从民族音乐学的视角看民歌

西方民族音乐学的传入 ,作为一种理论与实践的知识体系为中国音乐研究、尤其是中国传统民歌文化的研究带来了一种新的思想与方法 ,使我们更进一步地了解民歌的群体性与社会群体、民族的文化衍生层次及其相关文化因素的特征 ;音乐工作者应遵循民族音乐学的原理 ,走出音乐分析式的单一学术研究模式 ,重视民间、民俗 ,深入田野调查 ,创作出具有鲜明民族风格的民族音乐 ,将优秀的民歌文化继承传统、发扬光大。     

音乐舞蹈田野调查方法

本文以民间歌舞的田野调查为主要内容,并结合自身的实际经验对调查方法进行整理与总结。内容包括调查应从哪些方面入手,分别具有何种意义。除此之外,又将中外两本有关田野调察的书进行了对比与讨论。     

讲述“不同文化中的音乐”的故事——读《民族音乐学研究——31个论题和概念》有感

《民族音乐学研究——31个论题和概念》的作者是美国民族音乐学家布鲁诺·内特尔,是对《民族音乐学研究:29个论题和概念》的延伸与补充,整本书立足于31个基本问题,综合叙述了这一学科一直以来针对所有问题所展开的各类探究,同时用作者自身探究的个案作为案例来评论,该书是民族音乐学范畴里比较少有的几部综述性著作之一。     

田野调查研究在民族教育科学研究中的应用

田野调查,英文为Fieldwork,美国传统词典中的定义是：“The collecting of sociological or anthropological data in the field．”义称田野工作,田野作业、田野考察、野外考察、实地考察等。是指经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区,通过参与观察、深度访谈、居住体验等方式与被研究者经过一段长时间的了解,获取第一手资料的过程。     

民族音乐学方向硕士论文的社会调查方法审视

在604篇使用了社会调查方法的我国民族音乐学方向的硕士学位论文样本中,其社会调查主要以描述性研究、中国传统音乐研究、定性研究为主,定向调查为主要的调查形式。与此同时,样本论文也存在缺乏解释性研究和混合研究、不重视选题的可行性与合适性、没有采用最佳工作方式进行田野调查、双视角研究法没有得到广泛使用以及田野报告的表述形式极少使用双窗口阐释法等问题。     

浅谈民族音乐学中的田野调查

音乐调查,是一种从古至今存在的名词,不同的时代有着不同的含义,从古代的"采风"到现在的"田野调查",可谓经历了多少时代的更迭。近现代开始,西方的人类学、民族学和民族音乐学等不同学科在不断地被引入,因此,"田野调查"这一称谓逐渐代替了"采风"的称谓。田野调查作为一种研究方式在不同的学科以不同的目的被采用,即使所面对文化事项相同,研究目的的不同也使得工作方法会有很多种选择。田野调查需要有计划、有准备、有目的运用科学的方法来进行,它是民族音乐学研究的必要方法和途径,在民族音乐学研究工作中具有重要的理论意义和现实意义。本文主要在本文主要在针对田野调查前期的准备和田野调查中的文化冲击以及消除"文化隔膜"的基本原则等方面做了简要论述。     

田野调查法在民族地区领导工作中的运用

在民族地区工作的领导干部在深入基层调查研究过程中,以民族学、人类学学者的学识水平和工作态度,以领导者的辩证思维和战略眼光,嫁接田野调查法为实现调查研究目标所运用的各种手段和方法,将有利于各级领导干部调查了解一个地区民族的历史、经济、教育、文化、风俗、宗教、语言、文物等方面情况,将有利于各级领导干部在深入基层调查研究过程中开展好“知民情、暖民心”活动,更好地实现“立党为公、执政为民”的全心全意为人民服务的宗旨目标。     

关于民族院校大学生田野调查的几点思考

尽管民族院校拥有得天独厚的自然环境与人文环境,但大学生对田野调查的重要性认识不够,田野调查需要亟待建立一个有章程、有目的的大学生田野调查协会,利用本院学生分布广、民族多的人才资源优势来保护和发扬各民族的民俗风情,就民族院校田野调查的重要性及方法提出几点思考意见。     

关于民族院校大学生田野调查的几点思考

尽管民族院校拥有得天独厚的自然环境与人文环境,但大学生对田野调查的重要性认识不够,田野调查需要亟待建立一个有章程、有目的的大学生田野调查协会,利用本院学生分布广、民族多的人才资源优势来保护和发扬各民族的民俗风情,就民族院校田野调查的重要性及方法提出几点思考意见。     

民族音乐学研究对象的历史回顾与思考

在给民族音乐学下定义时,常常是从划定其研究对象和方法着手,无论是起初的比较音乐学还是后来的民族音乐学,及今天的“Enthnomusicology”一词译成民族音乐学或音乐民族学,或者干脆叫音乐学、音乐文化人类学等争论, 都是与这一学科自始至今研究对象的不断变化拓展有着密切的关系。因此,本文仅对民族音乐学研究对象的演变作历史性的回顾和思考。     

民族音乐学的分析方法研究

笔者通过对民族音乐学的学习和研究,提出了三种可资借鉴方法,即:文化主题的分析、因果关系的分析、组织结构的分析.     

浅谈影响民族音乐学发展的因素

民族音乐学经过一百五十余年的发展,现已成为一门体系较为完整的学科。这门学科的发展经历了曲折的过程,与各国社会经济的发展息息相关。社会经济发展是音乐学发展的基础,它是音乐学发展的前提,在社会经济、科技、文化的共同发展下,民族音乐学的发展才有物质和技术保障,民族音乐学才能得到充分地挖掘、收集、整理、传承;只有尊重各民族的音乐文化,维护各民族的切身利益,才能使民族音乐学的发展之路更宽、更好、更健康。     

田野调查在法学实践教学中的运用

田野调查作为一种实地研究方法,被众多社会研究者所使用。田野调查强调从实践出发,通过实地调查、直接观察发现问题并解决问题,直接观察、实地调查是其灵魂,而实践性是法学与法学教育的显著特点。田野调查完全符合法学、法学教育的实践特点,二者的结合堪称珠联璧合。田野调查在法学实践教学中的运用,要从学生的实际情况出发,不能一蹴而就,要分年级、分层次、分阶段逐步展开。让学生在与"法学田野"的接触中逐渐领会法学精神,并学以致用。     

田野工作——民族音乐学的灵魂

从田野工作调查者对待民间音乐的态度,搜集民间音乐的目的,对待民间音乐资料的方式以及田野工作对现代民族音乐学发展的影响等方面进行了论述.     

民族音乐学研究对象的历史回顾与思考

民族音乐学在民族学人类学的影响下，从开始的比较音乐学到后来的民族音乐在经历了学科诞生和发展的不断完善的过程，在这个过程中，其研究对象不断地生发变化，从开始的非欧音乐到全人类各民族的音乐，民欲音乐，大众音乐等等，本文在各家各派的认识和现实研究的基础上对民族音乐学的研究对象作了思考和新的诠释。     

中国民族音乐学刍议

中国民族音乐学作为一门专业学科得以正式确立,始于１９８０年。事实上,民族音乐学在我国具有悠久的历史。两千多年前公孙尼子的《乐记》堪称中国民族音乐学的经典性著作。近代社会我国民族音乐学的研究步履维艰,但其间仍不乏乐此不彼的专家学者。改革开放以来,国内民族音乐学的研究工作渐入佳境,学科建设突飞猛进,硕果累累。展望２１世纪,中国民族音乐学将会更加辉煌     

民族音乐学历史研究简述

民族音乐学自传入中国大陆以来,主要强调一种共时性研究,而很少注意对研究对象历史的考察。在民族音乐学领域引入历史研究的观念,将历时性研究与共时性研究相结合,有助于我们更好地了解研究对象,获得一种更为全面的认识。     

试论民族音乐学的学科定位

民族音乐学的学科定位问题在我国尚未彻底解决,仍然是音乐界争论的焦点,定位是一个学科的基本问题,若不明确,该学科便不能得到很好的发展。因此,要结合历史对此问题进行进一步探讨。