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谈起古代诗歌的表现手法,就不能不提到《诗经》。《诗经》的表现手法,前人概括为赋、比、兴,对后世的文学创作影响很大。赋,就是从不同角度叙述事物,铺陈情节,抒发感情。在此时,结构上往往形成排比的样式,多表述为“铺陈排比”。如,《孔雀东南飞》(第三册34页):“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲”,是采用铺陈排比的手法,写兰芝的多才多艺和现时的悲苦境遇。刘兰芝离家时的打扮,“著 相似文献
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《诗经》中的“国风”和以《离骚》为代表的楚辞,是我国古代诗歌的两大典范。自古风、骚并称。“风”率性而言,不加雕饰,“骚”神山仙界,奇响瑰词。“风”朴实、幽闲,“骚”华丽、苍翠。 相似文献
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古典诗歌鉴赏是目前大部分同学的薄弱环节 ,加强对古典诗词鉴赏的指导 ,关键是让学生抓住诗歌的表现手法 ,进行阅读鉴赏实践 相似文献
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我国古典诗歌中的比兴妙用 总被引:1,自引:0,他引:1
我国最古老的一部诗歌总集《诗经》的艺术创作表现手法就是“赋、比、兴”。它对中国诗歌的发展产生了重大影响。所谓“赋”,就是随物赋形,叙事言情。所谓“比”,就是比喻,即用某一事物(或古人、故事)给另一事物(或人物、事件)打比方。所谓“兴”,就是“感物起兴”,即因某一事物的触发而兴起情思。 相似文献
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彭学思 《中国教育研究与创新》2005,2(10):62-63
从第一部诗歌总集《诗经》形成的西周、春秋时期到现在的两千年问,在我国文学史上出现了难以计数的诗人。他们或以诗写景.或以诗记事.或以诗言情,为后代留下了许多脍炙人口的诗歌。作为后代的我们.面对这极具品位的精神晚餐,如何欣赏它的情感.如何去吸取它的养分,成为了我们急待解决的一个问题。本文试以情感的切入点为突破口,来谈谈对诗歌欣赏的理解。 相似文献
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“问世间情为何物,直教人生死相许”。从我国第一部诗歌总集《诗经》的首篇《关睢》到作为旧时代最后一人亦即新时代第一人的龚自珍的《浪淘沙》,爱情这根红线连缀起几千年的历史。从“窈窕淑女,寤寐求之”的吟哦到“十年生死两茫茫”的悲叹,你又可充分体会到李清照那种“才下眉头,却上心头”的剪不断,理还乱的相思情愁。几千年的中国历史中,爱情似涓涓细流,生生不息。凡它所经之地,留下的不仅是缠绵缱绻、刻骨铭心,还有那梦绕魂萦的相思之苦。但凡有旷夫就会有怨女,有游子就会有思妇,有魂牵梦绕的相思,就会有缠绵悱恻的诗篇。欣赏这些诗篇,令你感动的不仅仅是那份热烈、深沉的感情,更有那洋溢其中的绵绵相思,幽幽愁丝让你“沉醉不知归路”。 相似文献
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张启成 《贵州教育学院学报》2003,19(1):46-48
<诗经*豳风>的创作时期多在西周,<七月>一首或早于周初;所在地域可能是北豳而非南豳;特色一是表现了周族世代先祖擅长农业的传统,二是表现了对和平生活的急切向往,三是有的比兴手法与<易>的同类爻辞非常相似,显示了西周早期诗歌的某种风彩.这些使其在十五国风中占有比较重要的地位. 相似文献
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翟振业 《常熟理工学院学报》2002,16(3):75-77,124
李白诗歌深受屈《骚》的影响,故有许多相同相似处;既表现在词语,诗句,篇章诸层面,又表面 思想内容与艺术手法层面。这是因为李白诗祖《风》,《骚》,特别是后者,李白与屈原有着相近的政治思想,相似的人生遭遇,更有着相同的耿介不阿的个性和诗人的气质,所以屈原与李白都写出了现实主义和浪漫主义完善结合的不朽诗作。 相似文献
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田甘 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(3)
与<诗经>相比,屈原的"骚体"诗虽以抒情为主,但其中的叙述成分在叙述手段方面也有相当大的发展,具体表现为叙述人称变化、戏剧性情节插入以及叙述系统化等四个方面.它继承和丰富了<诗经>的叙事手法,从这一角度看,"骚体"也是中国叙事诗发展历程的重要里程碑. 相似文献
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周建刚 《语文学刊:高等教育版》2014,(12):59-60
李贺以赋咏音乐为题材的诗歌构思奇谲,比附奇妙,形成了其独特的风格。其中《李凭箜篌引》更是被历代诗评家们推为"摹写声音之至文"。音乐是听觉艺术,听之有音,视之无形,且稍纵即逝。如何用诗歌的形式来表现无形、无色而难以捉摸的音乐形象,李贺有其独特的艺术表现手法。 相似文献
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刘基诗歌风格既有沉郁悲怆的一面,又有奇崛豪放的特征.后期诗作则以哀婉悲凉为主,而就哀时愤世而论,前后精神相通,仅为表达方式不同而已. 相似文献
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苏芸 《新疆教育学院学报》2000,16(1):44-46
《诗经》是我国第一部现实主义诗歌总集,它反映了西周初年到春秋中叶社会生活的各个方面。“十五国风”中,有关妇女爱情与婚姻的诗篇不仅占大量的篇幅,而且独具特色。本试从国风中塑造的女性形象入手,通过对她们情感世界的透视,来了解和认识当时的政治、经济、伦理、道德、宗教等对人们生活所产生的影响。 相似文献
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诗歌是我国起源最早的文学样式,影响极为深远。早在春秋时期,孔子就把《诗经》列为最重要的教科书之一。在后来两千多年的封建教育中,《诗经》一直是读书人必修的"五经"之一。个中原因就在于诗歌特有的审美价值和教化作用。王逸在论屈原的《离骚》时说:"其词温而雅,其义皎而朗。凡百君子,莫不慕其清高,喜其文采,哀其不遇,而愍其志焉。"(《离骚经序》)梁朝萧统在《〈陶渊明集〉序》中更是一语道破了天 相似文献
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我国第一部诗歌总集《诗经》中就有关于"鸡鸣"的诗句:"风雨凄凄,鸡鸣喈喈。"(《诗经·郑风·风雨》)千百年来,围绕"雄鸡报晓"这一话题,历代诗人创作了立意各异的诗篇。 相似文献
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