天文方位考订

从春秋战国至今,在天文方位上众说纷纭,缺少探讨考订。观察精细、定位准确者不乏其人,然在此问题上持错误观点者也大有人在,包括一些著名的史学家和天文学家。唐代孔颖达疏《礼记·月令》就有两点讹误:一是二十八宿及诸星皆循天“左行”;二是孔氏疏云:“一日一夜一周天”,此句意不妥,不准确     

从民间著述到官方教材——从元陈澔《礼记集说》看经典诠释的独特现象及其思想史意义

元陈澔的《礼记集说》是一部诠释《礼记》的私人著述,以简便浅近著称,明初取代郑注孔疏成为科举考试的官方教材,独立学官三百多年。到清代,该书屡屡受到批评,逐渐退出《礼记》诠释的中心领域,走向边缘化,并被经学史和思想史淡化甚至遗忘。     

走进只可“意会”的诗歌教学

中国是诗的国度,中国古典诗词的产生久远得可以追溯到没有文字的远古时期。从《礼记》中记载的一首祭祀歌谣到《诗经》《楚辞》,从“建安风骨”到“太康诗风”,从唐诗到宋词再到元曲,名家辈出,精彩纷呈。孔子说“不学诗,无以言”,钟嵘说“动天地,泣鬼神,莫近乎诗”。     

从“人化物”到“异化”——《礼记·乐记》一个哲学命题的考察

《礼记·乐记》所提出的‘‘物至而人化物”这一命题,蕴含着丰富而深刻的思想。对这一命题的原初蕴含以及经学家的解释加以考察,可见出孔颖达氏理解的偏颇之处,也能够发掘出该命题的深刻意蕴。“人化物”所关注的是以礼来节制人的欲望,是从礼乐的相反相成来立论的,并进而考察人与物发生联系时所应该采取的态度,是在“天人合一”、前“互主体性”的观念下来论述“物人”关系的,与中国古代的朴素辩证法思想一脉相承。其合理内核与马克思“异化”的哲学命题有相通之处。     

大学古典诗词教学之我见

在中国文学史上,诗词一向有着重要的地位。从《诗经》、《楚辞》、乐府到唐诗、宋词、元曲,代代相承,可谓源远流长。大学的文学课本中也选了相当多的古典诗词,如何把这些宝贵的文学遗产传授给学生就显得非常重要。我觉得至少在下面三个方面应加以注意：     

《说“屏”》教学构想

一、导入新课 在我国古典诗词中有许多有关“屏”、或以屏风为意象的作品。比如：杜牧《秋夕》“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”晏殊《浣溪沙》“春风悠扬欲来时,小屏闲放画帘垂。”晏几道《临江仙》“酒醒长恨锦屏空,相寻梦里路,飞雨落花中。”诗词中的“画屏”“小屏”“锦屏”都在我们生活中已经不多见了。不过,它能牵动我们幽微的情思,也许,屏风有一天会重新大放异彩。今天,我们一起来说“屏”。     

《念奴娇·赤壁怀古》说课探究

本文从教材、教法、学法、教学程序、板书等五个方面深度解析了《念奴娇·赤壁怀古》,深入而具体地探究了说课的各个环节,从而更好地教授此词。本次说课探究的创新主要体现在两点:一是诗词写意法,它就水彩绘画中的写意方法,稍用简单的勾勒笔法,就能描摹出事物的神韵,可以给人留下不尽的遐思;二是层进式教学法,学生分层,目标分层,教学方法分层,评价分层,使教师教的内容和方式与学生的知识层次和学习的需要同步协调,从而提高教学质量。     

《长亭送别》的语言艺术

王实甫的语言艺术,一直为人称赞,朱权在《太和正音谱》中说：“王实甫之词如花间美人,铺叙委婉,深得骚人之趣。”其实,这“花间美人”既有珠光宝气、浓妆艳抹的华丽之美,又不失“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然之美。《长亭送别》是《西厢记》中最精彩的一笔,其语言既吸收了古典诗词语言的精华,又吸收了当时民间鲜活的口语,创造了色彩斑斓的元曲词汇。     

追根溯源找出处

正"黄袍"为何最尊贵"黄袍"往往被看做古代帝王的服色,其实,在唐宋之前,君王、皇帝对穿什么颜色的袍服,并没有明确的规定。西周、东周时期,据《礼记·月令》记载,天子"着青衣"。春秋时期,各诸侯国纷争,国君的袍服更是五花八门。到了秦朝,由于盛行"五行"之     

表格式评改:牵引习作教学整体革新

<正>一、据"表"而批:让习作批改"轻松上阵"圈画、眉批、总评……一样也不能少,批改习作之"痛苦"早已为语文教师所"集体诟病",而因为种种原因依然坚持这样"痛并批改着",也成为多数语文教师的"集体无奈"。毋庸讳言,当下的习作教学确实深陷"精批细改"的泥沼,教师"很辛苦",学生"不买账",习作的积极性、主动性、创造性仍未得到根本激发和改善。针对此,笔者设计了一种表格(见下表)进     

诗未老,吟诗作对趁年华

古诗已老?走访各中学,文学社常见,独立的诗社却不常见,专注古诗词楹联文化的学生群体更少见。身处21世纪,科技尖端,潮流迅猛,但古典韵味十足的诗词楹联,除了出现在书本、试卷上,大部分同学平时接触并不多。看身边朋友的流行阅读书单,《楚辞》《唐诗三百首》《古诗十九首》《楹联大全》等书,似乎已踪影难觅。不得不问一句,古诗是否已脱离当今中学生的兴趣范围?难道,对联远去古诗已老?     

一辈子和诗词谈恋爱

<正>叶嘉莹是蜚声中外的学者,且不说诗词创作、理论研究,光是教书育人这一项,教了70年书的她,培养出无数人才,如今90岁高龄仍站在讲台上,在传播中国文化方面功不可没。著名红学家冯其庸称赞叶嘉莹,讲解诗词"阐说精妙,启发无穷";学生们说"老师不但写诗是天才,讲诗也是天才";更有人无限仰慕:"她站在那里,就是对古典诗歌最好的注解。"     

课文插图的功能和作用

研究课文中的插图,可从符号意义、文本意义和读者意义的解读等多个角度进入,其中文本意义上的解读最为基本。与文本意义相关的插图,作为整个文本构成的要素,或者说其本身也是一种文本,是对文本情境丰富、直观的再现。鲁迅在《连环图画：辩护》中说：＂书籍的插图,原本是在装饰书籍,增加读者的兴趣的,但那力量,能补助文字之所不及,所以也是一种宣传画。＂丰子恺先生为鲁迅作品作插图,认为插图＂就好比在鲁迅先生的讲话上装一个麦克风,使他的声音扩大。＂插图,尤其是课文插图正是利用文字之外的因素,打破文字文本的封闭性,增强了语义理解的张力。插图对于读者理解课文在主题、思想或意境等多方面具有点醒作用。