语文本位的出路——严华银语文教育教学思想评述

“语文是什么？语文教什么？怎样教学语文？”这是从教三十多年来,严华银一直在思考和践行的问题。可以说,这也是所有有追求的语文人必须面对和必须回答的本源性问题。“语文是什么”,是对语文的本质的思考;“语文教什么”,是对语文教学内容的把握和探索;而“怎样教学语文”,则要分为三个层次来理解,一是怎样学语文,二是怎样教学生学语文,三是怎样教语文。与众多语文教育大家一样,严华银从语文的本源性问题出发,在思考和探索中,发现语文教学的奥妙之所在。     

用教材教语文

关于语文教学一直存在争议,语文用什么教、教什么、怎么教一直没有固定标准,回归语文教材,用教材教语文是语文工具性和人文性统一的最好体现。用教材教语文,教学生基本语文知识和阅读方法,思考提高学生语言运用能力和书面表达能力,将语文工具性运用于实际生活中,更好地体会语文的人文性。     

浅议小学语文教学的人文性

语文,不仅仅是一个考试的工具,更是人健全精神世界形成的必不可少的因素之一。语文教学若能将工具性和人文性完美结合,才能实现教学目标。从某种程度上说,语文教什么比怎样教更重要,尤其是小学阶段,是健全人格的关键期。作者从小学语文教学的人文性出发,反思自己的执教行为,探讨小学语文教学的意义及方法。     

投石激浪,巧设情境

语文教学是学生学习其他文化知识的基础教学,语文教学的人文性和工具性是语文教学的基本特性。曾经,教师的教只为课本知识而教,＂灌输式＂的教学方法使语文课堂教学黯然失色,学生对学习语文失去了兴趣,优美的语言文字在学生眼中变得枯燥乏味。新课标中指出：语文教学要尊重学生个性,发展学生能力,培养其技能,注重让学生在学习语言文字中获得情感体验，     

语文课堂应该教什么

语文教学,无论是旁征博引、教法新颖的课堂,还是条分缕析、沉默乏味的课堂,都会受到批评指责,人们常说＂人人都可以教语文＂,而我却迷惘在＂语文教什么＂和＂语文怎么教＂的迷途中。这两个根源性的问题相信每一位专业的语文教师都思索过,并且不断地研究着。我认为,＂怎样教＂是建立在＂教什么＂之上的,要弄清这个问题,根本在于理解语文的特质--工具性和人文性的统一。     

语文教学设计:“教”与“学”的二元理论分析

语文教学设计"教"与"学"的二元关系是语文有效教学的主要矛盾之一。研究当前语文教学设计存在的遵循教参保守性和主观意识性的"教",提出教学设计应从"学"教参转向学参考书。反思语文教学设计中的二元处理关系,提高语文课堂教学的有效性。本文结合教学实例,枚举"教"与"学"之间存在的不平衡问题,针对问题提出"教"与"学"二元协调统一建议。     

文字,生命的符号——也谈语文课堂教什么

当前的语文教学,无论是异彩纷呈、旁征博引的课堂,还是沉寂有序、条分缕析的课堂,都颇受指责,门外汉叫嚣着“人人都能教语文”,而行家却正困惑于“语文越来越不会教了”。反思这些现象,不能不让我们再次回到“语文教什么”和“语文怎样教”这两个根源性的问题上。许多一线老师以及理论工作者对这两个问题作了大量探讨,但其回答大都还是比较概括性的,不甚明了。笔者认为,“怎样教”是建立在“教什么”之上的,因而“教什么”是更富有本源性的问题,要弄清这个问题,根本在于理解语文的基本性质——工具性与人文性的统一。     

让语文课有语文味

于永正老师在他的《教语文其实很简单》一文中说：“实践使我知道了教语文其实并不那么复杂，就是教学生识字、写字、读书、作文。我就是这么教语文的，而且取得了较好的效果。”众所周知，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点，语文教学的目的就是全面提高学生的语文素养，使他们具有语文学习的基础知识和基本技能，     

语文教学摭谈

长期以来,语文高投入、低产出的现象一直为语文教学界堪忧。单一的语文教法、枯燥的课文分析……语文渴盼走出低谷,回归本原。一、树立大语文观,突出一个＂博＂字教语文,到底是教些什么。这问题长期困扰着教者。语文既有工具性、思想性的一面,更讲究人文性。     

对当下语文该不该教的思考

语文教学是培养学生知情意、弘扬中国传统文化的重要渠道之一。而随着网络技术的不断蔓延,有些语文教师和学生就会对当下传统式的语文教学产生质疑：语文是否可以不教？在笔者看来网络给语文教学带来很多可能的同时,也带来了一些严重的教育问题,所以语文不可不教。语文教学应该回归教育的本质,语文教师应该秉承＂教是为了不教＂的教学原则,落实具体的教学实施方略,使语文教学更好地促进学生和社会的发展。     

寻求语文教学的真谛

语文是基础学科,具有工具性、人文性和思想性.语文教学不能简单地停留在语言、文字表面,把语文课上成写字课、组词课.教师在语文教学中,要走出"标准答案"的误区,给学生以开放的空间,培养学生创造性思维,激活学生的想象力,培养学生的阅读兴趣,养成良好的阅读习惯.深得语文学习之妙,深感语文学习之趣,达到"不教而教"的教育境界.     

叶圣陶语文教育思想略论

叶圣陶是我国著名的教育家.他从事语文教育、研究七十六年,教过小学、中学、大学,积累了丰富的教学经验,在语文课程名称、语文学科性质、语文教学任务、浯文教学目的、语文教学原则、语文教学步骤、语文教材、教法等方面独树一帜,形成了全面的教育理论.     

语文教育有大美

语文教学具有知识性、工具性、人文性,"教语文就是教做人,学语文就是学做人。"语文教学中的审美教育对于塑造青少年的美好灵魂,形成健全的人格,铸造高尚的精神特质具有重要意义。     

对当下语文该不该教的思考

语文教学是培养学生知情意、弘扬中国传统文化的重要渠道之一。而随着网络技术的不断蔓延,有些语文教师和学生就会对当下传统式的语文教学产生质疑:语文是否可以不教?在笔者看来网络给语文教学带来很多可能的同时,也带来了一些严重的教育问题,所以语文不可不教。语文教学应该回归教育的本质,语文教师应该秉承"教是为了不教"的教学原则,落实具体的教学实施方略,使语文教学更好地促进学生和社会的发展。     

专家型教师学科教学知识解析——以写作教学知识为例

专业发展到成熟阶段的专家型教师,其构建的学科教学知识,有机融合了专业学科知识、教育学知识和心理学知识,形成了既包含陈述性知识也包含程序性知识的动态知识系统。一般来讲,我国专家型语文教师的写作教学知识,主要包括意义性写作教学知识、本体性写作教学知识和策略性写作教学知识及教学主体自我建构知识等几方面。这些知识,体现出专家型语文教师在作文教学是为了什么、作文教学教什么和怎么教、教学主体怎么进行自我建构等问题上的独到见解。     

语文教学呼唤本体性教学内容与教学设计

<正>语文课到底要教什么?上海师范大学吴忠豪教授明确提出语文课应该"教语文,而不是教课文"的主张,引起了不少专家学者和广大语文教师的热烈讨论。那么,教语文又应该教些什么呢?吴忠豪教授提出了语文课要区分"本体性教学内容"和"非本体性教学内容"这一命题,并明确主张:语文课须围绕本体性教学内容组织教学。这无疑是对"如何确定语文教学内容"研究的又一次突     

叶圣陶文学审美教育思想管窥

叶圣陶是我国著名的教育家。他从事语文教育研究七十六年，教过小学、中学、大学。积累了丰富的教育经验。在语文课程名称、语文学科性质、语文教学任务、语文教学目的、语文教学原则、语文教学步骤、语文教材、教法等方面独树一帜，形成了全面的语文教育理论。叶圣陶不仅从事语文教学与研究工作，还进行文学创作。     

“讽诵”在我国古代长期广泛流行的原因考察

“讽诵”是我国古代汉语文教学的基本方式和主要手段。它广泛而长期的流传和应用，除受读物条件限制和封建统治者的“奖”、“禁”外，主要还是因为它在汉语文教学上的适用性、高效性，而适用性、高效性则源于汉语的非形态性和汉字的表意性。它是数千年来汉语文教学经验的结晶，是教学汉语文规律的反映。今天，我们教的、学的仍是汉语文，“讽诵”仍然应该是它的基本方式和主要手段。以教师的“讲”代替学生的讽诵，是违背汉语文教学规律的。     

简约,阅读教学的应然追求——关于“真语文”的冷思考

当下阅读教学高耗低效是不争的事实。究其原因,主要还是对阅读教学的"为什么教""教什么"和"怎么教"这些本源性问题认识不清。在阅读教学中,要力求教学目标简明、教学内容简要、教学环节简化,这样才符合语文教学的本真规律,有效提高课堂教学效率。     

引导学生经历语文实践活动之我见

在语文教育的十条总目标中,有关语文能力的四至十条都是从学生“能实践”的角度进行描述的,因此,在语文教学中引导学生参与经历语文实践活动无疑是达成语文目标,提高学生语文素养的重要途径。 一、转变语文教学观 传统的语文教学是一种以知识为本位的教学,重理性、轻感性,重结论、轻过程,重说教、轻实践。传统的语文教教学以教师为本位,要么以教为中心,学生围绕教师转,要么是先教后学,不教不学。传统的语文教学以教案