苗汉文化交融与麻阳花灯

湖南麻阳古为苗地,由于汉人徙入,形成苗汉杂处。本是汉族艺术的花灯,随着移民进入苗区,经过数百年流传和衍变,成为苗汉群众共同喜爱的民间艺术,在祭祀、习俗、艺术等方面,促进了苗汉文化的交融。     

论苗汉双语教学对苗族儿童社会化发展的影响

阐述苗族语言文字运用及发展状况,分析苗汉双语教学现状,讨论苗汉双语教学对苗族儿童社会化的影响。     

低年级语文课堂开展双语教学的成效分析

贵州省偏远的苗族地区小学,在实际的教育教学工作中存在着苗汉双语过渡的语言障碍。这严重影响了一年级学生语文学习和言语表达等各方面能力的发展。为此,语文教学应在多元化教育理念下,找寻一种有效的苗汉双语妙用的教学模式,通过提高教师自身的教学语言水平,巧用双语激发学生学习语文的兴趣和语言表达的自信心,拟定适合苗族学生的课堂教学模式等途径,来提高农村地区学生的理解能力与表达能力。     

乡下人

沈从文于1902年出生在湘西、黔北、川东交界的偏僻山区凤凰县。这里苗汉杂居,交通闭塞,文化经济都十分落后,但景色却很秀丽;有幽深的峡谷,有葱郁的森林和草地。小镇的一半建立在起伏的山坡上。街上是红石板青石板铺的路,     

弱势语言生态环境的自我建构——云南省镇雄县丁目术村苗族语言和谐研究

镇雄县丁目术自然村是滇东北苗族聚居区一个典型村落。文章通过对丁目术苗族村落语言使用情况和语言态度的调查发现,丁目术苗族语言保持良好,全民自觉兼用汉语,苗汉双语共存,功能互补,双语生活是丁目术苗族和谐语言生态的基础。     

黔西北苗汉聚居区英语教学方法探微

随着西部地区的快速发展,社会各行各业对外语人才的需求也日益凸现,本文结合笔者在黔西北苗汉聚居区多年英语教学中的实践,以及所做的教学方法尝试、教学模式创新和点滴体会,谈谈面对西部多民族聚居区、面对多语境背景下的目标群体,如何在英语教学方法、教学实践中创新的一些方法和思路。     

《边城》赏析

透视边城的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗汉、中西文化的冲突的思考与隐忧。翠翠是沈从文心目中的湘西文化女神,爷爷是个阅尽人事,饱经风霜的老人,是苗族古老历史的象征。翠翠爱情的美满,既是翠翠个人的成人仪式,也是湘西苗族文化的现代化转型。     

音乐在《边城》世界中流过

边城是苗汉杂居的世界,苗族的音乐舞蹈历史优久,技艺很高.<边城>故事选茶峒这片土地为舞台,有效地利用了许多原始素材.音乐是<边城>故事的重要组成部分,既体现了故事的主题,与情节相互交织并推动故事的发展,也是展示苗文化的重要手段.     

贵州苗族普通话的语音偏误及语音辨正

语言接触研究表明,目标语学习会受到母语的"转用干扰"。在苗汉杂居区,苗族说普通话会受到苗语母语和汉语方言的双重干扰,形成特有的语音偏误现象。分析苗语、汉语方言与普通话的语音对应关系,梳理苗族说普通话的语音偏误类型,有利于认识苗族学习普通话的规律和特点,从而提出解决苗族普通话语音偏误问题的有效方案。     

苗族文化与环境对梁祝传说的影响——以广西融水苗族《三蝶奇缘》为例

广西融水苗族自治县流传的梁祝传说《三蝶奇缘》,是对梁祝传说的继承与发展,其在细节上的变异反映了浓厚的民族地方特色。《三蝶奇缘》在当地形成的时间最早应在清朝雍正年间,主要是通过苗人的迁徙和苗汉之间的战争和通商而传入的,其内容突出了苗人开放的民族性格、独特的地域环境和民族传统。     

《边城》教学反思

1933年夏,沈从文游青岛崂山时,意外地看到一个身穿孝服的小姑娘到河边提水,他回想起家乡的起水习俗和美丽如画的青山绿水、充满诗情的淳厚民风,情不自禁对未婚妻说,他要以那小姑娘和自己那片苗汉杂居、多少带有原始风情的故乡为背景写一个故事,来展现人性美好的一面,表现人与人之间的亲情、纯洁的爱情及旺盛的生命力。     

论清代湘西苗疆的“边墙贸易”政策

随着苗疆边墙的完成以及依托边墙而设立的墟场,康雍乾时期的苗疆民族贸易政策相继而终,逐渐形成了"边墙贸易"政策。"边墙贸易"政策的确立对湘西苗疆社会产生了深刻的影响,一方面,稳固清朝行政权力在苗疆统治秩序中的地位和重构苗疆区域文化;另一方面,密切而稳定的民苗贸易往来,推动了苗族经济、文化发展和苗汉间民族文化融合。     

论沈从文的“乡下人”情结

作为一个以湘西世界和都市世界为描写对象的作家,沈从文有着很深的"乡下人"情结,是苗汉血统的出身注定了他"乡下人"的特定身份,而青年从军的生活经历又使湘西成为这个"乡下人"写作的沃土,尤其是城市与乡村的观照,使得沈从文一生都在固执地坚守着自己的"乡下人"身份.     

苗族学生第一语和第二语对第三语辅音习得的影响研究

研究通过问卷调查法和测试法,以(苗汉)双语学生为实验组,(汉语)单语学生为控制组,主要考察苗族学生的母语和二语对英语语音习得的影响。研究发现,苗族学生在英语辅音习得的过程中,源语言的选择主要来自第二语言而不是第一语言;学生母语和二语能力影响着学生英语语音习得的水平,研究结果验证了国外三语习得的理论。     

《湘西文化研究》栏目征稿启事

正湘西文化处于湖湘文化、巴蜀文化、中原文化、云贵高原文化的交汇地,与湖湘文化、楚文化、中华文化一脉相承,是中华文化的源头之一。世世代代的土家苗汉儿女在湘西大山里叩石垦地、繁衍生息,各种民族传统及地域文化相互碰撞、包容共生,孕育出了独具特色的湘西文化。芙蓉楼、妈祖庙、风雨桥、高庙遗址、洪江古商城、凤凰古城、里耶秦简、溪州铜柱、土司石刻等名胜古迹经历中国历史的沧桑变迁,散发出魅力湘西独特而悠远的韵味,古今中外无数文人骚客为之神往,屈原、王昌龄、王阳明曾在此生活并留下了脍炙人口的     

论当代新媒体艺术的理论源起简

新媒体艺术的产生与发展离不开艺术观念的变革和艺术史的发展。新媒体艺术扎根于现代艺术的肥沃土壤,现代艺术实践和艺术精神为新媒体艺术之横空出世提供了充足养分。新媒体艺术及其理论的产生、发展离不开现代艺术实践和思潮,包括活动艺术、机器美学、达达艺术、未来主义、偶发艺术、实验电影、波普艺术等。新媒体艺术之缘起,并非只受一个艺术流派之艺术实践及思想影响,它从现代艺术思潮的各流派中吸取有益养分,表现出一种混杂或者说复合特征。     

增强中学物理教学活力的艺术

中学物理教学可以而且应该成为一种教学行为艺术。在中学物理教学中,教师若能适时采用＂变奏＂艺术、点拨艺术、过渡艺术、模拟艺术、比喻艺术、空白艺术、类比艺术等多种教学艺术,增强教学活力,定会收到事半功倍的效果。     

纯粹审美判断的经验演绎—康德论艺术与天才

艺术分为一般的艺术和美的艺术,艺术与人为的自然有区别,与科学和手艺也不相同。真正能够称之为艺术的应是＂美的艺术＂,这是艺术与其他活动最根本、最关键的区别。康德将艺术分为机械的艺术和审美（感性）的艺术,审美的艺术又分为快适的艺术和美的艺术。美的艺术使人愉快,而且这种愉快不是私人的感官享受,而是具有普遍可传达性;美的艺术是天才的艺术,天才具有独创性、典范性、无意识性和非规则性四个特点,这四个特点正呈现了天才的质、量、关系和模态等四个方面的要素。     

农林院校艺术教育的现状及对策

加强高校艺术教育是时代发展的必然要求,是社会对综合素质人才的呼唤。目前,我国农林院校艺术教育的现状是活动质量低下、艺术教育体制机制不健全、艺术教育观念陈旧、艺术教育师资队伍不合理、教师素质有待提高。改善我国农林院校艺术教育的现状,就要丰富艺术教育活动,建立健全艺术教育活动体制机制,更新艺术教育观念,优化艺术教育师资队伍。     

从文献角度多维浅述对于艺术的理解

本文通过对中外著名艺术著作及相关文献进行研究,从"什么是艺术"、"艺术的起源"、"艺术与文化"、"艺术与科学"、"艺术家"五个方面,对关于"什么是艺术"这一简单却深奥的问题加以分析和阐述。从人类出现的那一天起,艺术就随之产生,艺术以人类文化为生存环境。艺术家是艺术活动的执行者,艺术活动反映艺术家的情感、想象、感受,最终通过各种艺术活动体现出来,包括美术、舞蹈、文学等。