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相似文献
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1.
《武当》2004,(5):64-64
大江先生及贵社同仁: 敬祝猴年大吉 事业顺利贵体康健 合家欢乐 这是来自海外遥远的祝贺,也是发自内心对长期坚持宣传弘扬武当文化长者的敬意,我也像您们一样,坚持不懈地终身宣扬祖国的道家文化。我是马岳梁、吴英华入门弟子,也是复社(鉴泉  相似文献   

2.
《中华武术》2004,(7):52-53
吴连枝刚从东京回来,此次东京之行,他除了教学之外,还录制了两盘教学DVD:《八极内功五法》和《八极拳法拆讲》,是由日本棒球出版社下属的BAB公司出版的。  相似文献   

3.
刘伟 《武当》2007,(7):1-1
2007年5月2日,纪念李经梧诞辰95周年,逝世10周年暨一代太极大家李经梧武学研讨纪念会在北京举行。亚洲武术联合会名誉主席、原  相似文献   

4.
《武当》2003,(5):13-13
为了进一步研究、普及推广武当内家拳法,武当杂志社、武当文化丛书编纂委员会,经过两年努力,编辑出《武当武术精萃》(第一部),最近由湖北科技出版社出版。该书既是武当文化丛书的一部分(武术部类),又是《武当》创刊二十周年精华选本。武  相似文献   

5.
中国武学典籍是中国武术文化的载体,已形成了独特的文化模式和价值内蕴,蕴藏着具有永恒生命力的文化精神.中国武学典籍"各美其美、和而不同"的文化气度和"崇德尚义、修身为本"的文化规训,扎根于深厚的中国传统文化土壤,具有独特的文化价值和坚韧的生命力.从"文化积累和武学传统的认同"和"话语价值与武学精髓的传播"两个维度来看,中国武学典籍有着独到的文化功用,为中国武学的发展做出了独特的贡献.  相似文献   

6.
传统的武术产生于中国社会,烙上了中国民族文化的印迹。中华武术文化是中华和谐文化的集中体现,具体表现为尊重自然的生态文化、尊重武德的中道文化、倡导多元的平等文化;武术具有丰富的文化内涵和鲜明的民族特色,对世界体育文化产生了深远的影响。  相似文献   

7.
马氏八极拳是八极拳的重要流派之一,也是马氏通备武学体系的重要组成部分。与其他八极拳流派最为突出的不同在于教学与演练中马氏通备劲的贯穿与执行,以及对通备武学哲学理念与价值规范的坚持。文章在溯源马氏八极的基础上,就马氏八极小架教学与训练的特点与重点进行了深入探讨,并结合当下八极拳发展的现状,就如何传存与发展马氏八极拳进行了相应论述,指出相应保守是面临文化轻薄化发展时行之有效的自保措施。  相似文献   

8.
中国武术作为民族文化的集中体现,其内部所蕴含的深厚文化是不言而喻的。在当代的武术教育过程中,这种文化的教育和文化的传承依然是一个相对薄弱的环节。21世纪是一个文化主导世界发展的时代,在这样的时代背景下,面对文化的感召,武术文化的传承在武术教育中已成为一个重要的、迫切的课题。  相似文献   

9.
21世纪是一个文化主导世界发展的时代,在这样的时代背景下,面对文化的感召,武术文化的教育功能在武术教育中已成为一个重要的、迫切的话题。在千百年的发展过程中,由于社会发展的需要,武术文化的教育功能也随之孕育、繁衍、成熟。现如今,武术文化教育已成为当前武术教育体系中的重要组成部分。在当前武术教育的实施过程中,凸显和提升武术文化教育功能与价值,不仅是全面实施武术教育的需要,也是当今社会文化发展的需要。  相似文献   

10.
武术文化作为中国传统文化的典型代表,具有很强的话语权,是建设社会主义文化强国,圆中国梦的重要内容和路径,所以不管是用武术文化强国还是构建武术文化强国都具有重要的意义。采用文献资料、专家访谈等方法,从逻辑学视角,对武术文化进行了梳理,对武术文化强国进行了辨析。得出武术文化在内容、核心价值、强身健体、民族凝聚力和民族精神塑造等方面具有很强的优势。并得出,武术文化在构建和谐社会,对人的德育、精神培育、学校教育及体育大国的构建等方面具有重要的价值。因此,武术文化有充分的理由参与到社会主义文化强国的建设中来,并为之提供既富有民族性,又具有世界意义的创造性的智慧。  相似文献   

11.
文章运用文献资料法和对比分析法,通过对中国传统武术文化的研究与分析,探索将中国武术上升到主义的可能性。其目的在于解决中国武术面对西方体育蚕食的背景下,所产生的困惑、盲目模仿和服从西方体育及发展瓶颈等问题。也只有武术上升到主义,中国武术才能得以广泛传播、推崇与持续发展。  相似文献   

12.
由成龙监制、北京电视台等联合推出的年度大型电视选拔活动《龙的传人》,在2007年岁末正式拉开序幕,128名来自国内外的选手在这里上演了一场精彩的龙虎  相似文献   

13.
中华武术是从我国古代军事技艺中衍生并发展起来的一支传统体育奇葩.作为一项民族传统体育项目,逐渐发展成为一种影响到世界的体育文化,并被世界人民所喜爱.所以,把中华武术仅仅理解为攻防搏击技术的集合,则会导致不少人认为中华武术仅仅是冷兵器技艺遗存或械斗技能的规范,而走上了形似而神失的异路.真正的中华武术不仅仅是腾、拿、躲、闪的攻防技术,还有依据中国传统哲学、医学原理,对拳法进行形而上的诠释和它依据哲学理念演绎创编出新的拳术.更重要的是中华武术是对格斗实践的升华,而武学文化是对中华武术的升华与浓缩.这是一个不同于现代体育运动理论基础的理论体系,只有掌握了解这一理论体系,才能真正认识、学习中华武术;才能真正理解、弘扬中华武术;才能真正推陈出新、发展中华武术.  相似文献   

14.
文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,以费孝通的著名论断"文化自觉"为理论依据,对中国武术的发展进行了思考。即面对传统武术应继承与批判;面对外域文化应借鉴与吸收;面对武术发展应创新与交叉。  相似文献   

15.
文章运用文献资料法、专家访谈法、综合分析法等研究方法,对中国武术审美方式产生的文化渊源进行探索,并从追求与自然、与自然规律的和谐统一美、追求与社会的和谐美、追求人与人之间"中和适度"和"以人为本"的人文精神五个方面进行分析。从而使人们对武术的审美文化有更深的理解,为当前武术审美研究提供一些参考。  相似文献   

16.
李滨 《武当》2010,(6):31-34
中国武术内家拳,是我国劳动人民几千年来强身健体与防卫御侮的光辉结晶,是中华传统文化的靓丽瑰宝。武当内家拳法,是我国武术理论体系发展最完整,行功施行最简易,最能体现道禅儒三教用武思想的大义内涵。武当山是“中国武术内家拳发源地”。  相似文献   

17.
文章运用文献资料研究方法,分析论述了了武术的文化内涵,武术文化的发展历程及中国武术走向国际化的基础和机遇。  相似文献   

18.
陈伟 《武当》2013,(1):2-F0002
徐州尚武之风兴盛,武术历史文化悠久,底蕴深厚,名家辈出,是中华武术文化发祥地之一。据不完全统计,起源或流传于徐州民间的武术拳种有37种之多,占全国129个武术门派拳种的28.7%,是中国武术拳械门派的富集地。  相似文献   

19.
在幅员辽阔的中国西北大地上,活跃着一支驰骛近百年的武术文化流派——“马氏通备武学”,它和“兰州牛肉面”、“‘丝路花雨’及续集‘大梦敦煌’”、《读者》杂志共同构成甘肃的四大拳头文化品牌。改革开放以来,马氏通备武学立足西北、辐射全国、远播世界、造福人类,将武术文化的种子传播全球,形成了举世瞩目的、奇特的世界武术文化现象。文章以对通备武学的认识和理解为主线,从通备武学的概况入手。对通备武学的发展演变轨迹作了综合、系统、全面阐述,旨在让全社会深层次了解通备武学,挖掘和创新“通神达化,备万贯一;理象会通,体用俱备”为宗旨的“通备”内涵,使之在和谐社会中更显神韵。  相似文献   

20.
新书预告     
由苏州大学体育学院博士生导师王岗教授著写的《中国武术文化要义》、《中国武术技术要义》两种,以及由瀚海文化工作室编辑的《太极拳源流之谜》一种,将于  相似文献   

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