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鄢文龙 《中学生读写(初中)》2002,(3)
妒忌,乃人之本性。生活中已成为一个地道的贬义词。然而,作者鲁子却拓开一笔,以“妒忌自己”为题,别开生面,将其褒义化,悬念迭出,令读者一睹为快,于新颖别致的见解中,领悟出其鞭辟入里的思辨。一开头,作者就用三个排比句列举出失意者、面丑者、拙嘴者对成功者、姣美者、善谈者的妒忌,进而指出生活中人人都有过妒忌。然而作者的用意并不在此,而在于提醒我们将人常有的妒忌弱 相似文献
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武鹏 《学生之友(初中版)》2012,(4):36-36
在学校生活中,我们常会听到某学生爱嫉妒。按词典上的解释,嫉妒是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨,从心理学解读来看,妒忌是一种心理问题,由于心智发育不成熟而导致过分自尊和心胸狭窄的人容易产生妒忌心理。学生特别是中小学生,心理发育还没有成熟,生活中父母视为掌上明珠,小太阳、小皇帝,对他们百般呵护,这种生活上的优越,使他们心理上产生了一种过分自尊、自大,我乃天下第一。 相似文献
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姜树华 《七彩语文(小学低年级)》2014,(6)
正教材的内容不等于教学的内容。用教学的眼光阅读文本必然会存在着取舍:文本主题的取舍、阅读价值的取舍、教学内容的取舍……作为教材,语文教育者更应学会从"教学"角度进行取舍。备课取向:在主题意识与语文意识间取舍苏教版六下《孔子游春》一文,通常会有几种备课取向:走近孔子、走向古文、走向尊师、走向思维方式、走向表达意识……编者把本文安排在"尊师"单元,该单元还有《莫泊桑拜师》《理想的风筝》《明天,我们毕业》等课文。不少教者从单元主题角度出发,在教学中走上主题教学之路。语文教学要由"教课文"转向"教语文",这是 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2008,(6S):42-43
<正>1.美好的人生是为爱所激励、为知识所引导的人生。2.乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。3.这个世界最大的麻烦,就在于笨蛋与狂 相似文献
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李世琴 《中国校外教育(理论)》2007,(3):122
《奥赛罗》是莎士比亚的悲剧之一,是研究世界上罪恶权力的力作。作品不仅从伊阿古善于利用机遇上,而且还从他那非凡高超计谋上论述了伊阿古的妒忌,阴险和虚伪。从而告诫人们要警惕身边的“伊阿古”。作恶的人绝没有好下场,只会搬起石头砸自己的脚。 相似文献
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储蓄德行犹如储蓄财富和知识,在这个世界上没有谁能够保证永远的荣华富贵,也不知道能不能得到好的名声,挣到很多薪水。挣工资的人相当于卖了自己的知识,得到了金钱,但是,道德却不能像知识一样买卖。不会因为某个人品行好,公司或单位就会多给他工资。但是,假如德行能够换算为金钱,一百元的道德,一千元的道德……德行也就失去了德行的特点。不过,德行的保存力和带给人的愉悦之感却是黄金、名誉不能比的。有钱的人,也许会因为一次失败,在一夜之间失去所有财富;有知识的人,在生病以后可能会忘记以前的知识,有时也许还会被人妒忌或者羡慕。但是,有德的人却不会忧虑因为灾难而失去德行,也不会遭人妒忌。即使会遭到妒忌,也不会永远持续下去。毋宁说,他们反倒拥有教化妒忌之人的力量,并且,他们还能体会到不为人知的愉悦。他们从来不会畏惧黑夜,每天早上起床以后会迎来灿烂的朝阳。其实阳光已经映照到他们的心中,即使刮风下雨,他们心中都洋溢着喜悦之情,仍能感受到犹如晴空万里的欢喜,在他们心中,到处都犹如乐土,能够体会到常人体会不到的快乐,可以说,就像和别人吃不同的食物一样。因此,他们既没有必要和别人竞争面包,也不用嫉妒、陷害别人,可以平和安宁地处世度日。他们即使遭遇了灾难,心灵受到了伤害,仍然能够在生活中感受到喜悦。这样的有德之人既没有聚集亿万财富,也没有很多学位证书或者荣誉称号,抑或是加官晋爵的任免证书,但他们能够得到无与伦比的满足和快乐。所以,能够从这一点着眼的人,既不会对社会感到不满,也不会对职业抱怨不休。 相似文献
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白燎原 《西北成人教育学报》2011,(4):76-77
在当今新课程改革之下,由于语文学科的自身特点,课堂教学内容的随意性早已为人诟病。语文教学缺失了本色,众多的语文课堂上了"彩",添了"色",教学内容五颜六色,教学形式五彩缤纷,教学效果却远离了教学目标。懂得正确的取舍,才会让语文课堂焕发轻松的魅力,才会有更大的丰收。语文课堂教学中的"取舍"可以从教学目标、教学内容、教学手段和方法等方面去考虑,恰当选择、合理取舍,以提高语文教学的有效性。 相似文献