论马克思世界历史理论的批判本质

马克思思想的批判性特征决定了其世界历史理论的批判本质.在理论层面,通过哲学批判,马克思揭示了世界历史生成与发展的现实性,通过政治经济学批判,阐明了世界历史的资本本性.在实践层面,指认共产主义是扬弃资本的世界历史的现实运动.在马克思看来,只有将共产主义运动定位于人类解放的高度,才真正构成对资本的世界历史的实践批判;经由共产主义运动生成的世界历史是人的自由全面发展的新时代.     

从“人本主义”到“历史主义”——马克思人本哲学研究视角的转换

任何否定都不是完全的否定,而是包含着对某种积极部分的肯定,马克思哲学也是如此,在很大程度上来自于前人的认识。在马克思早期哲学著作中,表现出明显的人本主义倾向。当马克思把研究的视角转向现实生活时,他发现了现实生活中人的社会关系,进而发现了隐藏在社会关系中的现实的经济、法律和政治制度,人的现实活动和处境始终受这些制度的影响和制约。从这些相互影响和制约的社会关系中,马克思得出了人类历史发展的一般规律。但是马克思没有停留于他得出的一般结论上,而是注意到了人类历史发展的多样性,在晚年马克思转向了东方社会及其历史的研究。     

人本主义学习理论在高中地理教学中的渗透——以“喀斯特地貌”为例

人本主义学习理论强调学生的主体性,倡导"意义学习",培养学生的知情合一。文章以"喀斯特地貌"为例,从整合教学目标、激发学习兴趣、构建意义学习、促进知识迁移等教学环节,探究了人本主义学习理论在高中地理教学中的渗透。     

从马克思“世界历史”理论看“中国梦”

“中国梦”毫无疑问是国家富强之梦,民族振兴之梦,人民幸福之梦;与此同时,从更加宏阔的马克思“世界历史”的视野和高度看,中国的和平发展离不开世界,世界的稳定繁荣也需要中国,因而,“中国梦”还是世界和平之梦,世界发展之梦,世界合作之梦以及世界共赢之梦。“中国梦”顺应了世界潮流,呼应了世界期许。     

反思“实践存在论”这一理论命题——从阿多诺对海德格尔的批判谈起

早在国内学者于20世纪末开始将海德格尔“存在论”思想当作“创新”马克思主义美学、文艺学“本体论”研究的“转向”契机之前,这种“存在论”的危险及其致命的理论缺陷,在20世纪60年代就已经引起了“批判理论”的警惕和深入反思。对这一历史状况的回顾,有助于我们批判地审视我国“存在论”转向的问题。“批判理论家”阿多诺作为海德格尔存在论思想的历史现实——即狂暴的纳粹主义——的真正受害者,通过《否定的辩证法》（Negative Dialektik）,对存在论哲学做出了最深刻尖锐的批判。     

基于人本主义教育理论的大学英语教学改革与实践——“差异性、个性化”教学模式探索

论文以集美大学诚毅学院的大学英语改革实践为例,介绍了该校以人本主义教育理论为基础的新的教学改革模式,提出了“差异性、个性化”教学模式的新思路.该模式尊重学生差异和需求,鼓励学生选择适合自己的学习方式和内容,激发和促进学生内在的学习潜能,最终完成学生自我价值的实现.经过初步教学改革的实践证明,该模式不但适应独立学院对应用型人才培养的定位,而且大大地促进了大学英语教学质量的提高.     

马克思“世界历史”理论及其方法论意义

马克思运用生产力和生产关系的矛盾运动阐述了“世界历史”理论,为我们正确理解全球化的内涵与影响、科学分析经济全球化的两重性以及准确把握全球化的发展趋势提供了科学的思维方法,为社会主义国家参与经济全球化提供了重要的理论指导。     

从“抽象的人”到“具体个人”——当代教育理论与实践中“人”的转向

教育的对象是人,人是教育理论与实践的起点。在过去的不同时期,人们对教育中的“人”的共性有过不同的概括,因而呈现出不同的“人”的形象,如神性的人、生物性的人、工具性的人和精神性的人等。这些形象共同的致思取向是人的抽象化。现在,人们日益认识到教育实际面对的是一个个活生生的“具体个人”。因而,当代教育理论与实践正在经历着一次“人”的转向,即从“抽象的人”向“具体个人”的转型。     

从《镇与城》到《科迪的幻想》——杰克·凯鲁亚克的“自发式散文”创作理论与实践

杰克·凯鲁亚克是美国"垮掉的一代"的代表人物。他在小说中创造了一种全新的自动写作风格——"自发式散文",他的小说颠覆了传统的写作风格。本文旨在介绍凯鲁亚克的"自发式散文"创作理论,并结合他的三部小说对其"自发式散文"创作实践加以探讨,又针对"自发式散文"创作理论提出几点批判。     

关于教育的目的观与过程观的思考——批判理论对“工具理性”的批判给我国教育的一些启示

"批判理论"启示我们,受"工具理性"的支配,我们的教育过于看重功利,看重目的,以至于教育成了目的的奴役,而教育过程本身却被忽视了。其实,教育应是目的与过程的统一。     

基于人本主义学习理论的高中地理教学策略——以“农业区位因素及其变化”为例

基于人本主义学习理论视角,以农业区位因素及其变化一节为例,通过关注学生整体目标、创设真实情境、开展问题探究、构建开放课堂和迁移应用等环节,落实地理核心素养,为优化高中地理教学策略提供参考。     

现代人本主义教育理论的价值与应用——由《“主导-主体”教学模式的理论基础》所想到的

本文重点探讨了现代人本主义教育理论的优点 ,认为把现代人本主义教育理论结合到“主导——主体”教学模式的理论基础之中 ,有利于该模式的完善和发展。     

基于“人本主义课程理论”的教材评价研究——评新版《新视野大学英语读写教程》教材

＂人本主义课程理论＂强调＂以人为本,全人教育＂。本文研究了国内外相关教材评价理论,并基于＂人本主义课程理论＂,对新版《新视野大学英语读写教程》教材进行分析与评价,旨在今后的大学英语教学中充分发挥此教材的特长,改进教学方法和提高教学效果。     

从“理念虚幻”到“现实的人”——从《黑格尔法哲学批判》看思想政治教育的建构基础

《黑格尔法哲学批判》中,马克思立足于“现实的人”的“现实存在”,在批判黑格尔“主谓颠倒”“神秘主义”思维方式的基础上指出,人只有在作为现实内容的社会实践和交往中才能作为目的而存在,实现内容与形式的真正统一,厘清了思想政治教育的认识基础和认识方法。以“现实的人”为根本价值立场,就是要在廓清人的“社会性特质”的基础上,寻求真正合乎人的现实存在的生存方式,从而奠定思想政治教育的价值前提和价值基础。在对“现实的人”的“现实的活动”的考察中,马克思以事物双方的对立为前提,区分了不同矛盾性质,指明了思想政治教育的实践方向和方法论原则。     

超越西方国际关系理论的狭隘视阈——“和谐世界”思想的理论内涵探析

对"和谐世界"的理解,不能仅停留在外交政策或文化层面.应深入挖掘其理论内涵,完善构建其逻辑体系,使之融入国际政治理论系统,从而持久发挥民族性理论的世界影响力.文章从探索"和谐世界"国际政治理论体系的思想宗旨出发,对和谐世界的内在思想理论进行了分析阐释,将其与西方国际关系理论进行比较,论述其超越西方理论狭隘性的普适价值所在.     

从“政治经济学批判”到“文化批判”——简析法兰克福学派与马克思的意识形态理论的差异

在当代西方工业社会,随着技术理性的不断高涨及消费已渐渐成为推动经济社会发展的主要动力的同时,意识形态范式也发生了很大的变化.西方马克思主义法兰克福学派对此提出了一系列的文化一意识形态批判理论,但其与马克思的意识形态理论有本质的区别.马克思的意识形态理论是通过对资本主义政治经济学的批判来揭示资本主义生产的实质及其意识形态的阶级性和虚假性,具有革命性和实践性的特质.从阐释马克思的意识形态理论出发,论述了霍克海默和阿多诺以及弗洛姆、马尔库塞的意识形态理论,在比较的基础上揭示了法兰克福学派意识形态理论的实质及其局限.     

从“中间地带”理论到“三个世界”理论——论毛泽东的国际统一战线思想

为了维护社会主义政权与国家安全,维护世界和平,建国后,毛泽东先后提出了“中间地带”理论和“三个世界”理论,两大理论构成了毛泽东国际统一战线思想不同时期的核心内容。毛泽东国际统一战线思想具有鲜明特点,这一思想在国际政治和中国对外关系两个领域具有十分重要的实践意义,但也有一定的历史局限性。     

有限的生活与教育的有限——对“教育回归生活世界”的一种常识性批判

在现实危机与理论借鉴的双重促动下,回归生活世界的教育理论迅速成为中国教育改革的一个重要主题。无论是从＂形而上＂的超验之维,还是从＂形而下＂的经验之维,教育回归生活世界都是一个难以成立的命题。在中国教育场域中,西方的生活世界理论不是拯救中国的现实教育危机的密钥。虽然社会生活对于学生的发展具有重要教育价值,但是社会生活不是完美无缺的,而是有限的,所以,学校教育对于社会生活只能是超越而非回归。同样,学校教育中生活不同于一般的社会生活,它是有限的生活,我们不能苛求学校教育中的生活像社会生活一样。学校教育中生活只能是有限的系统生活而非零散的浅薄生活。     

有限的生活与教育的有限——对“教育回归生活世界”的一种常识性批判

在现实危机与理论借鉴的双重促动下,回归生活世界的教育理论迅速成为中国教育改革的一个重要主题。无论是从"形而上"的超验之维,还是从"形而下"的经验之维,教育回归生活世界都是一个难以成立的命题。在中国教育场域中,西方的生活世界理论不是拯救中国的现实教育危机的密钥。虽然社会生活对于学生的发展具有重要教育价值,但是社会生活不是完美无缺的,而是有限的,所以,学校教育对于社会生活只能是超越而非回归。同样,学校教育中生活不同于一般的社会生活,它是有限的生活,我们不能苛求学校教育中的生活像社会生活一样。学校教育中生活只能是有限的系统生活而非零散的浅薄生活。     

从“知识本位”走向“学生本位”——基于SOLO分类理论的问题设计研究

问题的设计应具有启发性,要与“以学生的发展为本”的教学理念相匹配。然而现阶段的课堂设问仍普遍存在以知识为中心、程式化、浅层化的现象。鉴于此,文章引入SOLO分类理论来指导高中地理课堂设问,以期课堂问题能从“知识本位”走向“学生本位”,从而有效启发学生的思维、培养学生的能力,推动立德树人根本任务的落实。