人文主义的教育理念与教育灵魂的重构

一、教育的异化与教育的灵魂的遮蔽 (一)教育异化的种种表现 如果我们今天提出一个问题“教育是什么”,相信无论是教育理论工作者还是教育实践工作者都能给出答案。但是,如果我们再进一步追问“教育应当是什么”,恐怕并不是所有的人都能给出一个明确的答案来。之所以提出这样的问题,是因为我们现在所知道的教育是一种异化的教育,是一种失去     

当代教育异化问题的经济学分析

一、教育异化倾向的新内涵 尽管教育异化是一个老生常谈的问题，但当代社会经济文化的高速变动所带来的教育环境的变化频繁，使得教育异化问题必然是一个常谈常新的话题。如为了配合精英教育目标向大众教育目标的转变，在我国高校和中学进行了诸如课程设置等的改革，     

论教育世界的异化与救赎

教育异化问题是现代教育反思的奠基性问题。教育的异化可以理解为社会铸就方面的异化与人的精神的自我异化两个方面。社会铸就方面的异化表现为官僚化、技术化和群体化。教育世界异化的精神实质在于人的精神的自我异化即人的生命与人的生命价值的异化。教育异化的精神根源乃机械论教育哲学。超越教育世界的异化必须超越机械论教育哲学。     

我国农村生态教育的哲学思考

农村教育过程中,人的异化和教育的异化导致教育中生态的缺位.农村环境问题的日趋严重和农村公民环境意识水平不高是我国农村教育生态缺位的主要表现.消除人的异化和教育的异化是生态进入农村教育的两条基本路径.     

论教育异化

教育异化并不等同于教育“出了问题”.本文从马克思的异化理论入手,通过比较工人劳动的异化和学生在应试环境中学习活动的异化,认为可以将由分数控制的应试现象以及由此导致的学生片面发展理解为教育的“异化”,但不宜将教育当中存在的所有问题都归结为异化问题.造成教育异化的原因在于高考的压力,但异化的教育并非一无是处,依然具有片面但也深刻的意义.     

教育一种平等的帮助

学生在学习和生活中遇到困难与挫折,是一件平常的事。教师存在的一个重要原因,就是学生遇到无法解决的问题时,需要得到教师的帮助。某种意义上说,这种帮助是最有效的教育。遗憾的是,当前,这种帮助却渐渐异化为训斥,教育由此也异化为教训。经常可以看     

教育正义与教育中的异化问题

教育正义是指人们在一定条件下处理教育生活或问题的某种合理性、正当性、公正性。弘扬教育正义要关注社会背景中出现的教育异化问题。教育异化是指教育事物中的性质或正义因素出现了某种范围与程度的转变或蜕化。现实中的教育异化可以主要归结为办学思想的异化、教育目的的异化、教育管理境界的异化、教育家园品质的异化、教育学术品格的异化及师生关系的异化等。消除教育异化与弘扬教育正义的主要策略:结合从严治党活动切实端正教育行业中的党风政风;把微妙无形的教育规律像有形的庄严建筑那样凸显在我们心中并加以遵循;突出教师主体地位和民主监督作用,让教师真正成为学校的灵魂与主人翁。     

略论教育异化

在马克思的异化理论中,教育异化就是指在教育领域中,教育失去了它本身意义,反过来操纵了下一代人,在把人异化了的同时也被人所异化。教育异化是一个历史现象,它是历史发展到一定阶段的产物,它的产生离不开一定的社会条件,当然,它的消除也必须从现实的社会条件中去寻找。     

教育异化：表征、根由及其超越

教育异化是历史发展的必然,由教育异化导致的人的异化从根本上说是社会的、历史的原因造成的。从教育异化的表现形式来看,新时期教育异化的根本原因在于生活价值的异化。超越教育异化,必须从教育理念、教育手段和教育主客体相互关系三个层面,对教育加以重新认识。     

教育异化:表征、根由及其超越

教育异化是历史发展的必然,由教育异化导致的人的异化从根本上说是社会的、历史的原因造成的。从教育异化的表现形式来看,新时期教育异化的根本原因在于生活价值的异化。超越教育异化,必须从教育理念、教育手段和教育主客体相互关系三个层面,对教育加以重新认识。     

论教育的内在价值

教育的价值问题是一个哲学问题,不是一个社会学问题。教育的内在价值是促进入类的学习,这一价值是教育存在的理据和根由。社会理论赋予教育太多的外在价值,如政治价值、经济价值、文化价值。长期以来,教育的内在价值被外在价值遮蔽了,导致了教育的异化。彰显教育的内在价值既可以拯救教育自身,也有助于人类追求美好生活。     

从异化走向自由:劳动教育中人的主体性遮蔽与复归

劳动、教育和人之间有着悠久且紧密的关系.教育起源于生产劳动,而人只有受过教育才能成为人.异化的劳动教育使得人的主体性被遮蔽,无法发挥出劳动教育的应有功能和价值.马克思有关自由的劳动思想中蕴含了丰富的人的主体性意蕴,构建一个主体性充分发扬的自由劳动教育,是解决异化劳动教育问题的可能路径.自由的劳动教育包括形成开放融通的主...     

应试教育：教育本质的异化

应试教育：教育本质的异化湖北省教育科学研究所冉铁星笔者认为，教育在本质上就是素质教育．但在特定条件下会产生出某种舍本求末、背离本质的弊端（例如“应试教育”及其片面追求升学率现象）。这种弊端是教育或素质教育的异化。异化，是哲学中的一个术语。通俗地说，它...     

论教育异化与学生和谐发展

从历史发展进程来看,教育异化是历史发展的必然,由教育异化导致的人的异化从根本上说是社会的、历史的原因造成的。作者从教育异化的表现形式出发,指出新时期教育异化的根本原因在于生活价值的异化,并提出要超越教育异化,必须从教育理念、教育手段和教育主客体相互关系三个层面加以重新认识。     

人的本质:异化与发展

从马克思关于人的本质论述入手,阐述“社会关系总和”的非价值性及演进维度,着重阐析异化与发展问题.异化是马克思分析资本主义社会发展状况的一个重要理论,是其理论基石之一;异化是人的本质一种表现形态,人的本质是一个理论论述,不涉及价值观念和社会背景,异化劳动下的社会关系是一个历史与现实问题,有价值悬设.发展的过程总是与异化相随,异化是发展的环节,发展的命题意义在于不断扬弃异化.     

浅析中职“德育行为异化生”转化的实践策略

本文主要探讨的是中职德育行为异化生的教育问题。文章对德育行为异化生的形成进行了剖析,并针对形成原因,从加强心理教育、开展主题班会、建立激励机制、创设社会家庭学校一致的教育环境方面提出了德育行为异化生转化的对策。     

论教育领域技术异化的特异性及其弱化的现实困境

教育领域的技术异化问题已经相当严重,弱化甚或消解技术的异化迫在眉睫,但由于教育不同于一般社会生产活动的特异性,直接导致了技术异化特异性的存在,这使产生于一般社会生产活动中的弱化技术异化的理念和举措在教育领域中不再完全适用.分析教育实践的特异性,探讨技术异化特异性产生的根源,进而给出相应理念和举措,成为弱化教育领域技术异化的唯一选择.经过分析,教育实践过程中的主体分化及其隔阂的产生,以及当今教育背离其本质属性所表现出来的生命意蕴的丧失,是技术异化及其特异性产生、恶化并彰显出来的直接原因.而我国教育的实用主义传统又是这二者产生的"温床",因此,只有从根本上克服教育的这种实用主义倾向,才有可能扼制教育领域技术异化的进一步发展.     

科技进步可能带来的教育异化及规避策略——基于社会加速批判理论的分析

现代社会广泛存在异化的现象,即人们自愿去做一些并不是真正想做的事的状态。出现这种问题的原因在于社会加速,由于人们在社会上的竞争和对丰富生活体验的追求,形成了加速的动力,并导致了异化。这同样可以解释教育异化的现象。如果科技的进步没有正确回应教育促进人们美好生活的根本目的,那么科技进步就可能成为导致教育异化的起点。科技进步可能带来教育空间异化、教育“物”的异化、教育行动异化、教育时间异化、自我异化与社会异化等五种教育异化的形态。借鉴罗萨的“共鸣”理论,可以为教育规避异化提供策略,建立三种共鸣轴,即“水平的共鸣轴”“垂直的共鸣轴”“对角的共鸣轴”,具体来说,就是要建立良好的师生关系、重视高尚理想的培树、加强教育与生活的联结。     

教育异化的致因与消解

教育异化是伴随教育改革的不断深入和教育事业的迅速发展出现的新问题,是历史发展到一定阶段的产物。在马克思异化理论中,教育异化既是指教育对人的异化而阻碍了人的发展,又是指教育失去其本身意义,被人异化为牟利的工具。对教育异化现象进行合理审视,对其产生的根源进行理性分析和探讨,有助于从根本上消解教育异化现象。     

论“科学的异化”与高师文科学生的素质教育

当今时代科学技术的飞速发展 ,大大地改善和丰富了人类的物质生活和精神生活 ,同时也使人类的许多理想甚至幻想得以实现。但是 ,人类同时又发现 ,科学所引发的社会危机却有如深潭激荡 ,猛似急风暴雨。人类生存环境的恶化、高技术评估的困难和科学与人文两种文化发展的不平衡已构成对当代科学的挑战。人们把这叫做科学对人类的异化 ,简称为科学的异化。面对科学的异化 ,怎样帮助高师文科学生正确理解科学的异化问题 ,以使他们在未来的教育工作中更好地承担起素质教育的重任 ,是一个值得我们深思的问题。　　一、“异化”与“科学的异化”“异…