浅论李清照前后期愁词两首

李清照前期的愁词，抒写的是个人生活感受，后期则为国家民族的灾难而悲，其思想的深度、内容的充实远甚于前期。     

浅谈李清照词中的“愁”

李清照是我国宋代著名的女词人。她多才多艺。能诗、能词、能文、能画，工书法，精音律。懂金石，对经学和史学有深刻的了解。虽说中国文化源远流长，文学家浩若繁星，在古代文学史上像她这样有影响的女性却屈指可数。     

李清照词的愁情美

摘要：南宋女词人李清照，在描写男女相思、国破家亡、生离死别的词作中，蕴涵着深沉的愁情，体现出“杏花江南”式的阴柔之美。李清照词的愁情体现了三方面的美学意义：形象美、意境美、音乐美。     

李清照词意境美初探

中国古典抒情诗在艺术手法上的最大特点之一，便是创造意境。何谓意境?“意”就是情思，就是主观的思想感情；“境”就是境界，就是有立体感的艺术图画。在文学作品中，“意”不能赤裸地说出，需借物来表现：“境”不能是纯客观的物象，需由意所触发。因此，所谓“意境”，可以说就是诗人的主观思想感情和客观事物相融合而形成的一种艺术境界。李清照的作品就在于她以委婉的情思和超脱的襟怀相融合而创造了自己独特的艺术境界。     

中国古代神话中的悲剧美和崇高美

中国古代神话塑造了鲧、禹、夸父、精卫、刑天等一系列神话英雄形象,表现了人与大自然的冲突和斗争,带有浓重的悲剧色彩,同时也体现了崇高的人格理想和坚强的生命意志。悲剧美和崇高美是这类神话共同的美学特征。     

试谈李清照词的忧郁美

李清照的词带给我们的是忧郁的美,她以女性身分和特殊经历细腻地绣着她的词。在意境上独领婉约之风骚。她笔下的情感时常是动态的、有重量的、有温度的、有体积的。“人比黄花瘦”“绿肥红瘦”“只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁”等等。她为后人留下了宝贵的精神遗产。她独特的个性心理、独特的天资禀赋、独特的人生阅历。对她的创作产生了极大的影响。从而成就了她词作的独特的忧郁美。     

试谈李清照词的忧郁美

李清照的词带给我们的是忧郁的美,她以女性身分和特殊经历细腻地绣着她的词,在意境上独领婉约之风骚.她笔下的情感时常是动态的、有重量的、有温度的、有体积的."人比黄花瘦""绿肥红瘦""只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁"等等.她为后人留下了宝贵的精神遗产.她独特的个性心理、独特的天资禀赋、独特的人生阅历,对她的创作产生了极大的影响.从而成就了她词作的独特的忧郁美.     

李清照词女性形象的性格美

李清照词一扫描摹女性专以刻翠剪红为能事的积习,善于发掘女性形象的内在美,在她的笔下,不论是天真活泼、聪慧过人的少女,还是大胆洒脱、一往情深的少妇,不论是才华出众、富于理想的知识女性,还是饱经忧患、不忘故国、多愁善感的中老年女性,都有丰富的内心世界     

女性审美与李清照词的情感取向

生于两宋之交的女性作家李清照,以其词作独特的艺术魅力在词家辈出的宋代词坛独树一帜,“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。李清照词一方面呈现出显著的时代特征,另一方面又镌刻着鲜明的个性色彩,尤其是“女性”这一典型的审美性别角色,直接决定了李清照词情感取向的独特性。     

现代人的悲剧命运

尤金·奥尼尔的悲剧表达了他对现代人内在世界、复杂心理和悲剧命运的探索.奥尼尔认为命运的神秘根源在于人类自身的属性,莱维尼亚可以说是现代人悲剧命运的抽象化身.其悲剧源于内心的矛盾与冲突,表现为两种纯粹价值的矛盾,这是一个具有双重性格的悲剧人物.     

试论《孔乙己》的悲剧深度和美学风格

《孔乙己》是鲁迅的一部极具悲剧色彩的短篇小说。作品通过人的价值和尊严的丧失，通过人的灵魂的扭曲，使小说的悲剧意义达到了相当的深度。同时，以喜剧的手法来表现悲剧的内容构成了小说独特的美学风格。     

试论李清照的前期词

李清照的词以南渡为界分为前后两个时期,人们在研究其词时多偏重后期创作,而忽略了前期。本文对李清照前期词作的思想内容和艺术风格进行探讨,肯定了她前期作品的价值内涵和重要地位。     

竞技体育的审美价值

体育从依附于主体的生存能力转化成为审美客体,体现了“人的本质力量的对象化”。人体美、技术美、人格美是构成体育之美的基本要素。真、善、美在竞技体育中是高度统一的。审美情感与审美理解是体育观赏中的重要心理特征。     

真挚情感与悲剧意识--从《怆怆文集》看里扬作品的艺术风格

《怆怆文集》是女作家里扬的一部散文、小说合集。里扬一生坎坷,曾两次入狱,有着不平凡的经历,从而使她更深刻地洞察人生,更好地懂得爱与憎,成为善写悲剧的能手。她的作品感情浓郁,如烈火一样燃烧读者的心,悲怆动人,具有巨大的震撼力。本文通过对她的散文、小说以及表现手法与语言特点的分析,论述了充沛的真挚情感与鲜明的悲剧意识,是里扬作品独特的艺术风格。     

论池莉小说的审美风格

池莉是新写实小说的代表作家，其小说创作注重对凡俗人生的如实描写，具有生活流式的叙事结构和朴实平易的世俗化语言，表现出自然，悲婉的审美风格，在新时期小说创作中占有一席之地。     

李商隐无题诗的情感品质及悲剧色彩

李商隐的《无题》诗,是他别具一格的独特创造。由于其诗意婉转、扑朔迷离,再加上诗人自己曾说"楚雨含情皆有托",因而历来研究者对其创作旨意看法不一。文章拟就诗中的情感品质及格调谈些粗浅的看法。     

苗族古代文学的悲剧美

悲剧在审美对象中有其重要的地位。苗族爱情悲剧在客观上具有悲剧的审美性质。与其它文学作品一样 ,它进入人们的审美领域 ,是作为反映形态的悲剧艺术 ,才能经常成为审美对象而引起人们审美愉快的。文章拟就苗族爱情悲剧在审美中的重要作用作一些探讨。     

音乐审美价值初探

传统的音乐审美观因过于强调音乐内容与形式的一致性，一味承袭“严肃音乐”的教育教学程式，导致了音乐审美价值研究视角狭窄，陷入了误区。本文力求通过音乐价值与音乐审美之间、音乐文化价值与音乐审美价值之间关系的分析与探讨，从而揭示音乐审美价值的内涵及其实现的基本途径。     

尼采的悲剧哲学与审美生存

第一位悲剧哲学家尼采,从希腊悲剧文化中提炼出悲剧艺术与悲剧精神,以此解读人生、诠释生命,从而把人的生命存在及其生活引向崇高的艺术审美境界之中。尼采赋艺术以形而上的性质,认为艺术与哲学同根,只有在艺术审美生存方式中,人与世界的存在才是合理的相互交融。从生存论的角度看,尼采的艺术哲学揭示了现实人的生存之美,即人的生命之美是生成的人生;人的诚实之美是道德的人生;人的艺术与科学交融之美是完整的人生。尼采开启并实现了哲学生存论与艺术审美论的完美结合。