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朱晓美 《山东商业职业技术学院学报》2021,21(2):100-103
《论语》是儒家学说的经典文献,也是自春秋以来中国文化中最重要的经典典籍,而且它与《诗经》等许多历史经典有着非常密切的联系。《论语》作为儒学经典,阐述了孔子的言行和其价值观,其“《诗》学”思想在中国文学创作与文学理论研究具有重要意义,对中国文化产生了深远影响。将《论语》中出现的《诗经》内容,特别是孔子本人对《诗经》内容的阐述评价作为切入点,浅析《论语》“诗学”及其对古代文学理论的重要影响。 相似文献
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刘晓红 《淮南师范学院学报》2011,13(1):9-12
《艳阳天》《金光大道》的经典化是当代文学体制下,政治权力、作家和文本、传播机制共同运作的结果。在作者、读者、评论互动的文学场域中,讨论了＂八个样板戏、一个作家＂的＂作家＂浩然及其代表作是如何一步步成为社会主义无产阶级文学经典,如何体现十七年和文革文学的经典文学运作机制以及浩然小说经典化历程中的独特主体性因素的。 相似文献
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我对于话剧几乎没什么概念,只是在上学的时候学过几部经典之作。我想《茶馆》应该算经典吧,《雷雨》中人物情节更是经典之经典,看完后总之发表感慨一番,之后也许就忘却了。但是,观完《暗恋桃花源》之后,我或许被震撼了,哭得稀里哗啦,笑得腰酸背痛,最后我想我不能忘却。这可能是喜剧的极致与悲剧的极致,最后可能都是一种顿悟吧。 相似文献
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有一个现象值得关注。初中教材中原有的“红色经典”课文如《纪念白求恩》《白杨礼赞》《七根火柴》《分马》《老山界》《菜园小记》《挺进报》《生命的意义》等都已被删去。高中必修教材中居然没有一篇革命历史题材的课文,原有的“红色经典”课文如《风景谈》《荷花淀》《改造我们的学习》《挥手之间》《小二黑结婚》《与妻书》《〈黄花岗七十二烈士事略〉序》等也都被删去。在最新的《全日制义务教育语文课程标准》中,推荐的课外阅读的书目中仅有《钢铁是怎样炼成的》一部外国的“红色经典”,而《普通高中语文课程标准》推荐的课外阅读的书目中居然没有一部“红色经典”。 相似文献
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在中国哲学史上,哲学经典的形成多非圣人立言、一蹴而就,而是有赖后代思想家对同一文本不断加以解释,拓展其意涵、深化其论述,令该文本在解释史中延续生命并不断崭露新的思考维度,最终成为经典。《老子》作为中国哲学里一部思想深邃、版本宏富、被大量思想家注解阐发的哲学经典,是思想史上经典化的代表。众多老子注本中,王弼注展现出超然的思想深度与理性精神,一扫前代老学的虚无主义与超验倾向,崭露出《老子》文本广阔的思想视野与强大的解释力,为其经典化奠定了坚实基础。与前代老学文本相对照,王弼的《老子注》更加清晰地呈现了《老子》文本在解释史中的义理化、哲学化转向,并折射出哲学文本经典化的群体过程。 相似文献
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孙岩 《吉林广播电视大学学报》2014,(10):78-79
本文以经典民族舞剧《鱼美人》中钢琴曲《水草舞》和《珊瑚舞》为研究对象,对其创作背景、艺术特征与演奏处理等方面进行分析,对演奏中应当注意的一些问题进行了探讨。 相似文献
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走近经典，我们能沐浴到清静的春风，感受到博大的思想沉淀。但有时走近经典。我们却感到自己身处荒凉沙漠。很长时间却走不到边际。说起古代名家的经典名文时人立刻会想起屈原的《离骚》、庄子的《逍遥游》、王勃的《滕王阁序》……而且在普通高中课程标准实验教科书（人民教育出版社）中．编者都把这些文章编入到教材中，足可看出这些篇目的阅读价值和审美价值。 相似文献
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2007年,福建省高考语文《考试说明》将《论语》《孟子》《庄子》三部文化经典和《红楼梦》《三国演义》等八部文学名著明确列为考试内容。经典名著阅读由此成为高中语文学习中不得不正视的热门话题,阅读经典名著的活动也从此轰轰烈烈地展开了。然而,如果我们仔细观察, 相似文献
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苗琴 《牡丹江教育学院学报》2014,(8):12-13
梭罗是19世纪美国著名作家,同时也是哲学家、超验主义和自然主义者,他的作品中处处流淌着中国文化的意蕴,特别是在经典名作《瓦尔登湖》中,他引用了10条中国儒家经典学说,表达了他对孔子和中国儒家思想的崇尚和向往。在中国的古代经典中,梭罗找到了心灵的契合点和共鸣感,特别是他作品中的人与自然,个人修养,返璞归真的纯真观念受到了儒家思想的强烈影响。 相似文献
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《关雎》是《诗经》的首篇,被选入统编版八年级《语文》教科书中。该诗不愧是最古老的经典爱情诗歌,一直深受广大师生的喜爱。对于这样一首经典的爱情诗歌,我们在教学中如何引导学生树立正确的爱情观呢?不少教师的做法是引导学生朗读,让学生自己去体会。 相似文献
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在“素读”了大量的文言选本之后,我带着孩子们进入高年段的经典名著阅读期。经典名著的阅读分为精读本和略读本,五、六年级的精读本锁定四本：《三国演义》《西游记》《世说新语》《孟子》。略读本是我开给学生的一长串书单,每一本附有简介,每学期学生挑选5本以上自主阅读。 相似文献
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带着学生走进经典、学习经典,进而热爱上经典是语文教师义不容辞的责任;但在现实中,学生面对《水浒传》这样的古典名著却表现出不感兴趣、看不懂、不如电视剧好看的态度。那么如何解决这一问题？在反复思考后,我做出了如下探索。 相似文献
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秦末汉初的百余年间,儒学发展从湮没到复兴,并逐渐走向经典中的权威地位。汉初儒学与政治的日益结合,汉武帝时期的兴太学、置五经博士以及后代帝王幼年的儒学教育,使帝王们在诏书中引用儒家经典成为可能。《汉书》、《后汉书》记载了多位帝王在诏书中引用儒家经典,其中引用数量最多的是《诗经》,引诗的目的和作用也有多种。由此可见《诗经》在汉人心目中的地位及其经典化脉络。 相似文献
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在漫长的文化隧道中，经典焕发着永恒的光彩。每一次重读经典，我们都会获得新的认知与感悟，总能在那些隽永的文字中挖掘出支撑它恒久魅力的新的亮色。 相似文献
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马智慧 《湖北广播电视大学学报》2007,27(9):100-101
本文追本溯源,从古犹太民族的教育、历史环境、宗教律法及文化经典等方面,分析了犹太人经商才干突出的基本因素,尤其从《圣经》、《塔木德》两部经典中挖掘了许多对商业活动有重大影响的信条。本文还从多个角度分析了犹太人经商的传统因素对近代世界商业发展的作用,并可以从中管窥犹太文明的博大精深及其与现实生活的紧密联系。 相似文献
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湖北很多中小学都开展了《三字经》、《弟子规》等诵读活动，在编印的经典读本里，“昔孟母，择邻处”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删掉。相关人士表示中国国学经典中大多数内容都是好的，但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西。（《成都商报》1月3日） 相似文献
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朱璟 《作文成功之路(高中版)》2014,(1):55-55
经典文化,是民族的灵魂和社会的精神给养,是在漫长的历史进程中,被流传下来代表某一时期的精髓的思想、理念以及相关的作品。中国是文化大国,《论语》《老子》《左传》《大学》《中庸》《坛经》《百喻经》《朱子语类》《天工开物》《人间词话》等熠熠生辉,在苏教版高中语文必修和选修课本中都有所涉猎,学习中国古代文化经典是传承中华文化优良传统的重要途径,它为丰富学生的传统文化底蕴奠定了基础。 相似文献