蒙古族安代舞的起源与形态特征

安代舞是蒙古族民间舞蹈的一种重要形式,在漫长的历史发展过程中,形成了个性化的动作舞姿与程式化的表演方式,"安代"是蒙古传统社会以舞治病的重要手段,随着社会的发展,于上世纪五十年代最终演变成一种载歌载舞的民间舞蹈艺术形式。     

蒙古族幼儿教育与民族文化的传承

在全球化和现代化的时代背景下,蒙古族文化的保存和发展受到前所未有的挑战。蒙古族幼儿教育作为蒙古族教育体系的一个重要组成部分,不仅要实现幼儿的健康健全发展,其独有的民族性更要求幼儿教育必须承担起传承民族文化的重任。蒙古族幼儿教育要体现鲜明的民族特色,同时尊重学习汉民族以及其他民族的文化,实现和谐共生。并将这种教育理念贯穿于幼儿教育机构的教育活动中和幼儿的日常生活中。     

从体育学角度思考蒙古族安代舞的发展

安代是起源于内蒙古库伦地区的一种蒙古族民间歌、舞、乐为一体的综合艺术形式.本文采用文献资料法,试图从安代舞的起源,发展进程以及体育功能方面进行研究,更深层次的对安代舞的健身功能、健心功能和社会功能进行阐释,为安代舞的保护、传承和发展提供更广阔的空间.     

心灵涅槃——从安代舞中探寻舞蹈治疗的价值

安代舞是传统的民间舞蹈形式,舞蹈治疗是新兴的交叉学科,二者都主张解放人性、发掘潜力、张扬个性、鼓励内心情感的真实表达等。基于这样的内在联系,连接过去与现在,探寻新的艺术价值,在传统与现代的碰撞中,擦出更富有生命力的火花。     

蒙古族音乐传承与发展之议

蒙古族音乐有着悠久的历史,其表现手法独特,突出音乐作品内在美与外在关的统一。同时蒙古族音乐又是我国民族音乐不可或缺的组成部分,为我国民族音乐增添了浓重的色彩,因此如何将其传承和发扬就显得至关重要。目前,我国的音乐传承教导之法基本上是沿袭西方音乐教育体系,其中我区的蒙古族音乐的传承更是没有科学完整并成体系化的模式。依据我区的实际,从多维横向拓展、革新、完善蒙古族音乐的架构,使我区民族音乐文化的传承适应飞速发展的社会需求,最终形成良好的蒙古族音乐文化传承模式。     

泰宁大源傩舞的文化内涵

傩是多元文化的承载体,研究其文化内涵和文化价值对尊重人类文化多样性,维护人类文化生态平衡具有重要意义。福建泰宁大源傩舞素有福建＂民间舞蹈活化石＂之称,大源傩舞的文化内涵主要表现在三个方面：保留农耕文化特质、具有原生性文化意味以及蕴含多元宗教文化色彩。其文化内涵凸显大源傩舞作为地方性民间舞蹈的独特价值与艺术魅力,应更好地进行传承、保护这一非物质文化遗产。     

少数民族大学生传承少数民族传统文化现状分析研究——以蒙古族为个案

传承少数民族传统文化是民族高等教育的重要功能.了解本民族传统文化,对于少数民族大学生的全面发展具有重要意义.本论文运用问卷调查法,研究蒙古族大学生了解蒙古族传统文化的现状以及突出特点,丰富教育人类学和少数民族高等教育研究的内容.     

寺庙艺术与蒙古族美术教育的传承——蒙古族现代美术教育的历史溯源

自清以降,宗教文化一直是蒙古地区得以弘扬、传描的文化之一。借助寺庙教育的形式,蒙古民族绘画雕塑艺术的传承在寺庙教育中才显得系统起来。从艺术教育的角度说,这种寺庙艺术属于使用技能的教育。广大的蒙古族牧民通过一代代出家为僧的方式学到了不少的知识和技能,使之成为延续蒙古族古老文化的途径之一。     

文化生态视野下闽南拍胸舞保护与传承研究

以流传于闽南地区的拍胸舞作为研究对象,采用文献调查法,从文化生态学的角度对拍胸舞产生的自然和社会环境以及民俗文化、表现形式等方面的变迁进行分析,指出拍胸舞的保护与传承应加强传统保护方法,丰富其保护传承途径,对其进行合理的开发。     

浅析蒙古族舞蹈筷子舞的艺术特征

蒙古族舞蹈在我国的民族舞蹈中是占有极为重要的地位。本文对蒙古族筷子舞历史文化背景、形成于民族气质进行简介,并进一步的对筷子舞的风格与动作特点进行分析,从而对筷子舞存在的意义与继承含义进行探讨。     

黄河文化的精神内涵与传承路径探究

黄河文化是我国优秀传统文化体系中的重要组成。在新时代背景下,进一步厘清黄河文化的精神内涵,积极传承黄河文化,有助于加强民族文化认同、树立文化自信;发挥黄河文化精神引领作用;赋予黄河文化创新发展生命力。目前,黄河文化精神传承面临传播性较差、系统性不强、传播效果不理想等问题。因此,应从遗产保护、文化传播、人才培养、城市文化建设等方面着手,探索黄河文化精神传承的具体路径,真正构建出黄河文化保护传承的一体化机制,从而更好地实现黄河文化精神的永续传承。     

非物质文化遗产贵池傩舞的社会文化功能与传承研究

安徽贵池被命名为"中国傩文化之乡","贵池傩"蕴含着典型的祭祀色彩和宗教色彩,因其产生的地理位置原因,受儒、佛、道三教文化的渗透和影响,具有很高的社会历史价值和文化艺术价值。贵池傩舞不仅有利于推动贵池的文化资源保护和开发,而且有利于推动当地的经济发展。本文将从非物质文化遗产的视域出发,重新认识贵池傩舞的社会文化功能,提出对贵池傩舞的传承和保护有利的措施,使贵池傩舞的艺术精神价值能够源远流长。     

大学文化的基本内涵及其传承与创新

大学文化作为大学的灵魂和精神内核,不仅是高等院校办学思想和理念的集中体现,也是学校教育教学质量和水平的重要反映。大学文化可从微观、中观、宏观三个层面进行阐述,微观层面的大学文化主要是指大学人在以大学为载体进行的实践中所形成的、为学校教职员工所认可和秉持的思想理念、精神气质、文化氛围以及价值追求等精神文化的总和。高等院校应正确认识大学文化的重要影响和作用,明晰大学文化传承与创新的关系;加强师资队伍建设,为大学文化传承与创新提供强大载体和动力;提升人才培养质量,为大学文化的传承与创新培育坚实后备力量;加强大学精神建设,凸显大学文化内核;加强大学文化特色建设,凸显大学社会责任。     

民族文化的传承方式研究综述

民族文化凝聚着我国各民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑.这些优秀的民族文化几千年来是怎样传承下来的？笔者就这个方面对近些年来的民族文化的传承研究做一个综述,以期对建设现代的民族文化传承体系有所帮助.     

“文化记忆”视域下安徽南陵马灯傩舞的当代传承

从文化记忆理论视角切入和分析安徽南陵马灯傩舞艺术形态传承的载体和形式。运用田野调查和文献分析等研究方法发现,身体是安徽南陵马灯傩舞传承的载体,其中固定的仪式达到了群体的文化认同,身体叙事延续了文化记忆。通过从个人记忆构建到文化记忆传承构建的分析,实现安徽南陵马灯傩舞创新性传承。     

山东省黄河文化的内涵与保护传承路径

黄河文化是中华民族的根和魂。千百年来,山东省深受黄河文化的孕育滋养,是中华文明的重要发祥地之一。山东省黄河文化具有独特的文化内涵,体现了齐鲁大地包容开放的文化特质,蕴含了“天人合一”的生态伦理思想,彰显了坚韧不拔、自强不息的黄河精神。新时代背景下,山东省应落实高质量发展要求,统筹好黄河文化保护、传承和利用的关系,深挖黄河文化内涵与独特价值,讲好“黄河故事”;同时,坚持创新驱动,引领山东省黄河文旅产业高质量发展,更好地满足人民群众对美好生活的需求。     

高职院校内涵建设的文化传承与创新

内涵建设逐渐成为高职院校发展中一种内在、自发的需求,当前高职院校已从外延式发展(如数量增长、规模扩大、空间拓展等)转向内涵式发展(如结构优化、质量提高、实力增强等)过渡,文化的传承与创新是高职院校开展内涵建设的重要组成部分,是高职院校内涵式发展的精神动力。文章对高职院校内涵建设中文化传承与创新的价值进行了深入分析,论述了高职院校内涵建设中文化传承与创新存在的主要问题,提出高职院校内涵建设中文化传承与创新的原则,并探索出推进高职院校内涵建设中文化传承与创新的策略。     

对蒙古族传统服饰文化传承问题的思考

随着现代化经济和科学技术的发展,草原游牧生产生活方式正在逐渐消失,其传统的文化形态也发生了巨大的变迁。作为草原游牧文化重要组成部分的蒙古族传统服饰文化,也在时时刻刻受着新型文化的影响而发生巨大的变迁。一个民族富有特色的传统服饰,对于其他民族,是一种区别和标志,对于本民族则是互相认同的符号,是一种集结的纽带。保护和传承本民族的传统服饰文化,对于该民族文化的发展有着非常重要的作用;所谓珍惜传统,就是要求很好地认识传统中最有特色的地方,把历史累积下来的传统之长处加以总结和发扬,让其更好地传承下来,并把它转化为服务于现代社会的一种文化。     

云南“两姚”彝族葫芦笙舞的历史记忆与文化传承

葫芦笙舞是两姚彝族民间古老的舞蹈,与彝族葫芦图腾崇拜有关。葫芦笙有特殊的制作和吹奏方法,曲调有72调,曲调变化多端,且各地的曲调有一定差异。葫芦笙舞是以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。葫芦笙舞的队形是围成圆圈,手挽手,头、腰、脚的动作协调,舞曲、舞姿、动作豪爽、奔放、自由、活泼,但跳葫芦笙舞很注重场合。近年来葫芦笙舞式微迅速,必须采取有效的措施加以保护、传承。