当代大陆、台湾现代主义文学思潮比较论

本文对当代大陆、台湾现代主义文学思潮进行比较分析。认为在对艺术本体的追求、重视“表现”的艺术论和与传统、与现实主义趋拢合流诸方面,大陆、台湾的现代主义表现出某些相同的特色;而在哲学基础、对传统的态度和阶级、政治的分野上,它们又截然相异。它们之所以同,在于文化文学传统相同,社会经济转型相同,也受文学自身规律制约;它们之所以异,则归根结底是由社会制度、经济形态和意识形态根本不同所导致的。     

论感伤主义与现代主义

感伤主义与现代主义是欧洲两个不同时代的两种不同思潮，但两者在文学的主观性与内倾化、形象的怪异性与扭曲性、艺术的创新性与实验性等许多方面都表现出了鲜明的相同与相似特性。两个文学思潮的这种相同与相似特性绝非文学发展中的偶然巧合，其后有着深层的社会、历史与文化因由。现代主义是在十九世纪末、二十世纪相同与相似社会文化背景下对感伤主义的一种精神与文化回归。     

我国台湾与大陆职业教育之比较

从职业教育体系、职业教育目标定位、职业技能认证制度、学生素养教育和职业教育发展历程等方面对台湾职业教育与大陆职业教育进行比较研究,并对我国大陆职业教育发展提出建议。     

大陆与台湾高等职业教育比较研究

文章从大陆与台湾两岸高等职业教育的现状出发,从高职教育政策、人才培养理念、人才培养模式、校企合作与工学结合、课程建设、师资队伍建设以及教育的信息化和国际化等方面进行全方位的比较分析,为两岸之间更好地分享高等教育资源,提高人才培养质量提供经验借鉴。     

大陆杂文与台湾杂文

新时期以来，大陆杂走了一段“之”形路线；台湾杂以四名家作抽样“样本”审视：梁实秋依然是回避政治，龙应台是淡化政治，柏杨是侧击政治，李敖是面对政治并取对立立场，他们的杂均受到海内外读的美赞，可见台湾杂多元化并存的格局，两岸杂有可比之处，也有不可比与不宜比之处。     

大陆、台湾地区死刑制度比较研究

死刑的存废问题自《刑法修正案(八)》的出台后再次引起了刑法学界的关注,中国的死刑制度必须随着时代的发展做出自己的相应改变。分析台湾地区的死刑制度及其近几年的死刑执行状况,可以给大陆地区的死刑制度改革提供有效参考。     

大陆台湾高校就业管理制度之比较——赴台湾行政管理交流体悟

淡江大学、辅仁大学和世新大学,这三所大学均为私立,其经营管理方式与大陆的高校有诸多差异,以就业管理制度而言这些差异更多地源于社会制度的不同,但是通过相互交流,互相了解对方管理体制的特点使我们开阔了眼界,拓宽了思路,并希冀在今后的工作中能够有所借鉴.     

大陆与台湾小学古诗教学吟诵方式的差异比较

大陆教育是稳扎稳打型的,台湾教育倾向手舞足蹈式,两者教育方式的差异在小学古诗吟诵教学的方式上体现得更为明显。笔者从大陆教师的教学目标出发,对比两岸小学语文古诗吟诵教学的方式,兼以台北市国语实验小学邹敦怜教师的教学课堂为例,阐述两者的差异性所在及各自优势。     

大陆、台湾体育现状的比较与分析

本文通过对大陆与台湾体育现状八个方面进行比较分析,结果表明,在同一个国家,具有相同的文化传统其体育现状各方面有共同点,但是由于社会制度的不同、地域的差异以及长期以来缺乏相互的交流而出现组织管理机构、方式以及社会办体育等方面的差异,两者各有所长,也有不足的地方,通过比较,能加深对台湾体育的了解,对促进两岸的体育交流有重要的现实意义。     

中国台湾、大陆两地游戏治疗研究之比较

游戏治疗（play therapy）在国外是最受儿童心理治疗师欢迎的心理疗法之一,由于它的游戏性和有效性,同样受到港台地区尤其是台湾心理治疗师的青睐。但在我国大陆,游戏治疗才刚刚起步。本文对台湾、大陆两地的儿童游戏治疗进行比较,找出两者的异同与差距,希望对我国大陆地区儿童游戏治疗的发展起到借鉴作用,并为广大儿童心理治疗者、研究者、学校心理辅导员提供有价值的参考。     

骚动与嬗变--新时期现代主义文学(小说)思潮散论

兴起于20世纪80年代的中国现代主义文学思潮，给中国当代文坛注入了新的血液，它丰富了文学创作的表现手法，为当代新老作家的创作扩大了艺术视野，促使文学观念向多元化方向发展。在这股思潮影响下产生的一种被称为“新潮小说”的作品最为引人注目。研究这类小说将有助于我们从整体上把握现代主义文学思潮的发展历程及其给中国当代文坛造成的影响。     

新时期现代主义文学思潮

艺术总是在不停地发展变化着,不同时代呈现出不同的风貌。新时期文学,结束了前三十年文学发展的一元封闭状态,呈现出开放的多元发展阶段,并以震撼人心的力度和迅猛发展之势,造就了一派生机。新时期的二十年,几乎是中国文坛对西方两百年文学历史的浓缩性摹仿,尤其是东方大陆在后工业文明还未到来的前提下,却超前进入后现代主义文化的孕育期,“过电影”式的文学思潮使人眼花缭乱,应接不暇。     

大陆建国后土地改革和台湾土地改革之比较

两次土改都是在农村阶级矛盾十分类锐的情况下进行的。大陆采取和经历了清匪反霸，减租退押等方式、措施和阶段。台湾分三步走：推行“三七五减租”；实行公地放领；实施“耕者有其田”。大陆的土改是在总结以往土改历史经验和由党和人民政府领导，执行正确的路线、方针而取得的。国民党由于其在台湾建立了稳固的军事、政治统治，得到农民特别是蒋介石对土改的全力支持是其成功的主要原因。土改在大陆连根铲除了延续二千多年的封建统治的经济基础；在台湾它使封建地主经济解体，使台湾农业和工业迅速恢复，当然它只是对封建土地制度的一次改良，很不彻底。     

论新时期文学思潮（1978－2000）

“文革”之后，现实主义和现代主义先后成为新时期文学主潮，充分体现了“人的自觉”和“文的自觉”。比较而言，现实主义主要承担了文学的启蒙意识，现代主义则致力于审美形式建构。90年代之后，在市场意识形态的笼罩下，新时期文学迅速走向文化，呈现出无主潮的多元共性格局。     

我国大陆与台湾义务教育语文课程文件比较研究

我国大陆与台湾阻隔多年，虽然由于政治制度不同，文化与意识形态的价值取向不同，两地对语文课程改革的规范和要求有较大差异，但两地又毕竟同根同种，同文同语，拥有共同的文化心理，两地的语文课程文件都反映了对中国人学习汉语文基本规律的认识，因而又有很大的相似之处。台湾自1968年就开始实施九年义务教育，比大陆早14年，其课程文件所体现出来的基本理念对大陆义务教育语文课程改革具有一定的借鉴意义。     

关于大陆与台湾硕士研究生招生制度的比较分析

台湾的现代高等教育相对于大陆起步较早,各方面发展较为成熟,两岸拥有共同的历史文化传统,使得两岸教育拥有较大的可比性。通过对两岸硕士研究生招生制度中的招生计划管理制度、报名制度、考试选拔制度、录取制度进行对比,分析两岸硕士研究生招生制度的异同,互相借鉴学习,推动硕士研究生招生制度在基于各自实际情况的基础上,向更好更完善更符合教育发展规律的方向发展。     

论台湾现代主义诗歌运动

台湾现代主义诗歌运动是指20世纪50年代至80年代在台湾全岛出现的中国诗歌现代化运动。“三大诗社”的具体活动构成了其主体，“四次论争”深化了其进程，大批优秀的现代派诗人诗作的出现显示了其实绩。它对中外学的发展产生了积极的影响。     

高中数学课程结构的引介与比较研究——以大陆、台湾和香港为例

课程标准是教材编写、教师教学以及学生学习的指导性文件,而课程结构是课程标准的核心部分之一.通过文献分析和文本对比,从设计依据、结构和学分与选课三个维度对大陆、台湾以及香港的高中数学课程标准中的课程结构进行比较,探索三地区的异同,以期为各地的数学课程改革及教学提供参考.     

台湾与大陆高中生物考试评价比较研究

考试评价属于教育系统中的一个分支,在教育体系中占有重要地位。基于此,以高中生物为例,比较研究台湾与大陆在考试评价形式上的一些差别。     

从熟语看台湾客家人的思想观念——兼与大陆客家人思想观念比较

从熟语的角度,考察台湾客家人的传统思想观念,同时将之与大陆客家熟语中的思想观念比较,以此展示台湾客家人与大陆客家人思想观念上的共同性及其背后的文化原因。