论社会进步的合理尺度

马克思的生产方式是社会进步内在要素中的根本要素的理论，表征着生产方式是评价社会进步与否的合理尺度。生产方式作为评价社会进步的合理尺度，实现了价值尺度与历史尺度的统一，它与人的尺度并不矛盾，也不与生态学尺度相冲实，并不否定生产力标准。     

社会发展评价尺度:从“两个尺度”到“包容性增长”概念

马克思主义在评价社会发展与进步时将历史尺度与价值尺度统一起来,同时强调生产力的发展为人的发展提供物质基础,因此生产力的发展是社会发展进步的最高与最根本标准。以胡锦涛为核心的党中央领导集体,坚持"以人为本"的科学发展观,提倡"包容性增长",重视在经济增长的同时其它社会领域共同发展,将人的生存与发展作为社会发展的最高目标,这是对马克思主义社会发展尺度认识深化的伟大成果。     

论社会进步及其评价尺度

培根、笛卡尔从人类认识和控制世界能力的提高入手为社会进步作了初步论证,崇尚理性、相信教育和启蒙的作用,并以此作为历史不断进步的保证则是法国启蒙学派的历史进步观.但韦伯、兰克和布克哈特等人不仅对历史的进步表示怀疑,甚至根本不同意把进步观念引入历史研究中.马克思是从历史发展的前进性与曲折性的统一中来理解社会进步的.就历史发展总的趋势来看,历史尺度和价值尺度是一致的;就历史发展的特定阶段、特定时期来说,两种尺度又存在着某种不一致.两种尺度的社会进步最终可以在实践中,而且只有通过实践达到协调和统一.     

社会进步评价三维尺度的构建

马克思主义进步观认为,社会进步即人类不断获得解放。人类解放的三个过程表现为:生产力水平的提高、生产关系的变迁和人的全面发展。以这三个过程为基点我们构建起评价社会进步的三重尺度:生产力尺度、生产关系尺度和人的尺度。生产力在三维尺度中处于根基地位,生产关系是中介,人的全面发展是核心。三种尺度相互说明,紧密相连,不可替代。固然在不同的历史时期有着不同的侧重点,但三者的统一是我们在全面衡量社会进步时必须坚持的尺度。     

生产力标准是主体尺度与客体尺度的统一

肯定生产力是社会发展的最终决定力量,人类社会整个社会生活,都取决于生产力的发展,这是历史唯物主义的基本原理。列宁曾经指出,生产力是社会进步的最高标准。党的十三大明确规定有利于生产力的发展,是我们进行一切工作的出发点,是检验一切工作的根本标准。这无疑是对历史唯物主义的彻底贯彻和发展。但问题是,既然生产力是衡量一切的根本标准,生产力又要以什么尺度来衡量呢?     

马克思社会进步评价尺度及其实践要求

社会发展进步评价尺度思想是马克思社会发展理论的重要内容,它包括两个基本的尺度,生产力发展尺度和人的发展尺度。两种社会进步既有一致性,又有不一致的地方,这要求我国在社会发展实践及其评价中,要把握生产力尺度和人的尺度之间的辩证统一,凸显人的发展尺度的重要价值,建立社会进步的综合评价尺度,用来指导和评价我国的社会发展实践。     

论江泽民对毛泽东、邓小平社会发展评价尺度思想的理论创新

马克思主义经典作家把社会发展的评价尺度当作是一个综合性的范畴，强调明是反映社会发展的综合尺度，生产力的发展是明进步的根本动因。毛泽东、邓小平、江泽民在中国社会主义革命和建设的不同历史时期以自身的理论和行动诠释着马克思主义经典作家的思想，展现着中国共产党人对社会发展评价尺度思想的不断深入、不断完善的认识过程，也表现出江泽民同志在这一领域内对毛泽东思想、邓小平理论的发展和创新。     

社会进步标准的二维视角

一般认为生产力是社会进步的根本标准，近些年来，有的学又提出人的发展是社会进步的最高标准，这两个标准关系如何，学术界一直争论不休，其实，马克思考察社会历史有主客体两个视角，应从两个视角的对立统一中把握社会进步标准。“生产力和社会关系这二是社会的个人发展的不同方向”，仅仅把生产力理解为历史尺度是片面的，还应当把它和人的本质，人的发展联系起来，长期以来，人们对人的标准在理解上存在着五个误区：人的标准是主观的，而不是客观的，将人的标准误作生产关系标准；以偏概全，用价值道德标准代替人的标准，用不属于人的标准的其他标准代替人的标准；将社会发展的代价说成是人的尺度。实质上，人的标准是一个综合性的标准，他包括人的各方面的需要的满足，人的各方面的能力的拓展，人的本质力量的增强，因此，不能将人的标准和生产关系标准，伦理道德标准或社会进步的代价混为一谈。     

生产力发展与人的发展关系探讨

人是人类社会发展的主体力量,生产力是人类社会发展的最终决定力量。生产力发展与人的发展是唯物史观考察人类历史发展的两大基本尺度。马克思认为生产力不过是“人的本质力量的公开展示”,说明了生产力与人之间的关系:生产力是许多个人本质力量的体现,人的发展取决于生产力的发展,生产力发展与人的发展统一在马克思历史进步的评价标准中。由此可以得出当代中国发展的本质就是生产力的持续发展与人的自由全面发展。     

中国革命史人物评价的标准和方法

不同时代,不同阶级,有不同的历史人物评价标准。按照马克思主义的观点,评价中国革命史人物,应有以下几个基本标准。是否有利于社会生产力的发展,即生产办标准。人类历史首先是生产发展史,是生产方式和生产力和发展史。革命就是为了解放生产力和发展生产力。近现代中国是半殖民地半封建社会,帝国主义和封建主义的压迫剥削,严重地束缚、阻碍着中国社会生产力的发展。因此,凡是反帝反封建的历史人物,都不同程度地推动了社会生产力的发展,就应当不同程度地肯定他们的历史功绩和进步作用,相反。对于那些依附于帝国主义,顽固地维护旧中国最落后最反动的生产关系的历史人物,因为他们严重地束缚生产力的发展,阻碍社会的进步,就应予以否定。     

论社会发展的科学尺度和价值尺度──兼论邓小平实事求是实践观与生产力标准思想

本文认为：在社会发展的过程中,应重视科学尺度与价值尺度的统一问题。邓小平理论关于实事求是的实践观和生产力标准的思想,体现了科学尺度和价值尺庆的有机统一。正确理解实事求是的实践观与生产力标准思想之间的科学性与价值性的辩证关系,有助于深刻理解邓小平理论。     

生产力标准与道德标准的关系

从根本上来说,社会的进步归根到底是生产力发展的结果.因此,一般说来,生产力发展水平的高低,是衡量社会进步的根本标准.但在道德领域中却不能用生产力标准直接代替道德标准.本文就如何正确处理生产力标准与道德标准的关系,以及社会主义初级阶段应当有怎样的道德标准,谈点粗浅的认识,     

洋务运动是进步运动

关于洋务运动的评价,史学界有着趋于一致的观点,认为它是中国近代史上的一次反动运动,并且认定这“已经是大家公认了的,不需要再进一步研究了”①。我认为这种观点未免有些片面。按照历史唯物主义的观点,评价历史上的任何一次运动,只能以其是适应社会生产力的发展,还是阻碍社会生产力的发展为标准。以此来评价洋务运动,它在中国近代史上显然是一次进步运动。     

科学技术是生产力——浅释

科学技术是生产力,而且是以知识形态为特征的一般生产力,这是马克思主义历来的观点。马克思主义历来重视科学对人类历史的推动作用,认为它是人类进步的历史产物,并且把科学技术和革命紧密联系起来。马克思恩格斯合著的《共产党宣言》就从科学引起生产力的巨大发     

坚持生产力标准与深化改革

生产力标准的提出,不仅为深化改革提供了重要的理论根据,而且为其实践指明了新的探索方向。本文仅就生产力标准的含义、实质、及其对深化改革的指导作用,谈一点粗浅的看法,请同志们教正。一、生产力标准是社会进步的最高标准所谓生产力标准,通常是指社会经济发展程度的客观尺度。它具有可度性,即作为一种尺度有其内在的、特定的衡量标准。如用“铜器工具”来表示奴隶社会的生产力水平,这是“工具决定论”的传统的生产力标准。生产力标准还具有鲜明的时代色彩。不同的经济时代衡量生产力水平的客观尺度的要求就不相同。早期生产力标准可用“工具决定论”来衡量,比较单一。到了现代生产力已经发展成一个有机的系统或整体,要求在均衡中或协调中实现     

社会发展评价尺度理论探析

社会发展评价尺度是社会价值论及历史观研究亟待强化的课题之一,探索具有中国特色的社会发展评价尺度的理论,其分析的视角不应仅停留在社会发展指标技术机制的借鉴和取舍上,而应强调社会发展评价尺度的制度分析。运用制度分析方法,社会发展评价尺度的系统结构则表现为以根本尺度（生产力）、中介尺度（制度）和核心尺度（人的发展）为主要内容的多维的发展尺度体系     

提高劳动者素质是发展生产力的关键

社会发展的历史和社会主义现代化建设的实践告诉我们,生产力的发展是人类社会发展的根本动力,这是人类社会的发展规律,生产力的发展,不仅依靠科技进步,而且依靠劳动者素质的提高,从本质上讲,生产力的发展、经济的腾飞乃至整个社会的进步,都取决于劳动者素质的高低。因为人是生产力的主体,没有人的积极性和创造性就没有经济的繁荣、社会的稳定,也就不可能有现代化的社会主义强国,因此,发展生产力首先要提高劳动者的素质。     

邓小平理论发展过程中的三个重要阶段

伴随着中国改革开放和现代化建设实践,邓小平理论的发展也经历了三个重要阶段,即恢复实践标准,赋予认识的客观判别尺度;坚持生产力标准,赋予实践以唯物史观的是非尺度;提出“三个有利于”标准,赋予生产力以主体价值尺度。这三个阶段体现了邓小平理论的主体导向。     

马克思的历史进步尺度思想对“和谐发展”的启示

科学发展与社会和谐的结合就是"和谐发展"。马克思的历史进步尺度思想对"和谐发展"有多方面的启示:生产力的发展归根到底会促进人的发展;生产力的发展程度是人的发展程度的标识;"共同富裕"是生产力与人"和谐发展"的归宿;主体创新能力是科学发展的可持续力。唯有实现"和谐发展",才能真正实现生产力发展与人的自由全面发展这两个社会进步尺度的有机的内在统一。     

生产力标准与劳动者素质提高的辩证思考

以生产力发展作为衡量一种社会形态进步的尺度,这是历史唯物主义的根本观点。这个观点是党在社会主义初级阶段基本路线的重要理论依据。党的十三大提出了生产力标准的概念,指出应当把是否有利于发展生产力,作为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的标准,无疑具有世界观和方法论的指导意义。