孤独的老狼

一日与网友们聊天,突然加进一个叫狼孩儿的人,大家就开他的玩笑,说你怎么起狼孩的名啊,是不是小时候被狼叼走过？狼孩儿说,什么呀,我爹叫狼孩儿,我觉得这名字挺酷的,就拿来当网名了。网友彩云飘飘说,你就不怕你爹知道了打你的屁股啊？狼孩儿说,我爹呀,给他写个一字,他顶多说那是一道,大字儿不识一个,整天就知道种他那一亩三分地,其余的啥也不知道。众网友们就说,那你快说说你爹为啥叫狼孩儿。狼孩儿说,这可是我家的隐私,不能说的。     

中国谥号的文化解析

谥法是国家的荣典,具有极高的荣誉性与资格限制。所谓谥,是封建时代在人(主要是帝王)死后,依其生前事迹评定褒贬给予的一种特殊称号。由于帝王死后不再称名号,而只称谥号,这等于给他们更改了一个名字,因此谥法又叫易名礼或更名典。有关给谥的规定,谓之谥法。谥法最初的目的有二:一为避讳。以谥易名,以示敬重;二为表彰。官谥对象的主体是文武百官,其目的是为了笼络人心,驾驭臣下,以巩固统治地位。当然某些谥号在客观上也有褒善惩恶的作用。与官谥形成对应,古代还有"私谥",私谥是民意的认可,无须朝廷的审批,所谓"百姓心里有杆秤"。私谥的对象多为德隆望重的社会贤达、隐逸高士,其道德、文章为世人敬重。虽然私谥未经官方认可,正史往往不载,但它却比朝廷那些例行公事的官谥要公正、珍贵得多。     

大爱无形

我一直很羡慕那些从小就得到父爱并懂得父爱的人。因为我对父爱的认识是经过漫长的恨才转化而来的。我的名字不是父亲取的。父亲是一个地地道道的农民,目不识丁。在我满月的时候,父亲特意请来乡里一个挺出名的算命先生,得知我五行缺金,又因为父亲希望我长大有出息,能够跳出穷山村,于是算命先生便给我掐出这样一个名字:金翔。然而,就因为这个名字,我的童年很孤寂——小伙伴们常玩的"打仗"游戏,是不会让我加入其中的——他们会咬文嚼字地称:金——翔,今天要投降,多不吉利呀!于是就把我一个人孤零零地晾在一旁。那种感受父亲是顾及不到的。也不知父亲是没进一天学堂,     

百科

为何"败北"不"败南"两军打仗,输了的一方称"败北";运动场上比赛,负方也是"败北",是否失败者都向北方逃走呢?当然不是。看中国历史上的大战役,逃跑的方向都是向南的多。但是总没有说"败南"的。其实这"败北"之"北",并不等于东南西北方位的北。优胜劣败,与方位无关。这个"北"字很像两个人背靠背之形,一个向左,一个向右,这个"北"字即古之"背"字,"背"字是后人为它加上"月"旁而成的。北即为背,"败北"就可以理解了。当两军相接时,是正面相向     

人生无草稿

有位书法家对一位用废纸练字的人说:"如果用最好的纸来练,你的字会写得更好."那人很奇怪,问原因,书法家笑而不答,只写了一个"逼"字.那个人顿悟,这是让他惜纸,逼迫自己写好字.     

主持人语:中国思想何以进入西方的概念系统

德里达(Jacques Derrida)的言辞一向耸人听闻。按照他的说法,一个生命从得到名字的那天起,"名字"就注定会更为长久,注定可以"无他而在"(the namebegins during his life to get along without him)。①如果中国古代典籍的外译也意味着中国思想在其他概念系统中重新"命名",那么这一"名字"将与其原本的生命构成何种关系?如果"名字"真是所谓的"无他而在",这"无他而在"如何才不失为一种"存在"?如果基督教经典"不可妄称上帝之名"(出20:7),"中国圣书"中的关键概念又当如何为"名"?②     

承诺太遥远

如果我答应借钱给一个人,我不期待他归还。那是已出之物,他主动归还就归还,否则我有什么能力追讨。这方面,我不会太天真。同样,承诺也不可追讨。当一个人对你说:"我不爱你!"你为什么还要流泪问他:"你说过永远爱我的!你说过的!"两个人之间的承诺,若一方无法信守,那是无可奈何。     

洛克菲勒的女婿

在美国一个农村,住着一个老头,他有三个儿子。大儿子、二儿子都在城里工作,小儿子和他在一起,父子相依为命。突然有一天,一个人找到老头,对他说:"尊敬的老人家,我想把你的小儿子带到城里去工作。"老头气愤地说:"不行,绝对不行,你滚出去吧!"这个人说:"如果我在城里给你儿子找个对象,可以吗?。"老头摇摇头:"不行,快滚出去吧!"这个人又说:"如果我给你儿子找的对象,也就是你未来的儿媳妇是洛克菲勒的女儿呢?"老头想了又想,终于让儿子当     

人名·性别·文化——对“男人名”、“女人名”文化现象的考察

人皆有名 ,一个人名就代表着一个人。在我国数以亿万计的人名中 ,一个大量的、常见的现象 ,就是“男人名”、“女人名”的类分。许多人 ,仅从名字就可以推断出其性别 ;不少家庭在给孩子起名时也往往首先考虑到性别。依性别而命名 ,从名字分性别 ,似乎已成为人们约定俗成、共同遵守的一种习俗。这种现象无论是在史书上、文学作品或实际生活中都屡见不鲜 ,形成了一种特殊的人名文化。今天 ,对之进行系统的考察 ,是很有意思的。人名 ,作为人的一种特殊的称谓符号 ,从广义上讲包括许多种 ,诸如小名、正名、字、号、笔名、艺名、室名等 ,狭义则单…     

载入庐山史册的外国人

庐山拥有西式别墅近千栋,聚居着20多个国家的侨民,千古名山沐浴着欧风美雨,其间的很多人和事,在庐山的近代史册中留下记载。牯岭开发第一人李德立1885年初,22岁的英国传教士李德立来到中国,在南方传教、经商。南方夏季的酷热,使他苦不堪言。当他1886年7月登上庐山时,凉爽的气候使他惊喜万分。他照英文表达"清凉"的词"COOLING"的谐音,给庐山山上起了一个名字"牯岭"。     

孔子天命观研究

天命观是中国古代哲学思想中的一个重要内容,对后世儒学有着深刻影响。孔子天命观的产生不仅有着深厚的历史渊源,吸取了殷商时期的天命神学思想,还与孔子所处的时代有着密不可分的关系。孔子的天命观可以分为"天""命"两个部分。"天"既指"自然之天",也指"意志之天";"命"既指生命、寿命的命,也指命运的命。孔子讲"知天命""畏天命",他相信天命但更注重人事即"天命在我",强调如何在"天"的指导下实现人自身的使命。     

交流

好几次在别的地方怀着如饥似渴的心情去买《文化博览》,书摊的老板回给我的却是茫然不知的神情,有几次甚至就在本市。当每次听到他们说不知道《文化博览》的时候,我的心里就要承受了委屈一般的难过。也是不知道从什么时候起,我开始喜欢她的第一页写上:非诚者勿扰!一行字,或许我不想再让她被"太多"的人打扰吧!我是一名学建筑的学生,我     

从浙东山水走向世界的"宁波帮"

巴尔扎克曾说,造就一个贵族需三代.一个商帮的形成也一样. 有着"中国第一商帮"之称的"宁波帮",作为一个群体已成为我们国家经济发展中一个最无法忽视的力量,"宁波商会"在会国大中城市落地开花同时:慈溪的家电,余姚的塑料,象山的针织,宁海的模具,北化的文具……相继落地生根.     

酒杯上跳舞的神

刘伶,与刘邦,李后主,刘禹锡等人一样,是个不会生锈的名字。只是别人的身份证都有详细的出生年月,而他却生焉不详、死焉不详。有人说他与阮籍年龄相仿。这厮身材短小,容貌丑陋,沉默寡言(既如此名字还叫什么伶牙俐齿的"伶"),不善交游,做过小官,曾为建威参军。可能是受老庄影响太深了,有一天,晋武帝司马炎问他一些治国方略,他大谈"无为而治",说什么天下本来是好好的,就因你们这些人不会管理才管坏了的。他这么一"无为"不要紧,晋武帝认为他无用。刘伶先生的官运也就到此为止。     

我是一个半昧良心的校长

日本的教育观是:先成兽身,再养人性。冰心说:要让孩子像野花一样成长。中国的父母教育儿女:吃得苦中苦,方为人上人。中国的老师们教育学生说:分数是第一生产力,分数就是学费标准(我们这儿读高中流行给优生发奖金,少则几百,多则几万),就是未来的工资标准……孩子们改编了《新鸳鸯蝴蝶梦》:“昨天晚上的作业,今天早上还在做,老师两个字好恐怖……”     

做怎样的大国公民

前年春节在回国飞机上,我的邻座是位黑人--西非某国驻华大使馆二等秘书.一路上我们聊了许多中国问题.他给我两点深刻印象:一是他的素质大概不算高,当然这不是因为他一身落魄商人的打扮,而是他不停地找空姐要酒却不喝,最后把六七瓶酒都装进旅行包里带下了飞机.另一个印象是他对我说,中国发展太快了,但是中国人还没有大国国民应有的素质.这是他给我印象最深的一句话.由于我已经私下认定这位来自非洲战乱国家的外交官"素质不算高",所以连他这样的人都说中国人还不配做大国公民就给了我一些刺激.     

我的大妈财部栗子

大伯的病日趋恶化,他从一次昏迷中醒来,喃喃地对大妈说:“你还记得你的名字是谁起的吗?”大妈对着大伯的耳朵大声说“记得,记得,是你呀,我的中国名字是你起的!”这段对话我听过多次,每一次重复,老俩口都是满脸幸福。大伯说过:“你大妈的名字叫李丽华,是美丽的中华的意思,她爱我们     

有效鉴别

史密斯先生到医院取妻子的化验结果,接待员对他说:"非常对不起,我们把你妻子的化验单和另外一名史密斯夫人的化验单混在一起了.我们现在也搞不清楚哪一张化验单是你妻子的,但是,坦白地说,这两张化验单显示的化验结果都不太妙,一张是非常坏的消息,一张是极可怕的消息."     

屈原名与字、姓氏与名字的纵横关联

《史记》所载的屈原名字符合历史实际,原是字,平是名,这从司马迁对人物称谓的调遣方面可以得到证明。《离骚》提到的正则、灵均,是作者从原有名字演绎出来的美名,采用的是文学笔法。屈原两个系列的名字,在意义上存在纵横两种方式的关联,名和字横向关联,真实名字与虚拟名字形成纵向对应关系。屈原两个系列名字的纵横关联,分为两个层次,有表面层次,有内里层次。屈原名字还与姓氏存在意义关联,名字是作为姓氏所含意义的弥补而出现。中国古代姓氏与名字的意义相联结,至迟在春秋时期已经开始。     

大学,幌子下的衙门

这是一段学界旧事:上世纪二十年代末期,安徽大学学生闹学潮,蒋介石传令时任安徽大学校长的刘文典,前去当面向他汇报。刘文典对蒋介石给教育部下达的文件里使用了"责令、责成""纵容学生闹事"等词十分不满,谓"我刘叔雅并非贩夫走卒,即是高官也不应对我呼之而来,挥手而去"!因有怨气,去见蒋介石时,刘文典戴礼帽着长衫,昂首阔步,跟随侍从飘然直达蒋介石办公室。蒋介石面带怒容,既不起座,也不让座,冲口即问:你是刘文典么?刘文典针锋相对,不仅没叫他蒋主席,反而傲然回答:"字叔雅,文典只是父母长辈叫的,不是随便哪个人叫的。"后来两人的冲突升级,刘文