都市人生的审美观照

新都市叙述是自上个世纪九十年代以来为不少中国新时期作家十分青睐的一种叙事方式.这种叙事方式以对城市生活的描写作为重点,从不同的叙事角度、审视向度对形形色色的都市人生进行富有现代性意味的美学勘探和精神洞察,而成为中国新时期小说史上的一道亮丽的风景线.母碧芳的长篇小说创作正是对这种新都市叙述方式的一种延扩和深入,展示了都市人生的多种可能性和审美意蕴的丰富性.     

戴望舒：“田园”趣味与都市人生

生活在都市环境中,戴望舒却与这一环境有着某种龃龉,他以对田园的企慕,来逃避都市对人生的侵扰,坚守精神家园,但他也在以自己的方式传达着都市体验。其诗歌所构筑的自我形象和虚构世界,从一个特定的角度反映了他的都市境遇和与都市的矛盾。作为游子,他在都市里找不到归宿,在田园中也丧失了乡愁,只能在怀旧中追寻失落的天国。但都市生活也为戴望舒诗艺带来了现代因素。他的许多诗歌都运用了现代观物方式和日常生活意象去表现在都市中的复杂感受,从而突破了传统的“静观”和“典雅”的格调。     

当代小说叙述方式的变异

文章对当代小说中出现的两种新的叙述方式进行分析，认为这两种新的叙述方式是语言艺术与其它艺术结合的产物，这种艺术化的叙述方式突破了语言的线性特质，更具有艺术表现力。     

审美观照的直觉主义与叙事方式的非逻辑性--先锋小说的非理性"自我"与反向叙事美学研究之二

先锋小说家对审美对象的认知把握是通过感知方式来进行的。而个体感知却是一种处于非逻辑的直觉印象，为了真实地表达这种直觉印象，先锋小说叙事方式采用了非逻辑的形式。叙事方式的非逻辑性主要表现在叙事的无序性、偶然性和荒诞性三方面。这种非逻辑性和作家对世界的认识有关，有一定积极意义。但也放弃了对现实世界的理性概括，失去了对现实关怀的可能。     

张承志小说的审美观照

张承志的小说，呈现出一种扑朔迷离的想象和丰富深沉的情感。这种感情的流动和渗透，使他的作品弥漫着雄劲的阳刚之气，显示了作家独特的审美追求。     

审美观照中的中学语文教学初探

语文具有重要的审美教育功能。中学生的审美心理具有审美态度情绪化、审美感受敏感性、审美趣味差异性等特点。语文教师要针对中学生审美心理特点进行语文审美教育，使其形式正确的审美态度，深化审美感受，培养健康的审美趣味，以构建完美的人格。     

教育电视节目的审美观照

随着知识经济和信息时代的来临,教育电视节目越来越受到广泛的重视与关注,但是在快速发展的同时也存在不少问题。从画面、声音、叙事等方面对教育电视节目的审美观照做出研究和探索,旨在为教育电视节目的创作人员提供参考。     

审美观照的现量特质

现量的觉知方式所呈现的是事物的自相,比量的认知方式所把握的是事物的共相。在现量中所显现的自相是一个当下生成着的缘起构成域,这是一个还未概念化、现成化、对象化的生成境域,构成了美的源泉。现量活动成为审美活动的根基,它在瞬间把审美意象和盘托出。审美观照排斥一切比量的概念推理成分,而以现量的方式直接显现缘起的审美境域。     

浅谈语文课的内在审美观照

美学是研究美的本质与人们对于客观审美对象的具体感受以及与之相关问题的科学。美育作为美学的一个分支,它是运用人类自身所创造的一切美,对人类进行自身建设的教育。就目前学校教育现实来看,美育的相当一部分工作就落在语文教学上。而培养学生“健康、高尚的审美观”也是语文教学的一个目标。所以,应该充分利用语文教学的优势开发美育资源,进行美育实践,发挥美育作用,通过美感、审美等教育来对学生人格整塑发挥作用。     

评穆时英都市小说

穆时英小说在欲望化表征下,运用现时性叙述方式、特写、陌生化等多种具有创新意义的手法充分表现了现代都市特有的符码、生活状态以及现代情绪,反映了都市中个体的生存体验,为都市文学提供了式样和启示。     

风诗中女性情感的审美观照

<诗经·国风>中所表现出的女性情感世界(文章特指女性在爱情婚姻中的爱、恨、悲、思、愁等情感)是丰富、深刻、华美、感人的,具有极高的审美价值.文章分三部分,从三个层面去阐释,即从女性最初对美好爱情的炽烈追求,到尽情享受爱情的甜蜜,以至到最后随爱之毁灭而走上独立自强之路去发掘女性情感世界之美,表现其在审美上的巨大价值.     

试论幼儿教师研究的审美观照

幼儿教师研究是以幼儿教师为主体而开展的教育教学研究活动,在审美观照下的幼儿教师研究过程,既是求真也是审美的过程。幼儿教师研究的审美性体现在：在研究中创造和谐美,感受创新美,彰显现实美和体验智能美。     

审美观照中的中学体育教学

对中学生进行人格教育是当前课程改革面临的一项迫切任务。体育课程具有重要的审美教育功能,有着其他美育形式所无法比拟的优越性。体育课程通过审美教育可以培养学生健全的人格。本文对体育审美教育的功能、目标、内容和策略等方面进行了有益地探讨,旨在为促进中学体育课程改革提供一定的参考。     

东晋玄言入诗审美观照

玄言诗是玄言入诗之风走向极端的产物，对其艺术价值，文学史和历来评论多予简单否定。玄言诗与运用玄言的诗是有区别的，东晋玄言入诗之风中出现了种种艺术潜质，在玄言与形象、平淡风格的追求、情理结合、景理结合及理致、理趣等方面具有相当高的审美价值     

都市心灵及其审美皈依

处于后现代的社会背景下,都市人的精神归属问题成为时下引人关注的话题.都市人以其孤独、冷漠、疏离和理性算计的个性特征为标志,被作为一类特殊群体加以研究.本文将从都市人与自然、都市人与他者、都市人与自身三方面进行探讨,尝试分析都市心灵状况及其审美状态.     

审美观照中的中学体育教学

对中学生进行人格教育是当前课程改革面临的一项迫切任务。体育课程具有重要的审美教育功能,有着其他美育形式所无法比拟的优越性。体育课程通过审美教育可以培养学生健全的人格。本文对体育审美教育的功能、目标、内容和策略等方面进行了有益地探讨。旨在为促进中学体育课程改革提供一定的参考。     

都市的恶与乡间的善--读沈从文的人生小说

在沈从文的人生小说里,都市人生的恶与乡间人生的善形成了鲜明的对照,使人们看到现代都市中精神荒园的现象--道德的堕落与人性的沦丧,乡间里存留的可贵东西--传统美德与人性之善.     

都市文化与都市文学的“内”与“外”（笔谈）——拓展都市文学创作与研究的几个问题

自上世纪70年代末开始的改革开放过程，也是一个不断城市化的过程，而“都市化”是其中的一个重要内容，在文化上起着无可动摇的引领作用。但都市文化本身应该具有什么样的内在品质?都市文学应该在其中处于什么样的位置?文化和文学地域学应该区分什么样的边界?都市文学的创作与研究应该怎样?本刊就上述疑问及“城市化”思潮中文学的真实处境，都市文学的叙述张力等问题，组织了下面的笔谈，以期把都市文化与文学问题的讨论引向深入。     

西方绘画材料的嬗变与审美观照

西方绘画材料作为绘画语言的基本元素之一,除了是区分画种的主要依据之外,还承担了作为精神载体的作用。各时代的艺术家总是在寻找、研究、利用材料以形成他的绘画语言和画面样式。绘画材料的每次变革都促进了审美的发展,同时又对真实作出了进一步的认识。因此,真的观念是西方绘画材料嬗变的审美观照。     

《挪威的森林》中的二元空间与都市叙述

村上春树在《挪威的森林》中,以虚实相间的手法颠覆了日本传统私小说式的叙事方式,敏锐地捕捉都市发展进程中人们的思想困惑,通过空间的异化设置来反复审视都市内部精神世界的构造与真相。在现实与虚幻、理性与非理性的交织中,村上春树笔下的都市呈现出多维度的立体感,在都市空间的切换过程中迫近都市人内心的真实镜像。同时,村上春树作为一个都市人,不仅享受都市的多元与繁华,更深切地体认到现代社会精神与物质之间的断裂与偏离。《挪威的森林》中二元空间的彰显,无疑从精神层面关照了都市化进程下人的状态及都市的困惑。而这也是现代社会中人类所关注的重要问题之一。