社会语言学和方言学有机结合的力作——读《方言变异与变化：溧水街上话的调查研究》

郭骏的《方言变异与变化：溧水街上话的调查研究》一书是一部社会语言学和方言学有机结合的力作。其结合主要体现在两个方面：一是在调查方法的运用上,既利用＂社会语言学访谈＂和问卷法收集语料以增加样本的代表性和语言调查的科学性,又借用了方言学调查语音系统常用的技巧＂念词表＂以提高调查的效率;二是在分析方法的运用上,将语言变异与变化理论同方言学的音节和音位系统理论相结合,考察汉语方言的具体发展状况和普通话对方言的具体影响,揭示方言向普通话靠拢的动态变化过程和演变规律。     

浅论实验语音学在汉语方言学教学实践中的应用——以音系调查为例

音系调查是方言调查的开端,也是方言学教学实践的重要一环。在听感判断的基础上,借用实验语音学的技术和手段,辅以音系实验,可提高方言学教学实践的效果,丰富方言学教学实践的手段。     

关于高校汉语方言学课程建设的几点思考——以华侨大学为例

汉语方言学是一门在华侨大学文学院应用语言学专业开设的专业基础课程,文章论述了该课程设立的必要性、课程建设的内容及课程建设的要点。     

感知方言学——母语者感知空间的计量探索

本文旨在介绍感知方言学的研究目标、基本方法和原理.感知方言学包含感知距离和语言态度两个重要的议题.前者有"小箭头法""差异分级法""手绘地图""录音识别"等方法,后者包括愉悦度评价和正确性评价.本文基于该领域大量国内外前沿研究成果对上述方法逐一介绍,并强调了感知方言学研究的意义.     

论地方志的方言学价值——以四川方志为例

地方志是方言研究可资利用且尚待挖掘的重要文献资源。作为调查和研究汉语方言的材料,地方志的价值主要表现在以下三个方面:有利于研究方言的历史和文化背景;有利于研究方言的语音、词汇和语法;有利于探讨方言形成、演变、方言接触等问题。由于方言条目在地方志的编纂中历来不受重视,而编修者的语言学素养又参差不齐,因此研究者在利用地方志中所录方言材料时,一定要注意甄别优劣,辨识正误,决定取舍。     

阻力与应对:高校方言学研究成果转化的路径

高校学者是方言学研究的主力军,高校是方言学研究成果的主要产出地。当代方言学研究向着"解释性"方向发展,这给方言学研究成果提供了转化的空间。方言学研究成果的转化面临着政策路径和现实路径两方面的问题,政策路径当从研究步骤实施的线性序列各环节入手探索,现实路径应以研究贴近地域、成果服务地方为指导进行探寻。     

以社会语言学视角研究地铁站名称——以昆明市为例

社会语言学是研究语言结构和社会语境中语言使用的一门学科。地铁站名的选取、命名能在一定程度上反映一个地区的社会历史、文化及社会心理。从社会语言学角度研究昆明市地铁站名称,具有简洁、明了等特点,在一定程度上承载着昆明市的历史文化,反映出人们淳朴、务实的生活方式和对美好生活的期盼与向往。     

英语新词探究——以2015年度新词为例

人类对语言的兴趣最早是由词汇开始的。词汇是语言和文化的载体,是对社会发展变化的直观反映。随着社会的发展,现有的词汇不仅在形式内容上发生了变化,且已不能满足人们的表达需求,因此,新词应运而生,新词的出现给语言注入了新鲜血液,丰富了人们的日常生活。了解这些新词是日常交流的需要,更是时代发展的要求。     

Glottogram在地理语言学研究中的应用——以撒拉语为例

Glottogram是地理语言学与社会语言学相结合的一种微观的研究方法.本文运用Glottogram的研究方法,分析讨论青海省循化县街子乡撒拉语的内部变化.街子乡撒拉语呈现出明显的新老派差异,新派吸收的汉语成分逐步向老派扩散.Glottogram图表可以清楚地呈现语言渐变的趋势.     

我国社会语言学研究的现实问题个案分析——郭熙《中国社会语言学》与真田信治《社会语言学概论》比较

运用统计分析的方法，通过对郭熙的《中国社会语言学》和真田信治等的《社会语言学概论》两部著作几个方面的比较，特别是调查研究的内容和数量、量化分析手段的运用等，分析我国社会语言学研究所面临的现实问题以及未来努力的方向。     

大学生“村官”任职现状与思考

大学生应聘村官主要迫于就业压力,多数在基层担任村支书、主任助理、书记助理等助理性职位,对加快新农村建设具有积极作用,但存在＂留得住＂的少、角色定位模糊、经验能力欠缺、发展前途困惑等问题。建议在校大学生要做好职业发展规划,热爱农村建设;大学生村官要安心、有信心,尽一切努力干好;大学生村官要有严格的准入制度和良好的保障制度,根据农村实际需要对大学生村官培训,搭建大学生村官创业与交流平台。     

基于社区参与的安徽大别山区旅游扶贫受益机制研究——以岳西县黄尾村为例

社区居民参与机制是贫困人口获取收益和发展机会的手段,利益制衡机制是社区居民受益的核心和保障。以岳西县黄尾村为例,对黄尾村乡村旅游扶贫开发中社区居民参与的内容、层次和受益情况进行分析,从社区居民参与机制和利益制衡机制两方面提出安徽大别山区社区参与旅游扶贫受益机制优化建议,主要包括优化旅游资源产权制度、完善利益分配制度、健全利益补偿制度等。     

青年农民工生存状态分析——以安徽省L县外出务工青年为例

青年农民工辛勤的劳动为城市经济的发展和建设做出了积极的贡献,但是由于长期以来形成的城乡二元结构未从根本上改变,社会主义市场经济体制还不完善,加上他们自身素质较差、思想落后、法律意识淡薄等因素,导致他们的基本权利难以得到合理的保障,生存状态十分堪忧。这对实现社会各阶层成员共同富裕,构建社会主义和谐社会,都留下了较大的隐患,已经引起了社会的广泛关注。     

1949—1952年农民协会发展状况以及当代价值——以安徽省肥西县为例

新中国成立初期,农民协会的建立与发展成为暂时带领农村改革的主体,承担了农村政权的主要任务。此时,安徽省肥西县依托于党中央的政策与法律,也开始了初期的农民协会的建立与发展,为当地乡村经济的恢复、人才培养、社会风气的塑造提供了领导基础。新时代以来,百强县肥西县为推动乡村地区的振兴发展,从历史中的农民协会寻找时代价值,并继承了农民协会的内在精神,为肥西县平安乡村的建设,提供了价值导向,走向了乡村发展的善治之路,且为新时代乡村振兴提供了路径抉择。     

原生态侗族文化旅游开发研究——以三江县高友侗寨为例

至今仍基本保持原貌的侗族百家宴、侗族大歌表演等原生态文化已成为三江县高友侗寨最宝贵、最具有吸引力的旅游资源。随着开发程度的提高,高友侗寨原生态民族文化同样面临着市场化的冲击。有关部门及高友侗寨应采取措施保护独特的旅游资源,依托原生态侗族文化把旅游业作为经济的支柱产业来发展,走一条原生态民族文化可持续发展之路。     

幼儿教师职业幸福感调查研究——以重庆市彭水县为例

本调查研究通过调查了解彭水县幼儿教师的基本情况、职业幸福感来源、影响职业幸福感获得因素等这三方面情况,为提升该县幼儿教师职业幸福感提供指导和策略。     

罗布人传统生活方式的当代变迁——以尉犁县喀尔曲尕乡为例

罗布人是维吾尔族具有特殊性的群体,学界或视之为特殊群体,或视之为准民族群体,历来存在较大分歧。其主要原因是关于罗布人的文献记载稀少。2006年1月笔者对新疆尉犁县喀尔曲尕罗布人乡村社会做了细致调查,现根据调研资料,就喀尔曲尕乡罗布人传统生活方式的当代变迁做一简略分析。以期对新疆罗布人这一特殊群体的研究有所裨益。     

提升留守村民文化生活品质的问题研究——以安徽省阜阳市颍上县村民为例

培育和践行社会主义核心价值观,必须要发挥社会主义先进文化的作用,提升村民的文化素养。以安徽省阜阳市颍上县两个文化资源丰富的小镇为例,分别从留守村民的文化活动形式、活动载体、活动内容、文化观念及其新的文化需求等方面展开调研。加强农村文化建设,提升留守村民文化生活品质,从物质层面上来看,离不开经济基础的保障;从乡村文化建设面向的主体来看,必须关注留守村民的文化需求;从国家管理者层面来看,则必须加强农村文化建设工作者的队伍建设。     

传统村落保护与发展思考——以修水县箔竹村为例

以修水县黄沙镇箔竹村为例,从人居环境现状、选址格局、承载的文化遗存和传统民居建筑等方面进行深入调研,分析箔竹村的资源特色和开发潜力,提出保存原有空间形态和建筑形式、维持传统生活方式、改善基础设施条件、打造大地农业景观和重点发展乡村生态旅游等措施,在保护传统村落的基础上,对其进行有效开发,促进传统村落协调发展。     

红色旅游资源开发研究——以甘肃省两当县为例

两当县红色旅游资源主要以两当兵变旧址为主,近年来,在国家政策引导、推动和市场需求的驱动下两当红色旅游蓬勃发展,与此同时,两当县红色旅游开发中也存在着一些问题和不足。从两当旅游资源的特点出发,分析了两当旅游资源开发的优势和制约因素,对如何加快发展两当县红色旅游资源开发提出若干建议,最后就两当红色旅游资源创新开发提出展望。