夏丐尊的骨气

我国教育家、文学家夏丐尊先生的名字,颇有一番来历。原来民国初年,地方上选举议员,闹得乌烟瘴气。夏丐尊对选举议员十分反感,于是便把他的名字“夏勉旃”改为夏丐尊,如果有人要选他,十有八九会把他的名字误写成“丐尊”,字写错了、选票就要作     

我国现代语文教育家──叶圣陶、夏丐尊、朱自清

我国现代语文教育家──叶圣陶、夏丐尊、朱自清夏弘福叶圣陶、夏丐尊、朱自清三位语文教育界的前辈，他们于２０年代前后相继结识，后来又饱经离难坎坷，为共同事业奋斗，结下了终生的友谊。他们三人中，夏先生最年长（１８８６—１９４６），他比叶先生大８岁（１８９４...     

夏“丐”尊

正团结出版社出版有《我是彪悍民国史》一书,其111、112页,连着四处出现一位"名人":夏丐尊。民国名人中有夏丐尊吗?没有,只有夏丐尊。丐音gai,含乞求、乞丐、给予等义,是常用字。丐音mian,意为遮蔽,用得很少,常被读错写错,误作丐。夏丐尊(1886—1946)是中国著名作家、出版家,原名铸,字勉旃,号闷庵,浙江上虞人。早年留学日本,回国后执教多所名校,一本名气很响的《爱的教育》,就是他翻译的。这位文化名人后来改字丐尊,用了个冷僻字,而且还终于以此行世!说     

论夏丐尊:其人与其文

本文以知人论世,人文互证的方法对夏丐尊的为人及其散文的思想意义作了较全面的考察。文章以1925年为界,将夏丐尊的散文分为前后两期,有重点地对两个时期的代表作进行了分析归类;对认为夏丐尊以“超脱功利观念束缚”的态度写“清淡”的散文的流行说法予以否定;还对夏丐尊的宗教信仰、人格力量、政治态度等在为人为文中的诸种表现作了必要的寻绎。     

浅谈中学语文教学中的语感培养

从20世纪30年代夏丐尊先生提出“语感”的概念,至今语感教学已历经七十几个春秋.语感教学在中学语文教育中已受到高度重视.     

中学生

1930年由夏丐尊和叶圣陶先生创刊传承百年经典,畅销中国近一个世纪中国极具影响力的青春品牌杂志每册定价:6.80元半年定价:40.80元     

中学生

1930年由夏丐尊和叶圣陶先生创刊传承百年经典,畅销中国近一个世纪中国极具影响力的青春品牌杂志每册定价:6.8元半年定价:40.8元     

语文教改思索二题

我国基础教育中 ,语文教育的现代化过程 ,自清朝末废科举兴学堂以来 ,已经有百年历史。在这过程中 ,先后有三次值得注意的时期 :一是上个世纪 2 0年代至 30年代 ,出现了叶圣陶、夏丐尊、朱自清等一批中小学语文 (国文 )教学改革的先行者 ,为我国语文教育的现代化奠定了很好的基     

夏丐尊文学鉴赏教学论辩证(上)

本文从文学鉴赏教学论的角度对夏丐尊的语文教学论作阐释性的梳理还原：１、夏丐尊对“文学”和“文学鉴赏教学构成”的界定,２、夏丐尊“玩味形式”的文学鉴赏意念,３、夏丐尊教学论的项目设置情况,４、对夏丐尊教学论的简要评价．文学鉴赏教学论、语文教学论,依据笔者的考察,是“多元并存”的．在多元视野背景下,采纳夏丐尊系统的教学论,在当今,仍不失为一种务实而明智的选择．     

夏丐尊翻译思想初探——以《爱的教育》为例

夏丐尊是近代著名的教育家、文学家、编辑出版家和翻译家.他所翻译的<爱的教育>(日译本),引起强烈的社会反响.目前国内外关于夏丐尊翻译思想的研究寥寥无几,其主要原因在于夏丐尊并没有专门的翻译理论著作并提出明确的翻译标准、目的和策略,这就使得研究夏丐尊翻译思想有一定难度,只能从他的论著中提取归纳.夏丐尊的译作<爱的教育>渗透着他的翻译思想.文章从夏丐尊翻译<爱的教育>入手,剖析其翻译过程中所秉承的标准及原则,对他的翻译思想进行初步探索.     

夏“丐”荨

团结出版社出版有《我是彪悍民国史》一书,其111、112页,连着四处出现一位“名人”：夏丐尊。民国名人中有夏丐尊吗？没有,只有夏丐尊。     

略谈高中作文教学的基点

在语文教学多元化的今天,我们尤有必要重读现代教育史上的经典之作。细读《文章作法》纹心》,只觉感慨良多。《文章作法》为刘熏字先生基于夏丐尊先生的讲义稿修订补充,《文心》为夏丐尊、叶圣陶两位先生合著,二文关于写作方面的核心思想是一致的。现就阅读后的启示略谈高中作文教学的基本落脚点。     

略谈高中作文教学的基点

<正>在语文教学多元化的今天,我们尤有必要重读现代教育史上的经典之作。细读《文章作法》《文心》,只觉感慨良多。《文章作法》为刘熏宇先生基于夏丐尊先生的讲义稿修订补充,《文心》为夏丐尊、叶圣陶两位先生合著,二文关于写作方面的核心思想是一致的。现就阅读后的启示略谈高中作文教学的基本落脚点。     

爱的世界 ——读《爱的教育》

《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·亚米契斯创作的一部日记体小说,作品原名《考莱》 (Cuore),出版于1886年.中译文有几个版本,第一个版本是1909年包天笑先生从日文转译过来的,取名《馨儿就学记》.1924年,夏丐尊先生对照了日文、英文两种译本翻译成中文时,把书名改为《爱的教育》.我们老一辈的教师,读的都是夏丐尊...     

语感断想

一语感,是一个既熟悉又陌生的话题。古代且不说,单在三四十年代,叶圣陶先生就曾说过:“文字语言的训练,我以为最要紧的是训练语感,就是对于语言的敏锐的感觉。”朱自清、夏丐尊等语文前辈也都曾撰文倡导语感的训练。可惜在     

饱含师生情谊的长衫

夏丐尊先生,是文化、教育界的前辈。他学识渊博,品格高尚,作风简朴。夏先生日常总是穿着粗布长衫。一天,课毕,学生数人,来见先生,说“借借先生长衫,作演剧之用。”先生曰:“长衫破旧,是否适     

夏丐尊先生的长衫

夏丐尊先生是文化界的前辈,一生从事教育工作。一九四一年至一九四三年,他在南屏女中兼任高中语文,深受学生欢迎。一日,课毕休息时,几个学生来见他,要借先生的粗布长衫供演戏用。夏先生立即脱下衣服。并问是否合用,学生     

语感培养:语文教学的航标

语感,是对语言文字的敏锐的感觉.它是在长期的语言实践中锻炼出来的对语言文字的感受能力.早在20世纪30年代,著名的语言学家夏丐尊先生就提出了"语感"问题,认为语感是理解一切文学的基础.     

“心育”花开白马湖畔

浙江省上虞市春晖中学 诞生于“五四”时期．由近代著名教育家、民主革命家经亨颐先生偕同乡贤王佐，征得民族资本家陈春澜资助创办。夏丐尊、朱自清等先后在此执教．学校曾享有“北南开南春晖”的美誉。学校座落在上虞市白马湖畔。     

夏丐尊和钟惦棐

夏丐尊和钟惦棐是两位现、当代文化名人。夏丐尊的《平屋杂文》被开明书店出版的「开明文库」首辑收入。这一辑共收名家杂文随笔10种,计有俞平伯、冰心、郑振铎、丰子恺、沈从文、朱自清、叶圣陶等的作品。上海《文汇读书周报》1995年9月23日出版的第552号在刊载出版消息和书目时,两次都将「夏丐