寒食近,得且住,为佳耳

一 古人有两个寒食,一是尘世的,一是心灵的。出游与羁留,狂欢与独处,热闹与孤寂,欣悦与哀思……天朗气清与破灶湿苇,两个寒食间仿佛有着天壤的差别。     

裸捐：其实不应该热炒

国庆前,巴菲特与盖茨的豪门盛宴被炒得沸沸扬扬,一场＂裸捐＂大讨论正式展开。究其热炒的原因,主要有三点：第一是名人效应。巴菲特与盖茨,一个是投资大师,一个是科技精英,二人共同的特点是全球级巨富,     

奇葩印度 不思议王国

提起印度,许多人都认为这是一个奇葩国家。贫穷与富有,差异与冷漠,狂热与虔诚,艳丽与混沌,质朴与忧郁,杂乱与和谐,层出不穷的怪人怪事,屡见不鲜的怪思想、怪现象,无论是否理解它的文化,认同它的习俗,只要见一眼,永远都别想忘掉。印度,一个能带给你视觉、意识上强烈冲击的地方,一个令你的大脑小脑都起连锁反应的地方。印度,一个奇怪不思议的王国。     

那一柄叫龙渊的剑

正一龙泉因剑得名,因瓷生辉,龙泉是剑瓷合璧的品质之城,剑与瓷是龙泉城市的魂,是滋养着龙泉人的文化精华。信步龙泉,处处可以感受到剑乡瓷都的风韵。如果说宝剑是龙泉的外表,那么青瓷则是龙泉的内涵。一个冷峻刚烈,一个温润如玉;一个动感十足,一个宁静似水,这也构成了龙泉城市的多重品格,形成了龙泉人既柔情似水又坚毅如钢的人文个性。二龙泉,位于江浙最高峰黄茅尖下,浩浩荡荡的八百里瓯江就发源于龙泉     

工会在企业文化建设中的重要作用

一、工会组织与企业文化的关系 企业文化是企业的核心竞争力,加强企业文化建设,是创建现代企业制度和管理的一项重要课题。工会组织作为企业里的群众组织,作为企业与员工之间的桥梁和纽带,在推动企业文化建设中占据优势。一是企业文化建设与工会组织建设的目的相一致,两个建设的最终目的都是为了企业职工与企业的共同发展;     

论小学英语教师的素质要求

英语教学中有两个活的因素,一个是学生,另一个是教师,教师是学生学习的主要引导者。小学英语教师不仅要具备良好的语音素质、心理素质和扎实的教育专业知识及教学技能,还要有创新与科研能力及反思习惯。     

全球化时代与中国文化的再出发--陈立夫空中访谈录之三

○祖国大陆的改革开放凝聚着百年中国全部的苦难与梦想 ,屈辱与反抗 ,挫折与探索。在全球化时代的今天 ,我们有资格昂头挺胸谈论中国文化的再出发 ,这对五千年的文化生命是一种安慰 ,我想对先生也是一种安慰。●谈中国文化的再出发 ,我有三个问题弄不明白 ,而且我认为这些问题没个说法 ,那末按问题的内在逻辑必然给出如下结论 ,即中国文化不可能再出发 ,甚至中国文化能否继续存在都将成为最大问题。三个什么问题呢 ?第一 ,近代中国的落伍究竟是西方列强的侵略还是中国文化的所谓“劣根性”。综观一部人类文化史 ,世界上大概很难找到中国那样…     

思妇形象的比较——以敦煌曲子词《菩萨蛮·朱明时节樱桃熟》和李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》为例

敦煌曲子词《菩萨蛮·朱明时节樱桃熟》与李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》,一个创作于唐末,一个创作于南北宋之交,分别对应了词的初创期和兴盛期。同为抒写女性闺怨的思妇词,二者都从贵族女性的视角进行创作,却在情感上一个直白,一个含蓄;意象上一个明丽,一个淡雅;艺术手法上一个重在白描,一个重在用典;塑造了一个娇憨,一个清雅的女性形象。两者的比较反映了词在不同时代背景下的特征,也展示了词作者的个人风格,尤其是李清照可谓女性本位言情,而不是代言体,所以对于词作情感的表达更为真切深沉,符合女性心理。体现了思妇词的初创与成熟的典范映照。     

个园记趣

正素有"竹西佳处,淮左名都"之称的扬州,分峰用石当为园林叠石一大特色,个园则是这方面的杰出代表。到了扬州不游览个园,就不算去了扬州。个园,明末清初叫寿芝园,是一处私家园林。嘉庆二十三年,两淮盐总黄至筠购得此园并加以改建。个园得名,一是因为园主黄玉筠别号"个固";二是由于园内遍植翠竹,有挺直不弯虚心向上之意,而竹叶又与"个"字相似,故取名"个园"。该园据说出自康熙年间著名画家石涛的手笔。石涛一生多游     

裸捐:其实不应该热炒

国庆前,巴菲特与盖茨的豪门盛宴被炒得沸沸扬扬,一场"裸捐"大讨论正式展开.究其热炒的原因,主要有三点: 第一是名人效应.巴菲特与盖茨,一个是投资大师,一个是科技精英,二人共同的特点是全球级巨富,在全世界都是响当当的人物.这种名人效应真是了得. 第二是高调"光标".不同于大多数富豪的沉默,陈光标算得上是勇于吃螃蟹第一人.正是有了高调的陈光标作为参照系,媒体才有了借助标杆进行炒作的素材.     

“两个普遍”探微

一、提高责任意识 “两个普遍”的提出。是适应当前形势任务需要,是中国特色社会主义工会维权观的深化和发展,是推动工会工作改革与创新,切实解决工会面临的现实问题而提出的一项根本性举措,是指导工会工作的行动指南。     

神巫定位及夏商周三代形成的基础和“中国”的形成——八十述怀:我的两点思考

正我最近思考较多的,有两个问题,也大致拟出两个写作题目,一是《人兽组合与神巫定位》,一是《史前东西文化格局的形成及意义》。这是受近几年考古界朋友们在这方面讨论的启发想到的。关于第一个题目。利用参加2017年10月四川成都金沙玉器会的机会,对有关资料和正在形成的观点加以整理,作了个简单的PPT,因我是临时被邀参会,见会上发言安排很满就未来得及申请发言。想到这个题目的直接起因,是当年8月份在辽宁朝阳有个以     

大学文化建设中的逻辑辩证关系

大学文化建设是一个伴随着学校发展和社会进步不断地建设和创新的过程,在这个过程中我们必须解决在大学文化建设中的3个逻辑辩证关系:一是大学文化建设与大学人的关系;二是大学文化建设与大学发展的关系;三是大学文化建设与社会发展的关系。这3个逻辑辩证关系是环环相扣的,如果其中的任何一个环节没有处理好,就会严重影响大学文化建设的水平和质量。     

飞越印度洋——“一带一路”上的浙江文化使者

正印度和斯里兰卡是两个重要的印度洋国家,也是古代海上丝绸之路的两个重要节点。近年来,随着"一带一路"建设的推进,中国和印度、斯里兰卡的文化交流合作再上新台阶。记者日前跟随浙江新闻采访团分赴印度和斯里兰卡,为读者呈现"一带一路"上浙江人的精彩故事。龙象共舞搭建文化桥梁印度新德里是个喧闹杂乱而又生动的城市。洁白的欧式别墅与大片的贫民窟交相错落,各种车辆在大街上蜗爬。     

生命精神的艺术整合

有位画家曾经说过:一切艺术的真正要素乃在于生命,且丰富其生命。有了生命,时间空间都不能限制它。 综艺节目,人们通常说的文艺晚会,毫无疑问当属艺术的范畴。一台晚会,是一个个节目的展示与组合。而每一个节目又是一个个画面的展示与组合。每一个画面的构成则是各类艺术要素的融汇、创新与再造的     

“关东州”时期的女子教育

女子教育是＂关东州＂殖民教育体系的重要组成部分。但在＂关东州＂的日本女子与中国女子所受的教育是有差别的,一个接受的是殖民主义教育,一个接受的是殖民奴化教育。同时,同为＂女性＂,＂关东州＂的日本及中国女子又接受了同一种＂教育＂——成为＂贤妻良母＂,以这种区别于男性的身份,承担为国家服务的责任和义务。     

让“秒杀”更有杀伤力

秒杀营销是互联网时代催生出来的一种新兴促销方式。简单地说,就是商家的限时大甩卖。它与线下商场超市的促销有两个不同：一是限时,而且这个“时间”是以秒来计算的,这是基于互联网和电脑的特殊性质;     

电梯里的浮世绘

几天前,赴一饭局。席间有一个刚到深圳工作不到一周的北京姑娘,话题自然在北京与深圳两地展开。不知怎么后来饭局演变成了深圳人对北京的批判会,从气候到服务,最后居然连电梯也没放过。北京的电梯独具一格。有些民宅的电梯一角是这样的:一张迷你小桌,一个装有浓茶的大玻璃瓶,一个永远织着毛衣的看电     

谈戏曲乐队问题

戏曲音乐改革包括这样两个方面:一是唱腔的革新创造;一是乐队伴奏的丰富与发展。其中,唱腔的革新当然是首要的,乐队的丰富与发展则是从属的,与之相适应的。但另一方面,也不是说乐队的伴奏问题就无关紧要,可有可无,因而可以忽视乐队问题的重要性。它毕竟是构成戏曲音乐的一个重要环节,随着唱腔艺术的创作发展中的问题,也应该引起我们的充分注意。     

智慧源于汲取，传播有赖智慧——对王蒙《伊朗印象》的印象

近日,笔者有幸参加王蒙《伊朗印象》的新闻发布会。因知道王蒙同时也是一位红学家,便在得到他的新作的同时,也将笔者与霍国玲合著的两部红学书赠予王蒙,这样便得到一个与他交谈的机会。曾有记者问王蒙:"你受哪些文学家的影响最大?"王蒙说出几个名字,其中便有伊朗的欧玛尔·海亚姆。我曾经想:伊朗是个诗国。欧玛尔·海亚姆首先是个数学家、天文学家、科学家,之后才是诗人,王蒙为何要提及伊朗的欧玛尔·海亚姆呢?如果王蒙能亲身来到欧玛尔·海亚姆的故乡——伊朗访问,又会有怎样的感受呢? 2000年12月7日王蒙来到欧玛尔·海亚姆的故乡——伊朗,进行了为期两个星期的访问。访问后写了一部书——《伊朗印象》。在书中,王蒙以深邃的见解,带给人们一种新的思考……