论新形势下高校以德育人

道德对国家经济发展和社会进步具有重要的推动作用.在新的历史条件下,高等学校加强思想治工作,贯彻"以德育人"的方略,显得更为重要.充分认识高校"以德育人"的作用,全面地深入地创造性地开展好"以德育人"教育,是高校思想政治教育工作的重要任务.     

"三全育人"背景下高校学生社团组织育人路径探析

作为高校团委"一心双环"团学组织格局的重要组成之一,学生社团组织已经成为高校"三全育人"工作的主阵地之一.近年来,高校学生社团类型及数量大增,社团人数明显增加,管理难度持续上升,为学生社团组织育人工作带来了巨大的挑战.因此,必须明晰学生社团组织育人工作困境,积极探索社团育人的有效途径,以全面推动高校育人工作的创新发展.     

新时代民办应用型高校"三全育人"协同机制构建研究

民办应用型高校"三全育人"工作受育人理念、教育教学模式与学生管理手段、现代大学制度建设相对滞后的影响,致使专业性、实效性不强,深入开展受阻.民办应用型高校贯彻落实立德树人根本任务,必须通过创优育人理念、变革育人手段、以党建为统领健全现代大学制度来构建"三全育人"协同机制.具体来讲,要以学生为中心,构建校内外"三全育人"协同工作机制;强化师资队伍建设,彰显"三全育人"之全员优势;立足思政课程立德树人主阵地,提升课程思政的"三全育人"效能;科学规划布局,优化"三全育人"校园文化环境;各方积极参与,构筑"三全育人"协同工作平台;以党建为统领总结经验完善制度,开展"三全育人"试点改革.     

红色家书融入高校爱国主义教育"五位一体"路径探析

红色家书是第一手的红色文化史料,是革命烈士用鲜血书写的爱国宣言.将红色家书融入高校爱国主义教育,有利于坚定大学生的政治认同,有利于培育大学生树立家国情怀,有利于引领大学生践行社会主义核心价值观.新时代背景下,以"三全育人"与"十大育人体系"为基础,将红色家书融入高校爱国主义教育,探索以课程育人为核心、以实践育人为基础、...     

新时代高校"三全育人"保障机制构建研究

高校落实立德树人的根本任务就是要回归育人本质,以价值塑造为引领,构建多方协同联动的"三全育人"机制.通过构建"三全育人"的教育机制,强化教书育人的功能、打造"三全育人"联动机制,形成教育合力、完善"三全育人"工作机制,提升育人实效.     

高校武术课程思政教育策略探析

课程思政是将思想政治教育贯穿于学校教育每门课程的育人理念.高校武术课程思政教育存在的问题是以武术套路为主的教学内容接受度不高,高校武术课程融入"三全育人"大格局的纵深不够,高校体育课程的评价机制不健全.在落实立德树人根本任务背景下,高校武术课程应当更新高校武术教学内容,提升高校武术课程的协同育人意识,健全高校课程思政的评价机制.     

新时代高校实践育人精准化理念与模式探析

实践育人是高校思想政治教育的重要内容.新时代高校实践育人应树立精准化理念,以"目标导向精准、任务设计精准、人岗适配精准、指导保障精准、考核评价精准"为基本要求,以大数据分析与服务平台为支撑,通过"定方向、定任务、定岗位、定导师、定要求"的运作机制,建构高校实践育人的精准化模式.高校实践育人精准化模式实现了理论教学与社会实践的精准衔接、学生需要与社会需求的精准契合、评价体系与实践效果的精准匹配、多元参与与资源供给的精准协同,推动"高校-政府-社会-学生"四位一体实践育人共同体的建构,对增强学生的实践能力、创新精神和社会责任感具有重要意义.     

新时代高校"三全育人"模式构建探析

"三全育人"是新时代高校思想政治教育的重要内容,需精心策划,循序推进,全面落实.从当前高校"三全育人"的现状出发,运用积极心理学原理、理念和方法,探讨了"三全育人"的模式构建,旨在提高高校育人的实效性.     

理工科高校思政育人嵌入"四史"教育的创新路径研究

理工科高校的最大特点就是以工科为主,文科为辅,思政育人有其自身的规律.掌握规律,开辟思政育人新路径,是思政育人的应有之职.思政育人嵌入"四史"是任务,也是责任,理工科高校应充分认识其必要性,并创新路径才能培养社会主义事业的又红又专的接班人.文化是深厚的培养基础,校园文化的营造,以"四史"为纽带,营造革命的文化,理工科的学子将会爱党爱国爱社会主义.以"四史"教育为题材,开辟对话新渠道,能引导学生把所学理工科知识奉献社会.以"四史"教育为契机,开辟思政育人新实践,让学生在生动的互动环节上感受历史的力量和自己应承担的责任.     

新形势下高校实现"网络育人"的路径研究

为科学全面地提升网络育人的整体实效,高校应充分发挥网络的媒介作用,行之有效地给予教师正确且规范化的引导,以更好地提升网络育人的整体质量.文章分析新形势下"网络育人"的机遇与挑战,探讨新形势下"网络育人"的合理路径,指出高校要科学构建网络育人机制,创建广泛的育人平台以及环境,发挥榜样作用实施心理育人,切实有效地提升网络育...     

给法家一个公允的说法——从亚里士多德对法治和人治的比较看先秦法家的"以法治国"

亚里士多德在其《政治学》中对法治和人治作了系统比较,指出法治优于人治。文章以此为评判标准,对先秦法家“以法治国”思想进行了评价。在法治不受感情影响,因而更客观、公正,与法治比人治更凸显管理效率这两方面,先秦法家和亚氏是一致的。但是在立法权上二者有了分歧。亚氏认为法要由多数人制定,法家却主张法由君立,这一点决定了法家的“以法治国”只能是“形势的、浅度”法治,而亚氏的法治则是“实质的、深度”法治。     

自由的权利视角--论自由主义的权利观

对自由主义而言,权利和自由是一枚硬币的两面。‘极利”是个人有“权”享受到的、“正当”的资格、利益、能力或主张,这种资格、利益、能力或主张得到政府的认可和保护。“权利”是“自由”的复数,“自由”体现为‘权利”。人们正是通过权利而逐步踏上自由之路的。所以说,通过权利实现自由,自由才能最终获得．自由主义者认为,通过权利来实现自由,首先要靠法治;其次,依靠权利自身;第三,依靠公民的政治参与。     

明朝与朝鲜交通路线变化考

明朝与朝鲜半岛高丽和朝鲜王朝之间交通路线经历过从海路、陆路和海陆并用到洪武二十年以后完全走陆路的变化过程 ,这个过程受到双方关系变化的影响。正统以后 ,双方又为是否改变东八站驿路 ,进行多次交涉 ,最后 ,以明朝加强东八站建设而告结束     

邓小平关于实行法治，反对人治的法治思想

在社会主义条件下，法治与人治的对立，主要表现为法律与领导个人的意志之间的对立。邓小平在总结历史经验教训的基础上，不但提出了主张法治，反对人活的思想；而且还深刻地阐明了法治的内涵，及其与人治的严格区别。有法可依，有法必依，执法必严，违法必究，既是法制的实现形式，也系统地表明了邓小平法治思想的具体内容。     

复述法在大学英语教学中的应用

复述法就是在教师的引导下 ,让学生以自己的思路和语言把所学的知识内容重复一遍。它在大学英语教学中的应用主要有 :模拟场景复述 ,借助专业性词汇复述 ,问题式复述 ,分析人物式复述 ,总结性复述和写作式复述     

增强宪法观念 树立宪法权威推进依法治国

依法治国，建设社会主义法治国家作为治国方略已写进我国宪法，这是建国以来法治建设在理论和实践中所取得的最高成就，依法治国首先必须依宪治国，切实维护宪法权威，这就要求大力发展社会主义市场经济，进一步加强民主政治建设，解决好法治本身的问题以及强化法治理念。     

论收入再分配中的效率与公平

初次分配不能解决的以及初次分配带来的收入公平问题,要通过再分配来解决。收入再分配也要处理好效率和公平问题。针对收入再分配中存在的问题．一方面要完善税收制度、社会保障制度和转移支付制度,另一方面还要解决实际操作过程中存在的问题,加强监管,不断提高政策实施的效果,使每个社会成员都能享受到改革开放、经济发展的成果．建立一个充满生机活力的和谐社会。     

论依法治国的法治理念

依法治国是党的治国方略,建设法治国家必须树立法治理论.法治是人类社会政治文明发展的成果.确立法治理念必须解决"法治"与"人治"的根本区别,分清"法制"与"法治"的一般特征,处理好"依法治国"与"以德治国"的关系.     

“分步递进、分层达标”模式在物理课堂的应用探析

"分步递进、分层达标"教学模式强调在对学生进行科学分层的基础上,教学要循序渐进,分层展开。文章结合物理教学实践,从预设分层目标、引入生活元素、分解学习流程、结合教学内容、分层布置作业等方面阐述"分层递进、分层达标"教学模式的实现途径。     

传统人治方略的二维向度及差异

儒家德治与法家法治实属传统人治。儒家德治笃信“为政在人”重在人之“德”上,其人治思想显然;而法家法治实属君下法治,其不彻底性使它最终倒向了人治。儒、法人治方略在人性前提、哲学依据、理论基础、对象考量等方面的诸多不同,为当代治国提供了众多启示。