋国家藏书事业不无裨     

宋太宗时期官方藏书机构的管理机制

宋太宗即位后北宋统治得到巩固,新建"三馆"、创立秘阁、创设新职,贮藏了庞大的官方藏书,实现了官方藏书机构有效地运行。从藏书机构的职官设置、相关官员的选拔和任命到种种保护措施,都能体现出宋太宗对图书管理的重视。     

论元代私人藏书

本文比较了元代和北宋、南宋私人藏书的数量和藏书家的人数，指出元代私人藏书在两宋的基础上，略有发展；揭示了元代私人藏书家的社会身份、元代私人藏书家的地理分布及对明清私人藏书地理分布格局的影响；论述了元代藏书家对私人藏书的保存、利用，元代私人藏书散佚的原因。     

“奏邸之狱”补缀

北宋庆历年间,以夏竦为首的反对派挑起了针对改革派的党争,对新政官员作了大规模抨击,最终受到＂朋党＂、＂结党营私＂等罪名的累及,以范仲淹为首的改革派全部被贬出朝,即是历史上有名的＂奏邸之狱＂。     

“奏邸之狱”补缀

北宋庆历年间,以夏竦为首的反对派挑起了针对改革派的党争,对新政官员作了大规模抨击,最终受到"朋党"、"结党营私"等罪名的累及,以范仲淹为首的改革派全部被贬出朝,即是历史上有名的"奏邸之狱"。     

刘敞《春秋》学之经与史、经与传关系

《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。刘敞主张《春秋》为经非史,但史为基础;批判《春秋》传与注,但对传和注采取了不同态度,而评判的标准是《春秋》经文本,尊经信义。刘敞成为宋初庆历之际开经学新风的学者之一。     

三答《英山毕昇墓碑再质疑》

在湖北英山县发现的毕昇墓碑,笔者曾根据该碑的形制与纹饰特征以及年款残存字迹,断定此碑立于北宋仁宗皇祐四年,即公元1052年,并依其镌刻内容所留下的历史信息,考证英山毕昇与北宋沈括《梦溪笔谈》所载之庆历(1041～1048年)中为活版的“布衣毕昇”,在姓名、身份、所处时代、职业、卒     

欧阳修的藏书历程

欧阳修除了作为北宋历史上著名的股肱之臣、文坛宗师、金石学家,还是著名的藏书家。其一生藏书历程分为具有明显差异性的三个阶段:早年家贫藏书稀少,但却收获一部影响深远的韩愈文集;中年聚书最快,这主要得益于长期任职馆阁的经历和文坛盟主的地位;晚年藏书增长缓慢,精力转入营建藏书室六一堂以及编撰自己和友人的著作。