新媒体境遇下马克思主义大众化的探索

马克思主义大众化,是马克思主义意识形态再生产过程与政治社会化过程的统一,不仅包括“思想力求成为现实”的向度,更包括“现实力求趋向思想”的向度。新媒体的出现是人类传播史上的巨大变革,既为马克思主义大众化提供了机遇,也带来了挑战。新媒体条件下的马克思主义大众化,需要探索新的路径。     

理解传播:一种认知隐喻的视角

传播反映了人类对世界的认知,同时 传播自身又是人类认知的对象。本文从认知隐喻 的角度,分析了几种常见的关于人类传播活动的 隐喻,每一种隐喻都折射出特定语境下人们对传 播活动的理解。作者进而思考了传播隐喻产生的 社会基础以及不同隐喻下的传播活动对社会建构 的影响。     

传播研究的多维视角——马克思、哈贝马斯、麦克卢汉的传播观比较

本文分析比较了马克思、哈贝马斯和 麦克卢汉关于传播的主要观点,指出马克思的传 播观更多强调的是传播的经济基础,麦克卢汉指 出了传播中介所具有的性质对传播的影响,而哈 贝马斯则在最经典的意义上指明了人类传播的特 殊本性和独特逻辑,即传播是人与人之间的相互 理解。     

信息传播的方式及其区别

当今时代是信息传播的时代。何谓信息?信息是关于事物的运动状态以及关于事物运动状态的陈述;是表示事物状态和运动状态的一种普遍形式。然而,信息是摸不着,抓不到的,它既存在于自然界、人类社会,也存在于人们的思维领域;而传播活动是一种社会现象,它反映着人与人之间的交往关系,通过传播,人们分享着信息。信息传播在人类社会是无时不有,无处不在的。而人们在交往中所采用的信息传播的方式主要有人际传播、大众传播和公共关系传播这三种方式。     

被忽略的维度——媒介技术论及公共性理论视野下的传播

本文从媒介技术论及公共性理论的视野出发来呈现当下对于传播的理解中存在的一些被忽略的维度。媒介技术论视野下,传播是理解社会、理解文明、理解现实的根本,传播中介了我们和现实的关系,现实便存在于传播之中;以"公共性"理论视野反观当下主流传播学发现,其遮蔽了哈贝马斯在交往行为理论中所提到的价值理性,忽略了传播本身作为一种存在方式,一种仪式,一种认识人类、社会的前提的维度。     

在交往视阈中重思国际传播和国家形象问题——基于马克思主义全球交往观的研究

由于全球结构的复杂性变化和国际传播技术的迅速迭代,基于传统媒体内容分析以及国际受众调查框架下解决国际传播与国家形象问题的研究范式受到越来越多的挑战。本文以“交往”作为人类社会发展的基本线索,进而去理解全球交往、国际传播、国家形象问题的历史与现实。人际、族际以及国家间交往的不断延伸是一种历史发展趋势,在长时段的历史场合中,交往而非隔离是历史的基本规律。因此,马克思主义全球交往观是我们重思国际传播和国家形象问题的重要理论工具。     

传播的记录观：一种从记录视角理解传播的观念

本文创新性地提出一种理解传播的新观念——传播的记录观,尝试突出和强调传播的时间维度。记录可理解为信息与信息生产者的剥离,与时间相关,在传播中扮演了更为重要的角色。传播技术的进步,很大程度上是记录技术而不是传递技术的进步。记录是传播的基础,没有记录就没有传播。无论是传播的传递观还是仪式观,人们对传播的记录功能都没有给予足够的重视。从记录视角来理解传播,可以综合体现传播的技术和文化特征,特别是对理解以区块链为代表的新媒介技术的发展有所助益。     

“五观”维度下的传播概念解析

正美国学者弗兰克·丹斯在《人类传播功能》中列出"传播"概念达126种之多,如今这一数字仍在增加。丹斯发现组成"传播"概念区分因素包括"抽象性"、"意图性"和"合乎规范的判断"三个基本层面。这与屠忠俊教授和彼得斯的"大传播"观点有相通之处。两种视角对笔者致力的乡村传播结构研究有直接启发。笔者在已有研究的基础上,结合自己乡村社会传播结构的研究,又增加了传播的管理观和权力观,称之为传播"五观",下面简要分述之。维度之一:传播的传递观传播传递观的研究体现了经验主义学派倾向,以拉斯韦尔的线性传播模式为熟知,该模式是传递观的较好体     

浅析马克思主义新闻观的哲学基础

马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，是关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级及其政党制定路线、方针、政策的基本依据。马克思主义哲学不仅是马克思主义的三个组成部分之一，而且是马克思全部学说的理论基础。马克思主义新闻观，是马克思主义关于新闻现象和新闻传播活动的总的和根本的看法，是世界无产阶级新闻事业经验和传统的科学总结，是马克思主义新闻思想与理论的高度概括和总结。 马克思主义哲学与马克思主义新闻观是一般与个别、普遍与特殊的辩证统一关系。马克思…     

人类传播3.0:范式理论视角下的聚众传播

聚众传播是指人们在其社会化过程中,基于自媒介体系建立的,融合多种传播类型和传播方式,以建立社会文化认同为目的的一种群体传播形态.由于其融合大众传播、分众传播和人际传播等多种模式,因此成为媒介社区中的主要信息传播形态.如果说人际传播是人类传播1.0的话,那么大众传播和聚众传播则依次是人类传播2.0、人类传播3.0.聚众传播在本质上是一种社会结构方式,不仅将营造更加辉煌的媒介景观,而且将广泛地影响日常生活、传播机制和社会民主进程.     

失语的传播机制解析

失语是一种特殊的人类传播现象,是一个值得关注的传播学研究课题。失语的外在表现形式可以概括为医学性失语、社交性失语和社会性失语三种,其信息传播与通常的信息传播相比存在极大的差异。对其传播机制展开研究,不仅是对传播学研究领域的拓展和传播理论的发展,更能够增进全社会对失语者和失语群体的理解,从而真正促进人类的解放与和谐社会的生成。     

马克思主义新闻观形成的时代条件和在今天的发展

马克思主义新闻学的核心是它的理念部分,即马克思主义新闻观,新闻观包括马克思主义创始人和其他经典作家关于人类新闻传播现象,新闻传媒生产、流通、消费行为,无产阶级政党同实际工作、同人民群众、同大众传媒关系的主要观点。所谓理论和科学,是人们由实践概括出来的关于自然界和人类社会的知识体系。新闻学的学术源泉来自新闻传播活动和新闻传媒产业。新闻教育推动了这种学术的转化和普及,新闻研究则加速加深了这种转化并使其不断趋于完善,使之上升为一门独立的学科。一百余年来,新闻学走过了一条从术到学渐次建构的路程。     

新闻传播中的媚俗化倾向

按通常的理解，人类社会中的一切信息交换和沟通均称之为传播，它是人们相互联系、结成社会关系的基本方式。新闻传播作为一种信息交换活动，毋庸置疑是人类社会的传播活动中的不可缺少的部分，是人类社会传播活动中的一个重要分支。而且从新闻的五要素来看，新闻传播应是最客观、最真实、最严肃，也是最具说服力的一种信息交换活动。但事实上，现在我们从报纸、广播、电视等大众传媒上所看到的新闻却并不那么严肃，或说是相当的不规范，有一种媚俗化的倾向。     

《领航》中的符号认同与记忆构建

随着传播技术的发展和社会环境的改变,受众心理不断迭代,人们越来越倚重通过图像来理解和解释世界。运用视觉符号去塑造形象和强化认同,通过视觉话语去强化集体记忆和文化认同,都是值得研究的重点。本文以《领航》这一“现象级”作品为案例,从符号认同构建的实践向度、集体记忆修辞的内在向度、民族认同确立的情感向度三个维度研究其创新之处,以期为以后同类题材专题片的创作提供具有时代性和针对性的启示与借鉴。     

人文关怀思潮与当代新闻观念变迁

所谓新闻观念是人们关于新闻传播的看法、思想，是人们关于新闻传播行为、现象、新闻媒介及新闻作品等进行思维活动的结果。新闻观念是一个有着丰富内涵的集群概念，它包括媒体性质观、新闻价值观以及舆论观、受众观等。社会思潮对新闻观念变迁的影响是一个复杂的问题。笔认为，对当代社会思潮与新闻     

虚拟现实:表征身体传播无限开放性的符号形式

本文从哲学史关于存在的思辨理论梳理开始,阐述在当代哲学与社会思潮中,存在与人类的身体感知框架紧密相关,由此,探索自然和生命奥秘的科学技术,也不再具有真理性而只是一种不断变化着的关于存在的主观认识.正是在这样一种社会思潮推动下,虚拟现实技术应运而生.虚拟现实技术就其本质而言,它不是一种探索自然的工具,而是一种表征人类身体感知框架的媒介形式,它赋予了身体表达其潜在意识的无限开放性,并使得人类的身体有可能在潜意识的层面上展开传播与交流活动,并通过这样的一种传播交流活动,构造出一个前所未有的社会形态和日常生活世界.     

两种时尚观与两种传播观

在时尚研究中存在着两种不同的时尚观:作为符号的时尚观与作为社会过程的时尚观。这两种时尚观事实上呼应着研究者两种不同的传播观,即传播的传递观与传播的仪式观。两相比照后,可看清两种传播观的各自缺失。     

新闻的仪式化呈现

人们对于新闻的理解莫衷一是。如何做到内容与形式、过程与结果的统一?笔者认为从文化的视角出发,将新闻理解为一种仪式有着积极的意义。本文着重在新闻仪式观的理论逻辑与内容构成、新闻仪式的实践程序与运作机理等方面进行探讨,体现新闻仪式在社会传播中的文化取向,实现对新闻的仪式化呈现在社会功能层面的解读。     

马克思主义自由观视阈下网络出版行为的若干问题研究

网络出版行为作为现实的人在网络空间中的实践活动,是人类社会不断发展与演进的产物,具有特定的社会性。它作为一种新型的出版行为,是人类实现自由的一种行为方式,但仍无法脱离人的社会关系,是一定自由限度下的自由行为。它作为与网络言论行为有密切关联的传播行为,依然存在着诸多亟待研究的问题,基于马克思主义自由观视阈,有必要对网络出版行为的内涵与性质、主体与客体、自由限度等问题予以探究。     

论传播政治经济学的洞见与局限

《在云端》作为莫斯可的新著集中批判了大数据与云计算的技术神话。他试图证明,在任何技术神话的背后,都有政治、经济和社会力量在主导与选择。云计算不仅没有弱化统治,反而在资本与权力的合谋中生成了一种叫做监控资本主义的新统治方式,从而加强了权力对社会的控制。然而莫斯可的技术观与传播政治经济的视角也有自己的问题,其中蕴含的常识性观点严重影响了他思想的深度,也进一步证明了他对技术本体的理解缺乏主见。