从多元系统论视角解读辜鸿铭的“特别翻译”

本文用翻译家辜鸿铭自己的话＂特别翻译＂对其翻译选材、翻译方法的特别之处做了总结。通过运用以色列学者埃文·佐哈尔在20世纪70年代提出的多元系统理论,发掘了辜鸿铭翻译儒家经典的动机、策略背后的社会历史原因,并解释了其翻译的独特性。     

从多元系统论角度看“五四”时期中国的翻译

ItamarEven—Zohar通过观察翻译对社会的影响而提出多元系统理论,对翻译研究产生了很大的影响,在现代翻译学中占有重要的地位：本文以多元系统论为框架,探讨五四时期中国的翻译状况,并从以下四个方面进行论述：一,多元系统理论的思想来源;二,理论内容;三,多元系统理论的应用;四,多元系统理论的优缺点。     

“多元系统论”中的二分法翻译策略之探讨

上世纪70年代以色列学者埃文-佐哈尔在文学翻译理论中首次引进了"多元系统论",并把翻译文学纳入特定的译入语文化,探讨其在多元系统中的"中心-边缘"地位,概括了使翻译文学处于中心地位的三种情形。本文将从多元系统论中翻译文学所处的中心或边缘位置来探讨多元二分法翻译策略。     

浅谈翻译标准的多元互补与“和谐说”

本文主要论述了翻译研究应该是一个开放的、包容的体系的观点,肯定了翻译标准的多元互补论及“和谐说”在翻译研究上的现实意义和存在价值,同时也指出翻译研究仍存在的难题。     

多元系统论视角下的法学学术翻译窥蠡

传统的翻译论者大都以丰厚的翻译经验为根基,提出一系列翻译理论。法学翻译也正是在这种理论指导下实践着的一项“正在进行着的活动”,本文所关注的是以法学翻译的描述性调查为基础,对当下法学翻译界进行了比较分析。     

从系统论视角看科学发展观

科学发展观作为我国重要的行动指南。将我国56个民族作为统一整体紧密团结于中国特色社会主义建设中,深刻体现了系统性思想。立足于科学发展现的基本内涵,层层递进,分析科学发展观基本内涵所体现的系统性思想,以达到更加具体、深刻、科学地理解科学发展观的目的。     

从多元系统论的角度浅析五四翻译文学繁荣原因

本文通过多元系统理论来研究外国翻译文学与我国本土文学的共生及融合的现象,研究在特定的历史时期,即五四运动前后翻译文学如何从中国文学系统的边缘走向了中心,并对本国本土文学产生影响,系统地分析了造成这一现象的诸多原因。     

文化翻译与文化“传真”

本文阐述了文化、语言、翻译三者之间的关系,论证了文化翻译的理论基础。本文认为：文化翻译是在文化研究的大语境下来考察翻译,即对文化以及语言的“表层”与“深层”结构进行研究,探索文化与翻译的内在联系和客观规律;文化“传真”意指文化翻译的基本准则,即要求译语从文化义的角度准确地再现原语文化所要传达的意义、形式及风格。翻译中“文化传真”度的把握也是本文探讨的重点。     

谈英语四级翻译“言而无‘信’”

在四级英语翻译中．学生普遍写了不少内容却失分较多．反映出我们的英语教学由于一系列的原因．还存在着一些问题：英语教师要力争提高学生翻译水平,做到“言而有‘信’”。     

性别歧视文化背景下的“她”字翻译

自男权社会以来,男性在生产劳动中占主导地位,而女性则长期处于被忽略、被歧视的社会地位。从而,两性之间在长期的社会关系中存在着地位的差异,性别歧视由此产生。这种歧视同样存在于人类的语言文化中,因为人类的语言文化从劳动中产生。因此,本文介绍了＂她＂的文化背景及其与性别歧视之间存在的关系,并侧重研究在性别歧视文化背景之下如何对＂她＂字进行翻译。     

文化翻译与文化“传真”

本文阐述了文化、语言、翻译三者之间的关系,论证了文化翻译的理论基础。本文认为:文化翻译是在文化研究的大语境下来考察翻译,即对文化以及语言的“表层”与“深层”结构进行研究,探索文化与翻译的内在联系和客观规律;文化“传真”意指文化翻译的基本准则,即要求译语从文化义的角度准确地再现原语文化所要传达的意义、形式及风格。翻译中“文化传真”度的把握也是本文探讨的重点。     

从接受美学视角看诗歌“三兼顾”译法

自外文诗歌引入汉语后,许多学者开始探索诗歌的译法,以期更好地展现原作的内容和形式,让读者领悟外文诗歌的美。黄杲炘先生认为其总结的“三兼顾”译法兼顾了诗行的顿数、字数和韵式,既能够较好地还原原诗内容,又能如实反映原诗的格律。本文从接受美学的视角探讨“三兼顾”译法的局限性。     

从接受美学视角看诗歌“三兼顾”译法

自外文诗歌引入汉语后,许多学者开始探索诗歌的译法,以期更好地展现原作的内容和形式,让读者领悟外文诗歌的美。黄杲炘先生认为其总结的"三兼顾"译法兼顾了诗行的顿数、字数和韵式,既能够较好地还原原诗内容,又能如实反映原诗的格律。本文从接受美学的视角探讨"三兼顾"译法的局限性。     

“延异”视角下的翻译忠实

“延异”作为德里达的一种解构策略和书写活动，它不仅涉及到语言翻译中的不可译性问题，同时也拆解了翻译中由来已久的“原文（作者）／译文（译者）”的二元划分模式，从而颠覆了把“忠实”作为翻译的首要标准这一传统观念。因此译文不管是在内容上或形式上忠实于原文，都是极难做到的。本文就是从“延异”的角度来解读翻译的忠实，指出翻译其实不必在所谓的原文和译文之间自设二元对立的界限和等级。     

从系统论看“三个有利于标准”

改革开放30多年来,判断改革开放得失成败的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。三个有利于标准中包含着丰富的系统论思想,是一个相互联系、相互作用的系统整体。从系统论解读三个有利于标准的构架与内涵,对于深刻理解其本质具有十分重要的意义。     

功能目的论中的“对等”翻译标准与商务合同英译的翻译策略

功能目的论是基于翻译实践中出现的“不对等”情况提出的理论,但它本身没有否定“对等”情况的存在。该理论提出两大翻译标准,即“对等”翻译标准和“合适”翻译标准。文章分析该理论的两个翻译标准及商务合同翻译应选择“对等”翻译标准的理论依据,提出“对等”翻译标准要求下商务合同英译的三个翻译策略。     

新农村建设中大学生“村官”的多元博弈研究

社会主义新农村建设是国家的重大决策,大学生“村官”政策作为其中重要的战略举措发挥了积极的作用．同时面临着制度层面的博弈;大学生“村官”群体也面临着复杂的自我博弈、与村民的博弈以及与村干部的博弈等。如何协调各种利益博弈,实现资源的优化组合,将是未来大学生“村官”政筻发展与新农村建设的关键。     

谈英语四级翻译“言而无‘信’”

在四级英语翻译中,学生普遍写了不少内容却失分较多,反映出我们的英语教学由于一系列的原因,还存在着一些问题;英语教师要力争提高学生翻译水平,做到"言而有‘信’"。     

多元文化视阙下的汉语文化负载词翻译探微

在翻译研究或翻译实践中,汉语文化负载词是最具动态、最能生动直接地体现华夏民族灿烂文化的语言单位。汉语句短,意合铺排,流散疏放,神聚于形外,往往是由意义定夺句中各词功能,因而汉语文化负载词中常凝结着深厚的文化气息甚至是历史文化线索,处理起来要颇费功夫。而文化亦是包罗万象,多姿多彩,也是错综复杂的,只有在复杂的多元文化视阙下透视汉语文化负载词的翻译,才能使原作更“传神”,才能使读者和作者进行较对等的交流。     

多元文化视阙下的汉语文化负载词翻译探微

在翻译研究或翻译实践中,汉语文化负载词是最具动态、最能生动直接地体现华夏民族灿烂文化的语言单位。汉语句短,意合铺排,流散疏放,神聚于形外,往往是由意义定夺句中各词功能,因而汉语文化负载词中常凝结着深厚的文化气息甚至是历史文化线索,处理起来要颇费功夫。而文化亦是包罗万象,多姿多彩,也是错综复杂的,只有在复杂的多元文化视阙下透视汉语文化负载词的翻译,才能使原作更"传神",才能使读者和作者进行较对等的交流。