浅析中国当代艺术中的观念摄影

伴随着技术的发展,摄影术传入中国,摄影作为一门艺术与其他门类的艺术一起成长发展,发生了前所未有的变化.作为一门特有的影像艺术在中国当代艺术的今天他的影响力已不仅仅局限于纪录,在新观念以及当代电子文化的激发下,悄然转化为可直接完成艺术家观念设想的重要表现方式,逐渐转化为一种独立的观念化图像,由从属的手段转变为呈现观念的主体,即作品本身.     

试论中国当代艺术的“品牌化”现象

艺术作品的“品牌化”如同产品的商标一样,既代表着成熟艺术家作品的固定图式,同时也为其在市场上走俏,起到盲目和浮夸的宣传效果,尤其在这个消费膨胀的时代里,“品牌化”艺术作品有着刺激人神经的即时效果,或者一夜捧红,或者淘汰出局。这种现象影响到了艺术家的创作状态、评论家的品评标准,以及当代艺术的发展方向等一系列问题。“品牌化”现象成为中国当代艺术家和研究者不得不讨论的问题之一.     

中国当代艺术博物馆的展览呈现与观众审美教育

目前,中国艺术博物馆中展览呈现方式与观众的审美教育出现脱节现象,主要表现在观众相对单一的观展方式以及品评标准无法进入新颖多元的当代艺术展览语境中。考量其原因在于:其一,中国传统"私密化"的艺术鉴赏方式与观众长期视觉教育的缺失;其二,艺术博物馆高高在上的"说教式"展览机制缺少与观众的有效沟通;其三,策展人将展览作为自我发挥的阵地,忽视观众的审美接受方式与观赏习惯;其四,当代艺术展览场域的构建缺少观众进入的切入口。针对以上现状,结合中国当代艺术博物馆的发展状况与大众的美育需求,需探讨提高观众审美素养与展览理念创新相结合的有效途径。     

当代艺术对产品设计的启示

当代艺术是相对于现代艺术而提出来的,在时间界定上指的是今天的艺术,其内涵主要指具有现代精神和具备现代语言反映时代精神的艺术。本文以当代艺术为出发点,从波普艺术对产品设计的影响,后现代主义的艺术是对产品设计的反思,当代的其它艺术流派对产品设计的影响等几个角度去阐述当代艺术对产品设计的影响并通过具体的实例论证了这一观点。     

“五四”时期西方浪漫主义的中国化历程

浪漫主义作为一个文论术语源于西方,但在五四时期其内涵却发生了民族性的转变,确立了中国浪漫主义的基本内涵,同时也完成了西方浪漫主义中国化的历程,它与中国诗歌的主情传统以及当时的历史背景有着密不可分的关系。     

以《嘉莉妹妹》和《平凡的世界》为例比较中国梦与美国梦的差异

《嘉莉妹妹》讲述了"美国梦"的最终破灭,《平凡的世界》描写了普通劳动者为实现"中国梦"所做出的努力。本文以嘉莉妹妹和孙少平为代表,以其价值观、道德观等方面为角度对比分析了"中国梦"与"美国梦"存在的不同之处,同时提出要借鉴"美国梦",实现"中国梦"。     

“生活世界”与社会体育的生活化

社会体育的发展,必须以生活世界为基础,关注人生的意义、使陷入现代生活冲突与困境中的人们产生一种强烈的归属感,才能获得巨大的发展空间和广泛的社会认同,才能获得可持续发展的社会动力和自激互动的内在活力。换名话讲,只有使社会体育的发展具有普遍的生活化意义,从而使经常性的体育行为成为人们生活的基本内容和习以为常的生活习惯,体现为一种积极向上、健康文明的生活方式,才可能是全民的和终身的。     

文化“走出去”背景下的中国网络小说海外传播研究

通过对热门网站"武侠世界"的研究,总结了中国网络小说在海外传播过程中存在的主要问题:版权纠纷、认可度低、类型不均、翻译质量参差不齐等问题,并提出了相关建议:①网站运营方树立版权意识,加强管理;②争取网络平台合作和国家相关的政策支持;③甄选更优秀、类型更丰富的网络文学作品;④开展多种活动吸引和选拔优秀译者。     

“本文”世界的构建与消逝——从诠释学视角看教育的文本化

诠释学是一门试图逼近真理的哲学,它至少为我们构建了两个世界:"本文"世界和"文本"世界。"本文"世界要求探讨一切实在的最终本性,它是一个神圣的、真善美的世界。"文本"世界是对"本文"世界的理解和解释,它试图将事物存在的本质通过文本的形式揭示出来,反映"本文"世界的发生、发展的一般规律,力求使人们的理解符合客观实际。就教育领域来讲,今日的文本已蜕变为教材或者课本的代名词。教学,仅仅是对文本的解释。教育,已经遗忘了原本的"本文世界"式宗旨,以教材或教师所是为是、所非为非,"本文"世界正在消逝。     

论马克思主义中国化的光辉历史

中国共产党 80余年的经验表明 ,必须始终坚持马克思主义基本原理和中国的具体实际相结合 ,必须始终坚持马克思主义的中国化     

后殖民语境下的中国当代影视主题刍论

当代影视创作呈现出蓬勃发展的态势。全球化趋势的推进,后殖民主义思潮的蔓延,都对当代影视主题产生了一定的影响,使其呈现出独特的面貌。当代影视主题这些特点的形成,既源于影视自身的这一内在依据,亦依存于后殖民主义语境这一外在依据。更重要的是,中国当代影视主题的建构,必将对中国影视发展产生深远的影响。     

当代美国儿童艺术教育发展特点及启示

美国儿童艺术教育理论与实践在经历进步主义、结构主义立场之后,正在跨入新的时代。当前美国儿童艺术教育发展特点主要表现为更加突出儿童的主体地位,艺术的内涵和外延进一步丰富,带有明显的社会重构功能。我国儿童艺术教育研究和实践领域应在考虑文化适宜性的前提下积极了解国外儿童艺术教育理论与实践,进一步思考、寻求适合我国具体国情的儿童艺术教育发展路径。     

当代中国文化和文学:在民族性和开放性之间

在经济全球化的过程中,当代的文化建设面临着趋同与求异的矛盾。解决这种矛盾存在两种文化理论:文化进化主义和文化相对主义,前者只求同而漠视异,后者又只求异而漠视同。但这两种文化理论都不是当代文化发展的正确道路。我们的文化立场和方针应是"开放型的民族性"文化,即在吸收中外先进文化的过程中发展我们的文化。     

奥林匹克主义与当代中国青年

奥林匹克主义以体育运动为主要载体,通过对青年一代进行身体、心智和道德品质等多方面的教育,培养全面发展的人。在阐述奥林匹克主义精神实质的基础上,分析了当代中国青年的精神危机,强调了奥林匹克主义对当代中国青年在理想、精神、爱国主义、热情奉献与开拓创新、诚信及心理健康等方面的教育价值。     

刍议武术文化的国际传播

为了使世界人民对中国武术文化有更深刻的了解和进一步加强中国武术文化的国际传播,在文献资料的基础上,通过中西方体育文化的比较,提出武术文化在国际传播中应注重的环节,并且要不断开发武术的健身功效及和现代科技相结合,使其具有更强劲的生命力.     

改革开放前的中国当代体育与奥林匹克运动

对改革开放前的中国当代体育与奥林匹克运动的关系及相互作用的历史过程进行了探讨。发现：这一时期中国当代体育与奥林匹克运动主要是表层的融合,体现在用奥林匹克运动的项目、运动会形式、体育场馆和技术设施为中国人民服务,是对奥林匹克运动的表层结构进行平等的改造和为我所用的阶段;而与奥林匹克运动的深层结构,如价值观、思想体系的融合尚未开始,与其中层结构即组织体系方面则存在着严重的对立。     

太极拳:中国艺术元素体现诠释

中国太极拳是中国传统文化的缩影和体现。然而进入21世纪以来,在体育学视野下的中国太极拳似乎到了穷途末路的困境。运用文献资料法、比较分析法、逻辑分析法等研究方法,从文化学和艺术学的角度对中国太极拳和中国艺术两者之间的关系进行了深入研究。研究表明:中国太极拳的圆美、中和、妙悟、气韵、心境以及艺道六个特性与中国艺术表现出高度的一致性,并认为中国太极拳是一种典型的中国艺术。     

编年史体例与中国当代文学史编纂

传统中国当代文学史,往往以某种史观为主导,选择和汰除历史对象,建构出清晰流畅的文学史叙事。但是,这种当代文学史的客观、真实、可信品质日益受到怀疑。编年史体例不凸显史学主体在历史编纂中的宰制作用,不损害历史本体的客观性和丰富性,比较接近历史的原初状态,可以重建人们对历史的信任,因而在世纪之交成为一种应运而兴的文学史范型。同时,编年史体例注重辑录史料,推进了当代文学的史料学,有助于维护和巩固年轻的中国当代文学史学科。但是,传统的编年史琐碎散乱,缺乏历史叙事必要的系统性和整体性,需要吸纳众长,重建现代版的新中国当代文学编年史范式。     

论中国武术技击与人文思想的对立统一

中华武术的技击与其背后所蕴含的人文思想一直是国内外习武之人和学者所关注的焦点。但通过文献查阅,发现众多学者所关注的焦点往往只是技击对于人文思想的体现,或者是人文思想对于技击的指导,未将二者辩证起来看待,某种意义上,形成了对武术技击和其指导思想关系认识上的片面性。基于此,从武术技击与其所蕴含的人文思想的对立统一关系对武术进行全新的阐述和认识,并希望以此推动武术项目的可持续发展。