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<正> 我的一位老师说过:“著作家应爱惜自己的羽毛,自己的著作应力求后来者居上。”我便是本着这样的想法开始《爱国诗词鉴赏辞典》的编纂的。虽然此书未必能如我以前在唐圭璋老师指导下主持编纂的《唐宋词鉴赏辞典》、《金元明清词鉴赏辞典》那样畅销、那样轰动,而我却敝帚自珍,因为较之前者,我为之倾注了更多的心血。 相似文献
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记得“欣赏”或“鉴赏”辞典初始问世之时,就有过一些小小的争论。不过那是为“欣赏”或”“鉴赏”这种弹性文字可否算作辞典而引发的,似乎还没有论及一些其他问题。随着此类辞典读者增多,销路看好,这个问题已经不大有人提及。但这并非意味着这个问题已经解决。伴随此类“辞典”大量问世以来的其他诸种问题,也更日益突出地表现了出来。首先是“名”、“实”之间相距愈来愈远。许多略微厚一点的,可以说根本不具备“辞典”功能的书,常常被标之为“辞典”。一部《现 相似文献
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一、变质了的"泛辞典" 自从80年代初期《唐诗鉴赏辞典》出版以后,各种各样的鉴赏辞典迅速应市,随之而来的则是形形色色的题解辞典、阅读辞典、故事辞典、名言辞典……,此后又有《男人辞典》、《情书辞典》、《情人辞典》等望风景从,一时到了几乎什么书都可用辞典的名称出版的地步. 相似文献
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正在进行期刊版式设计时合理运用版式设计的艺术美学规律,可以使版面达到形式与内容、局部与整体的完美统一。能够给读者呈现一个生动、有序、和谐的版面,让读者有阅读上的愉悦感。"外国文学鉴赏辞典大系"是上海辞书出版社精心打造的一套大型文学鉴赏图书。整套图书总共15卷,具体包括《外国小说鉴赏辞典》(5卷)、《外国戏剧鉴赏辞典》(3卷)、《外国诗歌鉴赏辞典》(3卷)、《外国散文鉴赏辞典》(2卷)、《外国神话史诗民间故事鉴 相似文献
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不久前,笔者购得一部由漓江出版社出版的《魔鬼辞典》。原以为这是一部有关宗教文化方面的工具书,读后方知“满拧”。这部辞典根本不是人们通常意义上所理解的“辞典”,即用以对某些概念、术语、词汇进行客观、科学、历史的解释,而是一本采取讥讽和调侃方式对某些词汇、概念做出带有 相似文献
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李汉秋主编的《儒林外史鉴赏辞典》,1992年由中国妇女出版社出版。全书70余万字,包括“总体鉴赏”、“人物鉴赏”、“名段鉴赏”、“词语注释”、“文献考述”五个部分。由胡文彬、杜维沫、周月亮、周林生等新老学者9人分工合作撰成。此书集助读、鉴赏、研究于一炉,兼顾普及与提高;内容精湛,装帧精美,在近年大量出版的小说词典中,堪称精品,是谓之“三精”。 相似文献
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《关键概念 :传播与文化研究辞典》(KeyConceptsinCommunicationandCulturalStudies) ,是一部别具匠心的传播学“名著”。其名望不仅源于别出机杼的学术内涵 ,同时也出自别出心裁的表述形式。它既像辞典 ,又不是辞典。一方面 ,它具有辞典的形式。比如 ,全书由一个个的辞条及其解释所构成 ,而且所有辞条均按音序排列等。准此 ,中译本的书名才冠以“辞典”。另一方面 ,它又不同于一般的辞典 ,作者其实是以辞典形式构建一套立体的、交叉的、开放的理论话语 ,由此形成一个互文参照、彼此应和、钩联繁复、层出不穷的思想场域。准此 ,作者才在“… 相似文献
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打开1994年5月8日的《北京日报》,顿时被这天《星期刊》头版的“八珍闹商海”吸引住了。这不仅因为它写了八位“闹海”的女性.也不是因为八位女性的名字都恰巧有一个“珍”字,而是因为她们都“闹海”,在社会主义市场经济中各显神通,特色鲜明。读后受益匪浅! 相似文献
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《宋诗鉴赏辞典》全书以“论宋诗(代序)”为纲领,以二百五十三位诗人及其作品一千二百五十三首的鉴赏为主要内容,配有“诗人小传”、“诗人年表”、“宋诗书目”、“名句索引”等附录,洋洋一百八十九万言,纲举目张,点面结合,可说是一部知识丰富,赏析精详,具 相似文献
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业余研究点传记。当看到这部浓缩的“一卷在手,了然于胸”的《世界传记名著鉴赏辞典》(中国工人出版社出版,以下简称《辞典》),我真是喜不自禁。在繁忙的工作之余,硬是将这部近百万字的“百科全书”通读了两遍。遗憾的是,这部由中国社科院、中央党校、中央编译局、新华社、中国人民大学、北京师院等有关部门的专家、学者撰写和编译的书,却存在着许多明显的不足,让人感到言过其实而大失所望。 归纳起来,《辞典》主要有如下几类问题: 一是名实不副。这是《辞典》最大的硬伤。书名冠以“世界传记名著”,理应尽量收入世界著名传记作家的巨著,尽力收入世界历史长河中最新明星的传记名著,但该书却收得很不理想。书中所选传记都是外国的,莫非中国不包含在“世界”范 相似文献
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中国是一个诗的国度,她以光辉灿烂的诗歌闻名于世界,而唐诗又是她的代表,是中国五·七言古今体诗的高峰。常听人说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。我想用这句话看《唐诗鉴赏辞典》也是十分恰当的。那么这本书有什么特色呢? 首先是欣赏性与工具性的统一。该书在编写方式上将工具书和文学赏析读物融为一体,它既不同于一般的辞典,也有别于以往出版的唐诗赏析读本。这部辞典以收录、编排唐诗精华为经,以鉴赏和剖析这些名篇佳作为纬,“经纬”交织,融合一体。读者在查检释疑解难的同时,还可以得到艺术的享受和修养。其次是内容的完整性。这部辞典的正文收录了一百九十六位诗人的一千一百零五篇诗作,既有出自名家之手、流传万口 相似文献
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报告文学,辞典皆曰为现代文学的一个品种。 不知怎的,我总觉得这个文学品种在中国一出世就不大正常。因为,在中国流传的报告文学的滥觞之作,却不是中国人写的。捷克人基希的《秘密的中国》、墨西哥的作家爱密斯的《中国──冒险家的乐园》之类,开中国报告文学的先河。 其实,一开始落后也没什么。鲁迅说“拿来主义”,我们把它拿来、走向正常、走向发展也就是了。事实也是如此。从夏衍的《包身工》到徐迟的《哥德巴赫猜想》,中国出了不少好作品。特别是《哥》文出现以后,掀起了中国的报告文学热,甚至出现了《报告文学》这样专门的刊… 相似文献
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香港《东周刊》被迫停刊了。看到这个消息,我的心头马上一震。这个曾风行于市场的“八卦”刊物,其兴也速焉,其亡也速焉。它的被迫停刊,不是因为撞上了“高压线”,而是在格调上出了问题。在一些人看来,香港那个地方开放得很,自由得很,内地不允许或严加限制、禁止的东西,在那里是可以畅行无阻的。《东周刊》的停刊,说明事实并非完全如此。 相似文献
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报告文学，辞典皆曰为现代文学的一个品种。 不知怎的，我总觉得这个文学品种在中国一出世就不大正常。因为，在中国流传的报告文学开山之作，都不是中国人写的中国事。捷克人基希的《秘密的中国》、墨西哥作家爱密斯的《中国——冒险家的乐园》之类，坐上了中国报告文学的头把交椅。 其实，一开始落后也没什么。鲁迅说“拿来主义”，我们把它拿来、走向正常、走向发展也就是了。事实也是如此。从夏衍的《包身工》到徐迟的《哥德巴赫猜想》，中国出了不少好作品。特别是《哥》文出现以后，掀起了中国的报告文学热，甚至出现了《报告文学》这… 相似文献
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可以说《野草》是一篇讲道理的散文,不是直出直入地讲道理,而是运用了含蕴婉转的艺术手法;不是把道理枯燥地摆在读者面前,而是通过种子与小草的生动形象揭示出来;不是让读者看过之后就丢开,而是让读者看过之后去思考,觉得文中所包含的道理深刻。这就是《野草》的艺术感染力吧! 这篇散文虽短,涌动着四层波澜,“有这样一个故事”是第一层波澜。有人提出问题,有人回答,结果答案全不对,作者点明答案应是“植物的种子”。虽然把答案点明了,但对于读者,仍然是个悬念。这是本文的开头。 相似文献