我们时代的杂文

杂交作为对敌斗争的有力武器,是没有人怀疑的.但是,却有人认为:杂文也许并不适用于处理人民内部矛盾;更有甚者.妄言"今后杂文注定要消亡".理由是"今后敌我矛盾总有消失的一天".他们并且举例说:" 反右派斗争中.报刊上锋利的杂文很多.自从整风转入整改以后.这样的杂文便不多见了."这样的杂文"不多见了.便"注定"杂文统统要消亡.这就是这些人推论问题的方法.至于"这样的杂文"以外的杂文之大量产生,在他们是不屑一颇的.还有一种人,他们多半是会享盛名的老的杂文作家.倒还承认杂文可以用来处理人民内部矛盾,但是自己不敢写.说是"怕区分不清两类矛盾的性     

从报帋的商品性联想到一段美国报业丑史

大鸣大放期间,新闻界右派分子大力推销资产阶级新闻观点,即所谓报纸的“商品性”,企图借尸还魂,篡改社会主义的报业方向。这种反动理论会把我们拖到那里去呢?这不禁使我联想到美帝报业的一段丑史。在资本主义社会里,任何东西都是可以成为使人发财的商品的,可口可乐、玻璃丝袜、口红、汽车与报纸都是一样。报纸既是一种商品,报纸老板们又都急着要发财,他们之间的竞争是不可免的。那么竞争以什么为内容呢?可口可乐应该渗入少量吗啡,使人喝了比任何汽水都容易上瘾;而报纸呢,就是要以刺激读者感官作为竞争的手段。在资本主义社会中,报     

看徐铸成的“民间报”

当资产阶级右派利用"百家争鸣"这个口号以及共产党的整风运动向无产阶级猖狂进攻的时候,文汇报在社长兼总编辑徐铸成和副总编辑兼北京办事处主任浦熙修的劫持下,大量报道了违反事实和带煽动性的反动新闻,大量刊登了并不准备反驳的反动言论,大量采用了突出反动新闻和反动言论的编排手法,变成资产阶级右派反党反人民反社会主义的工具.(一)徐铸成"唱反调"的办报思想,是由来已久的.     

民意与伪民意

如果我们能穿越时空隧道,跑到1957年10月的中国做一个民意测验,问民众要不要引蛇出洞揭批反动右派,测验结果多半说是"要".或者穿越到1967年1月去做一个民意测验,问民众应该不应该修理"走资派",给他们戴高帽游街批斗,估计民意也会万众一心地说:应该!岂止"应该",他们还会在调查表里找有没有"再踏上一万只脚"这一选项.     

一个美国人眼中的中原文化

美国人普遍以老大自居,他们对亚洲、对中国了解很少.但也有一些美国人发现中国的文化,中国的历史其实是非常迷人的,偶或有对中华文化起源感兴趣的,河南便成了他们心目中的"麦加".     

探源陶铸的革命爱国生涯与高尚品德

陶铸同志是党和国家的卓越领导人,曾担任中共中央政治局常委、宣传部部长及国务院副总理等重要职务,在其革命生涯中,为中国人民的独立解放和社会主义的建设事业作出了卓越的贡献。陶铸出生于湖南省祁阳县一个贫困的家庭,小时候艰苦的生活环境锻炼了陶铸坚强的意志,并对反动军阀的罪恶行径厌恶至极。经过五四运动的洗礼和大革命洪流的熏陶,陶铸逐渐对革命思想有     

早期社会主义思想中的社会和谐观

早期的社会主义思想中,托马斯.莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》、安德里亚的《基督城》被称为"早期空想社会主义的三颗明珠"。早期的社会主义思想家基于对当时社会问题的关注,站在普遍的、人道的立场上对资本主义进行批判,指出产生社会问题的根源,在于资本主义的生产方式。并在此基础上提出解决社会问题、实现社会和谐的途径,以及他们对未来和谐社会的设想。     

新闻自由也是社会主义独好

两年多以前的那场政治风波,新闻界一些人也卷了进去。他们在游行时高喊口号,要:“争取新闻自由”。社会主义中国没有新闻自由吗?不论从理论上还是实际上说,答案都恰好相反:社会主义不仅有新闻自由,而且比起资本主义新闻自由来更广泛、更合理、更先进。同经济制度,政治制度等方面的优越性一样,社会主义新闻自由也是这边独好! 近两年来,在批评资产阶级新闻自由观点的过程中,从正面专门论述社会主义新闻自由的文章很少见到,有些文章也谈到社会主义有新闻自由,作了一些有意义的研究和探索。但是给人一种总的印象是,说到社会主义新闻自由就不是那么理直气壮,似乎社会主义新闻自由不如资本主义的好。实际情况当然不是     

市场经济的美与丑

曾经有人说过,市场经济就是资本主义,计划经济才是社会主义。今天看来,这个论断有点简单化了,因为资本主义作为一种社会制度,不仅有经济方面的含义,还有政治与文化的内容。不过在一般人心目中的确是把市场经济与资本主义划了等号。这种认识也不能说错,《不列颠百科全书》中关于"资本主义"的词条,有这么一句话:"又称自由市场经济或自由企业经济。"而     

媒体解读十九大"新声音":新思想,贯穿十九大报告的灵魂

"创造力、凝聚力、战斗力".细心的人会发现,党的十九大报告中,对于过去五年我们党政党能力的变化,创造力的增强被置于首位.创造力体现在哪儿?最根本的体现,就是党的理论创新能力;最突出的标志,就是习近平新时代中国特色社会主义思想.这是贯穿3万多字报告的灵魂,也是解读党在新时代政治宣言的关键.正是"新思想",开辟了中国特色社会主义"新时代",凝聚了中国共产党的"新使命",开启了全面建设社会主义现代化强国的"新征程".     

坚持报纸工作的两条路线斗争

(一)在一日千里的大跃进形势下,河南日报的面貌不断地变化,工作不断地跃进.河南日报跃进的基础,主要是由于我们坚持开展了报纸工作的两条路线斗争,它象一条红线一样,贯穿在报纸工作的各个方面.无产阶级办报路线同资产阶级办报路线这两条路线的斗争,几年来,一直在河南日报编辑部存在着,而在整风和反右派斗争中,则发展到异常尖锐的地步.隐藏在编辑部的二十七个右派分子,乘整风之机,向党向无产阶级新闻事业发起了猖狂进攻,恶毒地攻击党对报纸的领导,诬蔑省委"对报纸干涉过多,限制了报纸的自由和独立性"攻击报纸的中心工作宣传是:"枯燥无味,缺乏共同兴趣".一句话,他们企图篡改河南日报的政治方向.一部分右倾思想严重的同志,传播资产阶级新闻观点,追求资产阶级的新闻自由和兴趣,他们的错误言论助长了右派分子的气焰,使右派分子的反动言论有了市场.在这种     

消除对真实悲剧的旁观

恩格斯说,悲剧是"历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的冲突". "荷赛"犹如一个舞台.这个舞台总在"上演"着一幕一幕的"悲剧".本届"荷赛"年度照片颁给了瑞典摄影师保罗·汉森拍摄的反映巴勒斯坦人哀悼一对在巴以冲突中丧生儿童的作品.悲愤的人群怀抱着中弹而亡的孩子,直奔镜头方向,气氛紧张,悲伤和愤怒的情绪跃然而出.战争、冲突、贫困、饥饿,纵观"荷赛"五十余年来的历届年度照片,这些元素可谓贯穿始终.新闻摄影增加了"悲剧"的力量,因为我们看到的不是演出,而是真实存在.     

半世报缘一心启蒙:张东荪的报刊活动与编辑思想

张东荪(1886-1973),原名张万田,字圣心,现代哲学家、政治活动家、职业报人、政论家。张东荪为中国哲学贡献了一个完整的哲学体系,把中国哲学家提高到可与西方哲人平等对话的高度,是中国哲学现代化的主要推动者。虽然张东荪以其哲学思想受到瞩目,但他作为民国初年著名的政论家、职业报刊编辑,在中国报刊编辑史上也曾发出过非常耀眼的光彩。张东荪的报刊活动和编辑思想,正是20世纪上半叶中国文人通过办报追求启蒙理想的重要标本。     

紫禁城的太平水缸

从前北京人忌讳谈"火",称火灾为"走水".<红楼梦>第三十九回"村姥姥是信口开河,情哥哥偏寻根究底",有描述贾府南院着火情节:正当刘姥姥向贾母数唠乡下村姑在柴禾垛旁点火取暖时,忽听外面人吵嚷起来,又说:"不相干,别唬着老太太".贾母等听了,忙问怎么了,丫环回说:"南院子马棚里走了水"."走了水"就是着了火的意思.贾府有规矩忌讳谈火.昔日大户人家都有防火水缸.但都不称"防火水缸",而称"太平水缸".明清皇宫里的太平水缸个儿大,盛水多,称作"门海".故宫金銮殿前放着几个鎏金大缸,就叫门海,也叫作海缸.就是专门储水救火用的.皇宫里面的一些重要建筑前面,三宫六院都设有太平水缸.乾清门前排列着十个大水缸.其储水量竟达3000多升.比现今一些消防车的储水量还要多.     

新近语录

让他们政治上身败名裂,经济上倾家荡产,思想上后悔莫及. --中共中央政治局常委、中央纪律检查委员会书记吴官正今年8月在纪检监察干部培训班上的讲话.以往一些腐败分子在政治上倒了,但吞下去的"黑金"并没有完全吐出来,甚至还在发挥着"余温".他们虽然身败名裂,却没有倾家荡产.现在需要加大腐败成本,让贪官们明白,一旦腐败泄露、东窗事发,他们将失去一切.     

早期苏俄遣华人员稀世影像

＂十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。＂据档案记载,自1918年以来,苏俄和共产国际就不断派遣人员来华,并利用一些进步俄侨为苏俄服务。他们在中国进行了情报、联络、宣传鼓动和组织活动,号召中国人民反抗帝国主义侵略（特别是反日）、资本主义剥削和本国反动政府的统治,向中国传播马克思主义和列宁思想     

马日事变与湖南工义勇军

1927年,国民党右派向革命的人民举起了反革命的屠刀.继蒋介石在上海发动"四·一二"政变后,又在湖南长沙发动了"马日事变".5月21日晚,由国民革命军35军军长何键特使余湘三策划,独立33团团长许克祥统一指挥,率领1000多反动武装发动了震惊中外的"马日事变".     

宣传者 鼓动者 组织者——社会主义新闻事业的党性原则

当代世界的新闻事业,主要可以分为资产阶级新闻事业和社会主义新闻事业这样两大类。在全面探讨了新闻和新闻事业的共性以后,我们再重点研究社会主义新闻事业的性质、特征和它对新闻工作提出的基本原则。本讲先讨论社会主义新闻事业的党性原则。社会主义新闻事业开始只有报刊和通讯社等新闻传播工具,主要是在无产阶级党报和革命报刊的基础上发展形成的,此外还没收了反动新闻机构的生产资料,用以发展社会主义新闻事业,并将一部分资产阶级的新闻机构,改造为社会主义新闻事业。社会主义经济基础与资本主义经济基础不同,决定了两种新闻事业所维护的阶级利益、所宣传的思想体系、所遵循的思想路线、所依靠的力量,以及对社会进步所起的作用都是不同的。从性质上说,社会主义新闻事业是运用新闻手段反映社会主义有计划的商品经济的产物,是反映社会主义政治生活、经济生活、思想文化和社会生活的产物,是社会主义舆论工具。由社会主义经济基础的基本特     

我们的错误

复旦大学新闻系编译的教学参考资料"新闻学译丛",在一个时期里曾经犯了方向性的错误,无批判地刊登了大量宣传资产阶级新闻学的文章,散播和宣扬了许多反动的新闻观点.我们接受何梓华同志在二月号"新闻战线"上对我们提出的批评.我们这本专业翻译季刊是在党开始提出"百家争鸣"方针的时候创刊的.它自1956年三月创刊以来,共出版了五期,其间虽也刊载了一定数量社会主义及资本主义国家进步报刊工作经验的文章,但     

寻找时代的经典意象

我对《中国青年报》"冰点"周刊编辑记者喋喋不休最多的一句话是:寻找我们这个时代的经典意象.这种意识现在快要变成他们的一种本能了,每遇大事便会瞬间打开. 9月15日,西安等地发生爱国游行,一部分激进分子沿途打砸日系车的行为让这场爱国游行偏离了既定轨道.当晚,"冰点"周刊人物版编辑从玉华在冰点微信群里转发了一张照片:照片中的小伙儿举着纸板提醒日系车调头行驶.尽管这张照片在新浪微博上被"转疯了",但没人知道"他"是谁,更没有媒体联系上"他".编辑在微信群里让正在西安出差的"冰点"周刊记者秦珍子"试着联系一下".谢天谢地,在茫茫网海中,记者竟然搜出这个叫李昭的年轻人,并说服他接受我们的独家采访.这简直太牛了!这不就是"冰点"一直孜孜以求的那个"经典意象"?