地理媒介与历史街区的“再地方化”——基于上海市思南路历史街区的考察

近年来，历史街区作为物质及文化双重意义上的“城市遗产”广受关注。在历史街区的保留与更新实践中，媒介特别是互联网媒介发挥了重要的作用。随着移动技术的发展，“媒介与地点相分离”的情况已经发生转变，本文以上海市思南路历史街区为案例，探讨移动互联网时代历史街区“再地方化”的可能。研究发现，地理媒介促进符号空间与地理空间相互贯通，历史街区的媒介叙事与本地生活亦走向融合，公众通过线上线下互嵌的多样化传播实践，激活地点记忆、延续城市文脉，将历史街区从景观化的“文化目的地”形塑为日常化的“文化枢纽”。     

《裴氏世谱》及其价值

裴氏家族自古为三晋望族，也是中国历史上声名显赫的高门巨族。裴氏家族“自秦汉、魏晋，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存”。在这上下两千余年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册。裴氏家族公侯一门，冠裳不绝，名声显赫。其家族人物之盛，德业章之隆，在中国历史上也实属罕见。名人物有：创“制图六体”的“中国制图学之父”裴秀；有注《三国志》的裴松之；有“三河领袖”裴骏；有奠定立法规范格式，修编《开皇律》的裴政；有开创中日邦交之先河，于隋大业四年（608年）率团出访日本的裴世清；有以“不战而屈人之兵”的军事家裴行俭；有平定“淮西之乱”的“中兴贤相”裴度；有最早开创“语林体”小说的《语林》的作裴启；有“独立使君”的廉吏裴侠；有被唐玄宗赞为“德比岱云布，心如晋水清”的裴宽，等等。正是“德行章炳炳，功勋政绩卓卓”。     

楚雄州历代古石碑、石刻拓片采集进馆

楚雄州是人类发祥地之一。元谋猿人，禄丰腊玛古猿和恐龙化石闻名于世，南方古丝绸之路的“五尺道”自东向西，“西夷道”自北而南，穿越全境，“建都道”自北经元谋、武定接昆明，是“省堰门房，迤西咽喉”，沿途留下了许多悠久灿烂、珍贵的历史文化和民族文化。境内的历代古碑、古关、古驿、古寺、古城、古塔记载着汉、彝等26个民族的历史沧桑和璀灿民族文化，     

为了城市的记忆--昙华林重点工程档案工作初见成效

武昌昙华林历史文化街区保护与建设工程已列入武汉市、武昌区政府的重点工作,去年三月在市区两级政府的领导下,以"坚持以人为本,切实改善历史文化街区旧城环境,传承江城历史文明,构造和发展和谐社会"为目的的昙华林历史文化街区建设工程拉开了序幕.承担该项重点工程的昙华林建设工程指挥部办公室从成立时起,就把档案工作放在重要位置.     

感受文化

春天，是一个灵动的季节。我有幸随《天津档案》编辑部一行。和一些文人学者一起游览了中国历史文化名村——爨底下村。说有幸乃三：或曰我这个没有文化的人和文人学者竟“爨”在了一起；或曰有缘结识了“爨”字，我的菲薄和中华文化的博大精深“爨”在了一起；或曰把现代文明和历史文化的感受“爨”在了一起。总之没有枉走一遭。[第一段]     

《伟人与“西方山洞”的秘密》质疑

《伟人与“西方山洞”的秘密》质疑陈福季《南风窗）１９９３年第２期所刊《伟人与“西方山洞”的秘密》一文，被编者称为：曾在湖南省委接待处韶山滴水洞担负接待与安全工作，耳闻目睹了毛泽东在‘西方山洞’的传奇经历”的廖时禹为该刊“独家提供”的文章，填补毛泽东经...     

“历史街区”的媒介镜像与空间再造——以纪录片《记住乡愁》为例

纪录片作为一种具象化的传播方式,在城市形象塑造、文化传承和集体记忆传播上具有重要作用。纪实性影像是记录街区变迁的一个重要载体,历史街区纪录片折射出街区的现代化和再生过程,承载了人们对于街区"过去""现在"和"未来"的时空想象,并促使受众去追寻影像中的城市街区。本文从《记住乡愁》的内容表现加以分析,阐述其如何在媒介视域下进行空间叙事,用视觉语言讲好历史街区故事,塑造街区形象。     

好太王碑乙未岁镌文补识

好太王碑是一块有关东北民族史的重要石刻，其“乙未岁镌文”共七十四字，大部分文字已释读，但是对少数几字还有岐见。本文就此发表了自己的看法，确认了“叵富山”、“e平”不是“襄平”而是“西安平”；“东来”三城地在辽东而非襄平在左近；碑文中的“碑丽”当为“小水貊”；好太王计碑丽之后，还进行了在辽东的征计，并取得胜利等观点。     

大道之行有器之用——关于自助图书馆的几点思考

深圳图书馆（以下简称“深图”）“城市街区24小时自助图书馆系统”已经问世,获得专家和读者的高度好评。文章介绍了该项目产生的背景和主要功能,并着重阐述了人文关怀精神和现代高新技术的关系及其在该项目研制开发中的作用。     

历史街区的价值评价及旅游开发研究

本文利用层次分析法（AHP）和特尔菲法构建了历史街区价值评价体系,并以长春市的6处主要历史街区为案例进行了实证研究。同时,针对历史街区的价值展现和文化保护的状况,提出了旅游开发的策略。     

历史街区的价值评价及旅游开发研究

本文利用层次分析法(AHP)和特尔菲法构建了历史街区价值评价体系,并以长春市的6处主要历史街区为案例进行了实证研究.同时,针对历史街区的价值展现和文化保护的状况,提出了旅游开发的策略.     

城市记忆：文化街区媒介建构的价值取向——评《文化街区媒介意义研究》

陕西师范大学鲍海波教授的《文化街区媒介意义研究》一书,通过分析后工业时代古城西安几大文化街区“再生”的媒介意义及其表达形式,深入阐述了媒介文化视域下文化街区的媒介意义,开辟了城市文化街区研究的新视角,是一部难得的探寻城市“乡愁”的文化记忆之作。     

毛泽东主席的杭州情——省档案馆馆藏毛泽东遗物介绍

杭州的北山路是一条幸运的街,路的一边是“淡妆浓抹总相宜”的西湖,另一边则是渗透了浓厚人文气息的历史建筑群。2004年,连同北山路在内的方圆97.69万平方米的地区被杭州市政府明确为“北山街历史文化街区”,加以保护性的整治。在这块区域中,分布着菩提精舍、玛瑙寺、招贤寺、坚匏别墅、静逸别墅、     

“运河绝版地”养成记

如果你到无锡旅游,南长的清名桥街区是必去之地。 你一定要从南禅寺码头上船,走一走传说中的“江南水弄堂”——因沿河两岸的建筑夹成了一条狭窄而悠长的河道而得名。尤其是跨塘桥至清名桥的900米,由于历史最悠久、保存最完整、水与文化结合最完美,被誉为古运河“精华中的精华”。     

迟到的反思

魏玛，虽然历经两次世界大战，依然完好无损；诞生了“包豪斯”主义，而古典城市却如此完整的得以保留。这是德意志民族文化思想和性格的成熟。     

于求实中创新——评《历史争议人物张献忠》

古往今来，重要历史人物研究始终是学术界重视的课题。然而，作为明清之际重要的历史人物、在中国历史上产生过重大影响的农民起义领袖张献忠，却一直没有一部较为系统详细的传记；世道沧桑，时移势变，对他的评价竟出现了许多截然不同的观点，诸如“流寇”、“贼首”、“杀人魔王”、“英雄”、“领袖”等各色名号都先后加到他的身上，从而衍生出各种既陈旧又新鲜的争议，令人捉襟见肘，把握不定。     

试论古代“九州”的意涵演变

春秋时期，“九州”仅仅是人们对大禹划分夏朝统治领土的想象；到战国年代，“九州”有了更丰富的意涵，尽管随着历史演进而散佚。“九州”之说也偶尔被作为行政区划的依据，但在魏晋后，大一统政权的行政区划就不再考虑分全国为九州，从而这一词汇从行政建制变成了“中国”的代名词。     

“绥西三战役”纪事

1939年12月-1940年4月，第八战区副司令长官傅作义率部在绥远西部地区对侵华目军连续发起了史称“绥西三战役”的包头、绥西、五原三次战役，收复失地，重创日军。缴获大量武器装备，给全国抗日军民以极大鼓舞。特别是名振中外的“五原大捷”，对当时正处于战略相持阶段的全国抗战意义重大，全国各团体、各界知名人士和海外华侨纷纷来电来函，祝贺胜利，慰问将士；著名艺术家老舍等还不远千里，亲赴河套前线慰劳将士。     

《众安桥的灯火——忆冠西》出版

本刊讯“报社的这座曲尺形的大楼,是附近街区最高大的建筑物。它像一座古堡,俯视着西浣纱河一带的绿柳水巷、百年老屋,俯视着盐桥以西十字路口的那些热闹的饭铺酒肆和百杂地摊。我刚从北方奉调来担任这家报纸的总编辑时,这一带地方就是这个模样。”     

分布式信息检索

古时没有印刷术，书籍的复制要靠手抄写。在那时，被别人雇佣，专为人家抄书；或自己抄书，卖给别人，以求得所佣功夫的薄利，这种活动就叫作“佣书”。这种人就叫作“佣书人”。早在战国后期就已经有了“佣力写书”的记载。西汉武帝时曾“开献书之策，