从比较中看教研文章用语

俗话说:“(一句话)会说的,说得人笑;不会说的,说得人跳。”这说明,同样的意思,不同的说法,会产生截然不同的表达效果。笔者曾对耳闻目睹的一些语言现象进行比较,从中得到了一些启示,觉得我们写教研文章时,用语也得讲究。现提出四点,与青年同志共勉。(一)天气预报的两种“报”法     

从案例中看贸易壁垒

物流通关机制建立的初衷本应是通过对国内外进出口货物进行规范化的查验监督和管理,来保证合法的商品自由流动,和商品贸易的顺畅进行。但是在贸易高速增长的今天,国际贸易壁垒却无处不在,正成为各国贸易摩擦的主要根源。海关的贸易通关机制也开始一方面沦为实行贸易壁垒的傀儡工具,为本国谋取贸易福利;另一方面却在努力地消除他国的贸易壁垒,对他国的非公平贸易行为进行反击与制裁。下面,我们将从物流通关机制游走于此两个矛盾点的一些案例出发,结合物流管理、财政学与国际贸易的相关知识,分析与探讨物流通关其与各种贸易壁垒的关系,实行贸易壁垒的原因以及其影响。     

归有光传

归有光,字熙甫,昆山人。九岁能属文,弱冠尽道《五经》《三史》诸书,师 事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。徙居嘉定安亭江上,读书谈道。学 徒常数百人,称为震川先生。 四十四年始成进士,授长兴知县。用古教化为治。每听讼,引妇女儿童案前,     

从流行语中看修辞艺术

我作了一个尝试,通过学生耳熟能详的流行用语来探讨修辞的表达效果. 一．话想说得俏．全靠比喻用得妙 经常听学生互相开玩笑时说：“你真是个286。”开始有些不明所以,经询问才知道是借“286”这一已被淘汰的电脑处理器来比喻行动迟缓、反应较慢的人。这不正是一个形象有趣的比喻吗？“是”是暗喻的比喻词,这是一个典型的暗喻修辞,本体与喻体之间的相似点十分切合：当我把它作为范例讲给学生时,学生们饶有兴致,不少人还会心一笑。     

从邀请行为中看礼貌

对礼貌现象的研究常见于对拒绝行为和邀请行为的分析中。汉语的邀请方式比英语要更曲折,多样,表面上与西方的方式不同而原则却类似,顾曰国仿效Leech的提出了汉语的五个礼貌原则。本文对比了英语和汉语中邀请行为的礼貌特征、表现形式和内在原则,结论是原则一样,只是表现形式不同,这一结论对跨文化交际有指导意义,意味着学习不同礼貌方式并不会造成基本的价值观冲突。     

从歌声中看祖国变化

"起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城……"国歌响起,凝眸五星红旗,回首60年前的红色岁月,从战火硝烟中站立起了一个崭新的民族。作为教师,我时常用双眼去发现共和国的发展;作为藏区教师,我时常用心体会少数民族地区翻天覆地的变化;而作为一名藏区音乐教师,我时常用优美的旋律高歌:"中国!中国!"     

从板书中看教学思想

板书是课堂教学的一个组成部分,许多老师为了达到教学过程的完美,精心设计。在课堂教学完成后,板书内容与原设计完全相同或基本相同,在计划以外值得板书的内容或者不板书,或者板书在其它区域,这样的板书目视效果极好,合理、美观、其实,这种板书并不真正完美。 例如:在教学《燃烧与灭火》时,教师先拿出三支蜡烛,其中一支只有一点点蜡油了,     

从黑白世界中看书法艺术

中华民族对黑白这两种颜色的偏爱和敏感,有着源远流长的历史,它成了我们民族色彩的基调。这当然与民族本身的质地朴厚,性爱明爽的精神气质分不开。在汉字书法的用墨布局上,黑白之间的巧妙对应,虚实相生的表现手法,可以说由于黑白的分布,才形成了中国书法中特有的空间美。     

从使用中看中学语文新教材

当前,影响语文素质教育的因素很多,语文教材就是诸多因素之一。随着教改的启动,新教材全面推广,使用新教材,实施素质教育,新旧教材相比,新教材无疑为素质教育提供了较理想的“文本”。     

从英语词汇中看女性性别歧视

性别歧视现象在英语词汇中屡见不鲜,文章从词汇的标记,构词法以及词的语义等方面对英语词汇中的性别歧视现象进行尝试性论述。分析这一现象产生的社会,政治,心理等原因,并给出消除词汇中性别歧视现象的建议。     

从言行中看孔子的形象

《论语》是最早记载孔子言行的著作,也是研究孔子最为可靠的资料。在《论语》中,孔子在与弟子相处时表现出不同的言行,为我们刻画出一个丰满的孔子形象。     

从新民歌中看党和人民的关系

民歌是劳动人民的心声,它最真实、最生动、最直接地表达人民的思想感情。勤劳勇敢的中国人民创造了光辉灿烂的文化,丰富了世界文化的宝库,而民歌又是其中最珍贵的部分。中国共产党的成立使人民斗争走上了新的阶段,也使反映人民生活斗争的民歌取得了更辉煌的成就。民歌中出现歌颂党和毛主席这一主题,是它跨上新阶段的标志。党一直领导全国人民艰苦奋斗,从胜利走向胜利。在长期的革命斗争中,党和人民结成了不可分离的血肉关系。随着革命的胜利进展,这种关系日益发展和巩固。我们这篇文章打算从（一）各革命斗争时期民歌、（二）反右斗争中的民歌、（三）大跃进民歌、（四）各兄弟民族民歌等几方面分析党和人民的关系。     

从生活中学数学 从数学中看生活

<正>随着新课标的推出,素质教育的开展,小学数学教学生活化逐渐成为一个教育工作者关注的重要热门课题。小学数学教学生活化有助于协助学生通过运用学过的知识,解决生活中实际遇到的问题,充分领悟知识的同时又深刻体会到知识在生活中的价值,让学生明白,知识来源于生活,但又高于生活,促进学生的发展。小学数学教学生活化意义深远,但这需要在教师有效的指导与引导下,使学生积极探索领会知识与生活的关系。本文是笔者结合新课标的宗旨和实际教学的经验总结,浅谈新课标背景下对小学数学教学生活化的理解与措施,对以后的小学数学教学研究与实践工作提供借鉴作用。     

归有光师弟考

明代唐宋派代表作家归有光,忠厚本分,性格内向,薄于交游,但他是一位卓有影响的文学家、教育家,又是一位清官,其交游者不下数百人。限于资料,仅考索其师友门人、官吏同僚、亲戚家人、作品人物等交游者二百余人,绝大多数是名不见经传的小人物。因而具有一定的认识价值,且从其交游更能了解其为人和品格。     

归有光的散文理论

归有光的散文理论论述了文章的起源、特性和功用,地位和价值,继承和发展,创作的独创性,作者的修养等问题。它揭示了文章的以自我表现为中心的巨大表现力;强调文章的生命力能与历史社会共生长相始终,其地位和价值取决于自身的贡献,而非权势所能支配;继承和发展散文要有“自知”、“自得”;为文要勇于独创,自抒己见;作者应努力扩展生活阅历,涤除不良习气,立定脚跟不徇于人惑于俗。这些主张对明清散文的进一步发展都有过良好影响。     

归有光的科举观

明代政府选拔人才的各种制度中,唯科举独重,因此,科举制度对当时士子的社会生活、思想观念产生了巨大而深远的影响。身为明代文学大家之一的归有光,他的人生经历与科举制度有着极为密切的关系,因此他对于当时的科举制度也产生了自己独特的见解。归有光的科举观,不仅反映了当时的社会风气和士人心态,同时也具有其思想和文化意义。本文将以归有光的作品为依据,主要从他的人才观和学习观等方面入手,探讨他对于科举制度的态度和有关的思想观念。     

一生坎坷的归有光

归有光,字熙甫,江苏昆山项脊泾人,明代著名散文家。其文风格朴实,感情真挚,富有含情不尽的意境,很能引起读者在感情上的强烈共鸣。归有光的散文对清代影响很大,桐城派首领姚鼐就对他极为推崇,认为元明两代“除归氏外别无他人”,把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。归有光的散文之所以能取得这么大的成就,除了他好学深思不随流俗的性格外,与他坎坷丰富的人生经历是分不开的。纵观归氏一生,其人生经历极为坎坷,坎坷到在中国历史上恐怕再也找不出第二个能与之相比的人。首先是科场坎坷。归有光幼年聪明颖悟,七岁即入学苦…