孟子的性善论教育哲学思想对现代思想政治教育的启示

孟子深信人性本善,所以不主张被动的和逼迫的教育,只主张个人自动的教育.他认为,人性既然本来是善的,教育的宗旨只是要使这本来的善性充分发达;教育虽是自动的,却不可没有标准.孟子关于人性本善的教育哲学思想对现代思想政治教育有着重大的指导作用.     

孟子性善论思想及其德育价值

战国时期,孟子在三种人性论的基础上旗帜鲜明地提出了性善论思想.他从人类性善的本源、后天的扩充及其途径方面阐述了性善论思想.性善论充分肯定了人的道德属性,为道德教育的可能性和必要性提供了理论基础,并明确了道德教育的目标和内容,为新时期道德教育提供了积极的启示.     

浅析孟子性善论的政治意义

孟子主张人的本性是善的,这种观点被中国的绝大部分人所接受.作为一个学术观点,性善论观点并不一定正确,但是作为一个政治观点却有着是十分巨大的政治意义.     

孟子性善论评析

孟子的伦理学思想,在我国古代丰富多彩的伦理思想史上,占据着突出的地位.科学地评价他的伦理学思想特别是思想体系的核心--"性善论"学说,对于我们今天批判地继承历史文化传统有着较强的理论和现实意义.     

浅议孟子的"性善论"

“性善论”是孟子思想体系中的重要部分，恻隐、羞恶、辞让和非四心是其具体表现，孟子据此来划分“人”与“非人”，以人的社会属性来界定人的本质属性，具有相当的先进性，对人的本质属性的探讨作出了一定的贡献；但由于“性善论”是为维护封建伦理道德和统治阶级政权服务的，对于生活在封建社会最底层的劳动人民则是一种具有迷惑性和欺骗性的理论。     

孟子德育思想融入大学生思想政治教育的路径研究

"95后"大学生具有自我意识凸显、思想开放多元及抗挫折能力不足等特点.通过阐释孟子德育思想的基本内涵,从培养目标、教育内容及育人方法等方面与大学生思想政治教育进行比较,分析大学生思想政治教育与孟子德育思想的关联,探讨孟子德育思想融入大学生思想政治教育的路径.     

社会·思想·传统:孟子性善论的具体提出

处于战国时期的孟子,深入探讨了人性论题,积极倡导性善说,并不是纯粹的思辨考证,而是具有很强的现实针对性。孟子的性善思想中,有对现实社会的深切关怀,此为其面向社会的维度;有对杨、墨之异端思想和其它人性论观点的激烈批判,此为其面向思想的维度;同时也有援引经典的方法论,此为其面向传统和经典的维度。总之,孟子的性善论不应仅作抽象的理解,也当历史地具体地解读。     

孟子“性善论”对构建主体性德育模式的启示

不同人性论即导衍了不同意义的道德教育。孟子“仁、义、札、智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣”的性善论折射着主体性德育的思想，对于主体性德育模式的构建具有启发意义。     

孟子政治教育思想的目标

孟子思想政治教育思想的目标是孟子思想政治教育思想体系的重要组成部分。其中,性善论是其思想政治教育思想目标提出的理论基础,培养具有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的理想君王是其思想政治教育思想的目标;反求诸己等是实现这一目标的重要方法。     

孟子“性善论”剖析

在孟子所处的时代,有三种关于人性的论断：性可以为善可以为不善论、有性善有性不善论及性无善无不善论。孟子跨时代地首次提出“性善论”,指出人生而有行善的倾向,这对中国道德文明乃至中国人的信仰精神有深远影响,《孟子·告子上》中孟子与告子对人性的辩论亦耐人寻味。     

同辈群体对青少年思想政治教育的影响

对处于关键成长期的青少年来说,同辈群体环境的影响是他们成长发展过程中的一个重要因素,对青少年思想政治教育起着重要作用。文章总结了青少年同辈群体形成的原因和特点,在客观分析青少年同辈群体对青少年思想政治教育影响的基础上,提出了优化青少年同辈群体环境的几条途径,从而为引导青少年健康成长提供借鉴。     

做好青少年的思想政治教育

青少年是祖国的未来,民族的希望。从做思想政治工作的角度,我们尤其要重视这些问题,帮助青少年解决这些问题。还要清醒地看到,在新的历史时期,思想领域的矛盾和斗争错综复杂。加强对青少年的教育,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。坚定理想信念,自觉抵御各种错误思潮和势力的影响,是一项重大而紧迫的任务。     

论大众传媒对青少年思想政治教育的影响

在分析了大众传媒对青少年思想政治教育带来的积极影响与消极影响,揭示大众传媒对青少年思想政治教育产生影响的途径与载体的基础上,提出了优化大众传媒对青少年思想政治教育影响的建议。     

孟子性善论的当世之魅

孟子是儒家学派第一个提出系统的人性理论的人,性善论是孟子思想体系的核心,他主张人性都是善的,认为人的善性是与生俱来的,是先天的,认为人性是道德的本源,是人之所以为人的本质。孟子的性善论作为一个完整的体系,已不可否认地成为了儒家的正统思想,而以此为基础的孟子道德教育思想,对我们今天大力提倡的道德教育具有重要的理论和现实意义。     

论青少年对思想政治教育的逆反心理

根据青少年对思想政治教育逆反心理的表现,从正反两方面分析了产生这种现象的原因,给出了调适青少年对思想政治教育逆反心理的方法和建议,有助于更好地在青少年中开展思想政治教育工作。     

孟子“性善论”与道德建设

孟子认为人性本善,性由天成。而善性虽是天之所赋却非常容易失去,只要人不断进行自我反省,努力加强自身修养,“寡欲养心”,其存善之心就一定能够得到满足。     

略论习近平总书记青少年思想政治教育思想

党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央针对青少年思想政治教育提出了系列观点和论述,教育内容上以中国梦和社会主义核心价值观为核心,从教育对象看主张打破打破学科界限,构建大思政工作格局,全员育人,提出"扣好人生的第一粒扣子",注重全过程育人。教育方法上,高度重视网络思想政治教育。这一系列论述和观点符合马克思主义人的全面发展规律,是马克思关于人的发展经典理论的新境界和新发展。     

孟子“性善论”道德教育思想及其现代启示

作为先秦时期儒家重要代表人物的孟子,以良心本心论、赤子之心论和天爵人爵论为理论基础,深入阐发了包含仁、义、礼、智“四端”为题中要义的“性善论”道德教育思想的完整体系.这不仅有助于挖掘人的善性,肯定人的自身价值,丰富中国教育思想资源,而且有助于提升人们的道德认识水平,形成人们的“大丈夫”人格和促成人们善言善行的统一.     

刍议加强青少年思想政治教育

加强青少年思想政治教育是我党教育方针的基本要求,是时代的基本要求,是全社会共同的责任,在推行素质教育的过程中,一定要把思想政治素质教育放在首位,要发动整个社会齐抓共管,学校,家庭和社会要共同担负起提高青少年思想政治素质的重任。