艺术价值结构新探

当前艺术价值认同上的差异导致艺术创作上的混乱,这使研究新形势下的艺术价值及其结构成为十分必要和迫切的任务.对艺术价值的静态分析,通过强调其是审美价值带动的综合价值系统,突出艺术价值超越生活、关注审美的精神性特点;对艺术价值的动态分析,从空间角度看,通过强调艺术价值是个体价值与社会价值的统一,突出艺术价值是由艺术创作主体的个性风格与社会责任感凝结的特点;从时间角度看,强调艺术价值是时代价值与永久价值的结合,提示艺术创作关注时代价值的同时,努力创造具有永久魅力的精品.     

论艺术价值

艺术价值产生于艺术活动中的艺术家、艺术作品和艺术接受者之间的实践关系,是艺术家根据自己对客体世界的感悟创造出来的艺术作品满足了艺术接受者的艺术需要。艺术价值的特质在于审美价值。审美价值的实质在于人文性,而人文性的根本在于对人的终极关怀。所以,艺术的审美价值,归根到底,就是推动和帮助实现人的彻底解放和人的全面发展以及人性的完善。当前,重建和创造这样的艺术价值对坚持社会主义核心价值体系和构建和谐文化极为重要。     

艺术生产方式的历史建构与艺术价值取向的多维嬗变

艺术生产是一种符号形式生产。艺术媒介由口传媒介、印刷媒介、发展到电子媒介,艺术符号由物象、语像、发展到影像。艺术生产方式的嬗变是主体主体性的体现。由于主体主体性的表现是矛盾的,因此,作为主体的异质同构的艺术及其生产方式也显示出一种悖论性存在:当艺术媒介及符号趋向精神化、群体化、纯形式时,主体的精神取向却趋向欲望化、个体化、物质化。人类艺术生产方式历史型态也由象征型生产方式到古典型生产方式发展为浪漫型生产方式。艺术生产方式的变化使创作主体的价值倾向由实用价值发展为交流价值最后上升为文化结构价值,价值实现了历史的多维嬗变。     

论艺术的现代价值

艺术价值的判断是随着社会历史的发展和社会文化语境的变迁而发生变化的,无论是艺术的固有价值还是工具价值,似乎都不能单纯的加以结论,从当代社会的现代艺术和后现代艺术的艺术价值观来看,对艺术价值的判定终究还是离不开社会文化语境.     

艺术的目的与价值

艺术是人类最最基本的活动之一。艺术是人类的一种创造的技能。它创造出一种具体的、客观的、感觉中的对象。这个对象能引起我们精神世界的快乐,并有悠久的价值。艺术活动的主要目的在于“揭示当今世界和未来世界之真理”。艺术具有认识价值、道德价值、社会价值和审美自身价值这四重价值。真正的艺术应该是功利主义美学和超功利主义美学的对立统一。     

审美与道德在艺术价值构成中的关系

关于艺术的价值构成问题一直是一个争论不休的话题,本文通过纵向和横向两方面的考察,对古今中外存在着的两种完全对立着的艺术价值论——道德价值说和审美价值说进行了剖析,在此基础上指出艺术的价值实现体现于艺术文本对审美与道德两个层面的价值关怀。本文立足于当下艺术创作的现实,强调在艺术价值的全面实现中,偏废任何一面都会使艺术受到损害。     

创造与复制:艺术生产及价值的辩证解释

传统文论的一个疏漏是：从未充分考虑艺术复制机制在艺术结构中的存在，并仅从负面意义上进行否定性判断。因此，艺术的价值分析便只能从艺术创造机制上切入。实际上，艺术生产是一种创造与复制的互化协同状态，而创造与复制的二元质的矛盾运动正是艺术价值生成的制导因素。     

论艺术的价值

不同时期人们对艺术价值的理解不尽相同,艺术也许并不能提高人性的高度,真正的艺术也许还无关金钱,但艺术是人类文明的重要标志,是人类生存意义的一部分.     

教师要讲究教学艺术

人们常听到有“表演艺术”、“绘画艺术”，却很少知道教学也有艺术性。大教育家夸美纽斯认为，教学艺术是一种“教来使人感到愉快的艺术”，还有人认为，教学艺术是一种高超的才能，但这种才能明显地带有艺术色彩，具有很高的审美价值和科学价值。这里从生物教学实践出发，我谈一谈真、善、美的教学艺术在课堂中的实际应用及其作用。     

美术创作的艺术价值及应用分析

美术创作是艺术文化的一种表现形式,创作者将个人创作风格及思想理念融入其中,使得作品更加具有文化艺术特色.艺术价值是美术创作最大价值的体现,也是美术创作过程价值的最终体现.艺术价值的本质是指一件艺术品所代表的作者的艺术个性、风格.所反映的民族性和地域性,个性越典型,其艺术价值也就高.现代美术创作的艺术价值,主要包括:历史价值、发展价值、教育价值、经济价值等,并且它们之间都相对具有独立性.文章对此进行研究.     

论新世纪艺术价值的新取向

21世纪,随着世界经济一体化的全面展开,艺术的真正功能和价值被淹没在功利主义、实用主义、消费主义的冰水中。因此,重新考量当今艺术应当有的审美价值本色,重申艺术的主体性、本真性价值,强调艺术古已有之的生命意义和审美价值就有了深远的现实意义。     

后现代语境下的艺术价值探微

对于艺术价值的追问是美学史中的主流话题之一,但随着历史的发展,新的历史话语语境在逐渐形成,出现了一些新的情况.在这种新形势之下,艺术价值问题又受到了新的挑战,以不同于以往的面貌呈现在当代学人的面前.文章试图结合当前的后现代语境,对艺术价值这一历史话题作出新的追问,从而揭示并阐释当代的艺术价值问题.     

艺术价值与商品

艺术商品化是艺术作为生产劳动影响艺术价值的显在表现,而这方面的探讨大多陷于令人眼花缭乱的商品现象之中,誉之毁之,莫衷一是,其症结是理论的薄弱或缺失,因此实践二者关系的理论概括与分析是十分必要的。在商品中,艺术的本体意义与社会功能不再以单纯的艺术作品或艺术文本存在着,而是以商品的事实存在着。商品既有使用价值又体现为交换价值。两种价值的差异性共在,决定了艺术价值与商品的关系,实质也就是艺术作为商品所包含的价值结构关系,即艺术的“特殊使用价值”与艺术商品的交换价值的二重性关系,并现实化为艺术价值与商业价值的价值关系。这种关系的一个方面决定了艺术与商品存在着共在共荣的双赢可能性,另一方面也决定了艺术与商品之间存在着价值冲突的可然性。     

论艺术教育在学生素质培养中的作用

艺术课程和与之相适应的艺术教育的改革,是目前我国正在大力推进的基础教育改革的重要内容和举措之一。本文通过对艺术价值的认识,主要论述了艺术教育在综合素质教育中的作用     

洮河流珠，砚之瑰宝——解读洮砚的艺术价值

洮砚是我国的名砚之一,具有极高的艺术研究价值。本文从洮砚的历史传承,地域特色,经济价值等多个方面剖析了它的艺术构成,全方位地诠释了它的艺术价值。并对于发掘洮砚的现代艺术魅力,呼吁社会保护这一文化遗产也起到了一定的宣传推广作用。     

全球化时代艺术生态价值的取向

在全球化浪潮冲击下,每一种过去相对不变的艺术板块都发生着或大或小的改变和重构,不少过去似成定论的价值理念正在模糊和消解,艺术生态失去了往日的平衡.如何应对全球化的挑战,如何解决艺术生态危机,本文提出借重深层生态学的生态智慧,改变旧有的价值观念,重建新的艺术生态价值观,并就此阐述了艺术整体性关联的、互动和批判的、平等的、可持续发展的生态价值理念.     

重估艺术的价值——对尼采美学的整体把握

:文章着眼于尼采美学自身的内在逻辑来把握美学的整体意蕴。全文分两部分。第一部分通过阐述尼采美学与其哲学的关系 ,指出尼采美学的根本旨趣是重估艺术的价值 ,最终目的是重估生命的价值。第二部分阐明尼采美学的基本格局由艺术形而上学和艺术生理学构成 ,两者看似对立 ,实则相辅相成 ,共同完成重估艺术价值的使命     

魂兮归来——高校艺术教育“形而上”之呼唤

艺术是“大道”,在它各式各样的形象框架内蕴含着生命精神、自由精神、创造精神、和谐精神、升华精神.艺术非“小技”,艺术教育止于技艺层面,使得我们的学生缺乏可持续发展的能力,创造后劲不足.艺术精神是艺术教育的灵魂,缺失艺术精神的艺术教育,只能说是单纯的技巧培训.重新阐释艺术精神,深入挖掘艺术精神的育人功能,具有重大价值.     

论敦煌壁画的艺术价值

敦煌壁画艺术是宗教艺术与中华民族艺术交融的结晶,对当代艺术具有深远的影响。敦煌壁画在传神写照、线描造型、赋彩设色、构图方式等方面均具有独有的特色。揭示敦煌壁画的艺术价值,对现代绘画创作具有重要的启示。     

大众艺术体操的价值研究

通过对大众艺术体操自身特点的剖析,对艺术体操的美学价值、健身价值、社会价值、教育价值、艺术价值进行理论性的探讨,旨在为大众艺术体操的科学发展奠定理论基础,并提供一定的理论参考。