罗贯中与《三国演义》《水浒传》国际学术研讨会综述

罗贯中与《三国演义》《水浒传》国际学术研讨会,于2006年8月在山东泰安召开,与会中外专家学者就《三国演义》《水浒传》的版本与成书过程;罗贯中的籍贯问题;《三国演义》《水浒传》人物形象、思想文化内涵;小说艺术的运用以及《水浒传》《三国演义》的小说评点、传播、接受等方面的问题,进行了热烈而又和谐的讨论,提出了许多新见解、新观点,为《三国演义》《水浒传》研究的进一步发展拓宽了道路。     

从《三国演义》看罗贯中对待谋略的态度

《三国演义》中的谋略被描写得出神入化,谋略作为核心要素,在整部作品中起着至关重要的作用,不仅强调武将须有谋略,而且着重描写谋臣在整个战争中的决定作用。罗贯中之所以强调谋略如此重要,一是因为受制于中国古代军事思想的影响,二是想借此抒发情感。     

关于罗贯中《三国演义》的著作权问题－与张志和先生商榷

今存黄正甫刊本《三国演义》是一个补配、拼凑晚出的本子，不可作为考证《三国演义》著作权的重要根据。张志和先生据黄正甫刊本论《三国演义》非罗贯中所作，其最初写定者应是南方人等等，不能成立。《三国演义》成书于元泰定三年（1326）左右。罗贯中是元末东原（今山东东平、汶上、宁阳一带）人，他的《三国演义》的著作权铁案如山，不可动摇。     

施耐庵与《水浒》

苏州城阊门外,怀胥桥北施家巷有一户施姓人家,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。公元1296年施家添了一个男丁。这个襁褓中的彦端,就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。     

罗贯中与《三国演义》

历史上的三国时期,是一个天翻地覆、风云变幻的时代,也是一个英雄辈出、群星闪耀的时代。它不仅是西晋以来人们特别关注的一段历史,而且是文学艺术,特别是通俗文艺反复取材的重要对象。     

《三国演义》的创作方法探究

《三国演义》的创作方法属于浪漫主义.罗贯中在小说里所反映的不是客观现实而是他的主观意识.这不仅表现在他凭着自己的主观愿望,以丰富的想像和大力的夸张,并通过一些超现实的传奇性情节去塑造人物,把人物神化;而且还表现在他凭着自己的主观愿望,对许多历史事件进行了改造.从《三国演义》的成书情况来看,尽管也受到传统故事的影响,但更主要的还在于罗贯中在故事中表达和寄托了他向往贤明政治的愿望与理想.     

论《三国演义》之宦官

宦官是中国古代专制主义帝制的产物。他们作为我国古代社会一类特殊人物,利用其特殊身份,干预国家政治,对我国古代社会产生了深远的影响。这在文学作品中也有反映,如《三国演义》创作中,罗贯中紧扣历史脉搏,对东汉末年及魏、蜀、吴三国宦官专断擅权、误国殃民进行了深入细致的描绘,刻画了他们的行为特征,开创了历史演义小说描写宦官的先河,影响甚大。     

一幅波澜壮阔的历史画卷——《三国演义》

【走近作家】 罗贯中（约1330-约1400）,名本,贯中为其字,号湖海散人,元末明初小说家,相传为施耐庵的学生。所著小说很多,据传有十七种通俗演义,其中以《三国演义》最为著名。     

关于《三国演义》著作权问题研究综述

在《三国演义》研究史上，有关《三国演义》的成书年代、版本、作者籍贯及生活年代等曾经引起学术界的热烈争论。然而，对其著作权问题的争论却远逊于此。不过，近几年对《三国演义》著作权问题的争论有上升的趋势。笔者搜罗《三国演义》成书以来有关其著作权的重要论断，集成六说：罗贯中说，施耐庵说，王实甫说，集体创作说，庸愚子蒋大器说，“托名罗贯中”说。     

20世纪的罗贯中交游研究--《三国演义》文献学研究之一

20世纪罗贯中的交游研究主要集中在“和《录鬼簿续编》作者的关系”、“和施耐庵的关系”、“和赵宝峰的关系”、“和高明的关系”以及“和农民起义的关系”五个方面。整理、总结其中的得失将有助于进一步推动、深化 2 1世纪的《三国演义》研究。     

概叹《水浒》之“英雄末路”

史书上对施耐庵的记载很少，以下是后人根据资料推考出来的：     

从《三国志》到《三国演义》

本文站在新的历史高度,全面梳理了《三国演义》的成书过程,指出：在史传文学与通俗文艺这两大系统长期互相影响、互相渗透的双向建构的基础上,元末明初的伟大作家罗贯中,依据《三国志》（包括裴注）、《后汉书》提供的历史框架和大量史料,参照《资治通鉴》的编年体形式,对通俗文艺作品加以吸收改造,并充分发挥自己的艺术天才,终于写成雄视百代的《三国演义》,成为三国题材创作的集大成者和最高典范。在论述中,澄清了一些不准确乃至错误的认识。     

论《三国演义》深刻的思想倾向

罗贯中有很强的政治抱负,又有丰富的斗争经验,他的思想倾向在《三国演义》中体现得淋漓尽致。比如他对政局动乱的失望、对民生痛苦的同情、在政治军事外交等方面的独到见解和他的正统思想。他还在诸葛亮、刘备、关羽等人物身上展示了古代人民的理想愿望和自己的爱憎情怀。这些倾向是作者有意或无意透露在字里行间的。     

罗贯中写作趣事

罗贯中写《三国演义》，整天神魂颠倒、手不释卷，闹出不少笑话。     

“熟悉的陌生人”——也说罗贯中“有志图王”

罗贯中的名字,早已随着文学巨著《三国演义》的世代风行而妇孺皆知。与施耐庵、吴承恩、曹雪芹等其他古代著名小说家不同,他对《三国演义》的著作权从来没有受到怀疑,因为最早的明嘉靖壬午年(1522)刊本《三国志通浴演义》题署“晋平阳     

我最喜欢的《水浒》人物

古代著名作家施耐庵先生的大作《水浒传》中,说到了108位好汉：豹子头林冲。智多星吴用,及时雨宋江……其中我最敬佩、最喜欢的是花和尚鲁智深。     

罗贯中与《三国演义》《水浒传》学术研讨会综述

由山东省古典文学学会、东平县人民政府主办的"罗贯中与《三国演义》《水浒传》学术研讨会"于2011年9月20至21日在山东东平县隆重举行。80余位专家学者相聚东平湖畔,进行了多种形式的学术交流,展示了最新研究成果,形成了诸多学术共识。     

七分实事，三分虚构的《三国演义》

元末明初的罗贯中，是名的长篇历史小说《三国演义》的作。他生活的那个时代，社会动荡，民不聊生，官逼民反，战争频繁。在这种情况下，他的生活很不安定，时常东奔西走，南北漂泊。他不喜欢结交朋友，抽空就埋头读书，或搜集民间故事和传说，后来写成了《三国演义》一书。