道家美学思想对现代艺术设计的启示

中国传统美学思想源远流长,在几千年的发展中逐渐形成了以儒家为基础．道家为主流的特点。道家美学思想主张“天人合一”和“无何有”的价值取向．秉持“道法自然”的美学态度,对现代艺术设计的创作思维和方法均有着重要的启示。研究道家美学思想对中国特色现代设计乃至世界现代艺术设计的发展都有着重要的借鉴和指导意义。     

论先秦时期道家思想的美学追求

以老子和庄子为代表的道家美学思想是先秦时期重要的美学派别,它与儒家美学思想既对立又互补,奠定了整个中国古代美学思想的根基.道家美学思想是建立在"道"的哲学基础之上,所以不可避免的带有明显的消极和避世思想,但由于其包含有朴素的辩证法思想,道家美学思想中的自然和谐的审美观点和浪漫主义的审美创造思想又较儒家美学思想有所进步,对中国后世的美学思想和艺术创作起到了一定的推动作用.     

书籍装帧设计之自由版式设计的形式美理念

版式设计中新兴的自由版式设计打破教条主义、解放了文字与图形的条条框框、新的版式设计理念推动了传统的版式设计向前发展,不断的向书籍版式设计中注入新的形式和设计元素,使之形成独特的、现代感十足的新时尚文化风格.同时向古典版式和网格版式等传统书籍版式的权威发出挑战,并撼动了其主导地位,为新的书籍版式的发展搏得一席之地.自由版式设计逐步融入到各种现代媒体,在平面设计中的发展最为普遍,为观众营造一种全新的视觉体验.     

简论司空图的文学理论及其所受道家思想的影响

总体上讲司空图的学理论具有浓厚的道家美学理论的色彩，他受到了道家以至玄学的许多方面甚至全面的影响，构建了自己独特的，也可以说是中古以后最具道家美学精神的学理论和思想。以探讨其学理论的本质及其所收道家思想的影响为指归，以现存司空图的诗作品为研究对象，力图全面深入地理解其理论的本质和价值，同时以理解司空图道家思想的体现为切入点，力求在某种程度上彰示道家美学思想的基本特点和理论内涵。     

版式设计在媒体中应用的几点思考

版式设计作为传统媒体和新媒体的重要创作要素,在其发展中起着重要的作用：对媒体内容予以诠释;吸引受众注意,引导受众视觉。文章对文字设计在出版物、电影电视字幕的片头、片尾字幕美学意义、艺术表现手段和文字版式安排,以及中国传统艺术对各种媒体的美学鉴赏意义和手段进行了论述,总结了版式设计艺术创作的规律和表现方法。     

期刊版式设计应遵循的原则

成功的版式设计,不但能使读者从中获得大量的知识和信息,还能获得美的享受,能够激发读者的阅读兴趣,大大增强期刊的社会功能.因此,在对期刊进行版式设计时,熟练掌握期刊版式设计的思想原则和美学原则是至关重要的     

试析园林艺术设计中的道家思想

道家思想是中国文化的瑰宝,它的美学思想是中国传统的理论根基.在各类建筑中,中国传统民居园林艺术设计最为完全,深刻地体现了道家思想.它的设计精神为未来研究与自然和谐的建筑开辟了道路.     

李白对道家道教美学思想的接受

李白对道家、道教的思想有着深刻地理解和全面地继承。他诗歌所表现出的崇尚自然之美、以大为美、高蹈绝尘的出世思想、大胆的想象和奇异的夸张,皆来自于他对道家、道教美学思想接受。从接受美学的角度来解读李白的诗歌创作思想,对于进一步深入研究李白及其诗歌创作开辟了广阔的道路。     

读图时代书籍装帧中的版式设计

从读图时代的到来,结合当代版式设计的发展趋势,对未来书装中版式设计的发展方向进行预测。基于给版式设计注入新活力的自由式和反阅读式两种趋势的分析表明,不管时代怎样发展,先锋艺术总是只合少数人的胃口,而书籍的主要用途是传达信息、阐明道理,因此不论哪类书籍,其版式设计都应与书籍本身的特点相吻合,不能为形式而形式。     

从北欧现代设计看中国道家美学

北欧现代设计之所以风靡世界,跟它简朴自然的风格和以人为本的设计理念有很大关系,而中国道家美学也以其崇尚简朴自然,清净无为的思想和对人性的独特关怀而满足了当下人们渴望回归精神家园的需求。从这点上说,北欧现代设计形式和设计伦理跟中国道家美学所蕴涵的哲学思想不谋而合。     

魏晋南北朝时期审美意识中的山水情结

本文提取魏晋南北朝时期审美意识中的山水情结，指出了它在审美领域诸种表现，分析了它的道家美学思想渊源和贡献，认为道家美学思想是山水情结产生、发展、成熟的重要促进因素。     

儒道两家音乐美学思想比较

先秦时期是中国古代思想史上学术空气最宽松、最活跃的时期,产生了一批伟大的思想家。这一时期音乐美学思想也极为丰富,提出了许多音乐美学范畴的重要命题。音乐美学思想最为丰富的,主要是儒家和道家。儒家的代表人物是孔子、孟子、荀子,其音乐美学思想的特点是以礼为本,以“中和”为准则,强调音乐的社会功能和教化作用;道家的代表人物是老子和庄子,提出了崇尚自然的审美准则。儒道两家的音乐美学思想对后世产生了重大影响。     

自然：自由之境的审美气象——论先秦道家美学思想

以老子和庄子为代表的道家美学思想是先秦时期重要的美学派别．道家美学的全部思想是建立在关于“道”的理论基础之上的．其基本观点是以“自然”作为宇宙之本原．以“道法自然”作为人生之要义。老子的“道”论隐藏着中国古典美学的本体论。“道”成为“美”的本体论依据：庄子认为“美”根源于“道”的自然性．庄子之“美”集中地表现为其对自由逍遥之境的追求。     

先秦道家的生态美学意识

中国传统文化有着十分丰富的生态美学资源。以老庄为代表的先秦道家,从生态美学原则、生态和谐思想以及生态循环意识等方面表达了对生态问题的深刻见解。先秦道家所蕴含的朴素的生态美学意识对于当今生态美学的发展具有深远影响。     

论李白诗歌与道家美学思想

先秦时期是中国美学史上的黄金时代,这一时期的道家美学家有老子和庄子。道家思想文化源远流长,在中华民族传统文化中有着独一无二的地位,为整个中国古典美学的发展奠定了基础。许多文人墨客都十分推崇道家思想文化,李白或许是历代著名诗人中受道家思想影响最深的一个。从李白的诗歌中,我们可以强烈地感受到道家精神的精髓,以及道家思想散发的独特魅力。     

论先秦道家“和谐”生态美学思想及其现代价值

先秦道家老庄的思想博大精深,其中蕴涵着丰富的“和谐”生态美学思想。道家的和谐思想以道论为其理论基础,“道”是老庄哲学的最高范畴,道的基本特征就是和谐。道家的“和谐”生态美学思想主要包括“天人合一,师法自然”的自然和谐之美、“自然无为”的社会生态和谐之美、“复归于补”的自然人性境界和谐之关、“万物齐一”的平等共生和谐之美。和谐是道家美学追求的最终价值和最高境界。     

道家思想的积极意义

道家美学思想一直被认为是消极出世的，缺乏儒家积极进取的精神，这种观点是对道家美学的一种偏见，与儒家美学相比，道家美学是中国传统思想中更内在更有生命力的精神支柱。道家美学更符合人的生命发展的需求，它提供了生命存在的坚实的世界观基础，强调了世界运动的永恒性，深刻揭示了艺术的某些规律，展现了一个充满生命活力的审美世界。我们应当深入研究道家美学思想的积极意义，从而促进当代中国美学的建设。     

张三丰道家美学思想的三重特性

元明时期的张三丰,对后世道家美学产生过相当的影响,很值得深入研究。他在实践上师承前贤,深化了内功,理论上以道为主,三教合一,形成了卓然高标、隐逸度世、修身养性的道家美学思想。     

版式设计在商业中运用的几个因素

本文分析了艺术版式设计的美学形象.介绍了版式设计的方式方法技巧,阐述了商业广告与版式设计的关系.     

道家与美学“意境”

美学中的意境说早在唐代就出现了,溯源的话还可从道家美学中寻得根据。加上对佛教思想的吸收、融会,意境说不可能没有儒、释、道哲学的烙印,尤其不能脱离道家老庄的哲学美学思想。中国文艺美学的特点就是哲理智慧和艺术体验、艺术表现不分家,呈现浑然一体的风格。本文正是从意境的哲学根基来探讨道家思想与美学“意境”的渊源。