缺边的牡丹

中国著名的国画画家俞仲林擅长画牡丹。有一次,某人慕名买了一幅他的《牡丹图》,回去以后,很高兴地挂在客厅里。此人的一位朋友看到     

缺边的牡丹

有一位著名的画家,最擅长画牡丹。某人慕名买了一幅这位画家亲手所绘的牡丹图,回家以后,得意洋洋地挂在客厅里。他的一位朋友看到后,连连摇头说不吉利。因为图中的牡丹没有画完,缺了一部分。而牡丹的寓意是富     

缺边的牡丹

中国有一位著名的国画家俞仲林,他擅长画牡丹。     

素材卡片① 牡丹缺边 富贵无边

<正>中国著名的国画画家俞仲林擅长画牡丹,有一次,某人慕名买了一幅他亲手所绘的牡丹,回去以后,很高兴地挂在客厅里。此人的一位朋友看到了,大呼不吉利,因为这朵花没有画完全,缺了一部分,而牡丹代表富贵,缺了一角,岂不是富贵不全吗?此人一看也大为吃惊,认为牡丹缺了一边总是不妥,拿回去准备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由,笑着说:牡丹代表富贵,缺了一边,不就是‘富贵无边’吗?那人听了俞仲林的解释,高高兴兴地捧着画回去了。     

唐宋牡丹诗词与牡丹文化

牡丹国色天香,历来备受人们的推崇。古代歌咏牡丹的作品数量众多,美不胜收。文章从唐宋牡丹诗词的内容入手,结合唐宋的时尚及习俗,从文学和民俗的角度探讨了牡丹文化。     

苏轼与牡丹

宋代杰出学者苏轼 ( 1 0 3 6— 1 1 0 1 )。亦是我国古代牡丹研究颇有成就的先驱者之一。他的《牡丹记叙》和三十多首有真知灼见的牡丹诗 ,对我国牡丹研究的科学历史与文化作出了独特的贡献 ;证实了北宋中期我国东部牡丹的栽培、研究、育种和牡丹文化 ,均有较快的发展和较高的水平 ;杭州为其中心 ,品种数目逾百 ;杭州太守沈立 ( 1 0 0 7— 1 0 78)早在熙宁五年 ( 1 0 72 )、就已撰写出我国和世界上最早的大型牡丹专著《牡丹记》十卷     

牡丹起源考

近年来有关牡丹起源颇有争论。不少人认为人工栽培牡丹始于唐代。但是，据考证牡丹开始人工栽培始于唐代前期，在唐以前野生牡丹主要作为药材使用。     

论洛阳牡丹花会发展中牡丹文化的开发

牡丹不仅具有“国色天香”之姿态、“雍容华贵”之蕴意,更是“繁荣昌盛”的象征和“坚贞傲骨”的化身,唐宋以来我国形成了深厚的牡丹习俗与文化。文化是旅游业发展的灵魂,牡丹文化是洛阳牡丹花会的特色和魅力之所在。针对洛阳牡丹花会文化价值与市场价值错位、牡丹文化氛围不足、高效之路困难重重、牡丹文化研发滞后等问题,提出了充分挖掘牡丹文化、并将其内植于洛阳牡丹花会之中的对策和举措．     

牡丹文化与媒介传播

牡丹文化源远流长,约有3000年的历史,在全国有广泛影响。它以中原为传播的主要范围,辐射全国,在海外也有一定的影响。在牡丹文化的起源、发展、繁荣中,古代文人的佳作和药物学著作、近代以来的文学作品、报纸与广播电视、互联网等媒介的传播起到了重要作用,产生了举足轻重的影响。     

牡丹的拒绝

①欧阳修曾有诗云:洛阳地脉花最重,牡丹尤为天下奇。②传说中的牡丹,是被武则天一怒之下逐出京城,贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风,渐盛于唐,极盛于宋。每年阳历四月中旬春色融融的日子,街巷园林千株万株牡丹竞放,花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。     

臭牡丹

马鞭草科赤贞桐属，产中国南北各省。为落叶小灌木。喜阳也耐阴，耐湿、耐旱、较耐寒，适应性强。叶浓绿色，较肥厚，边缘有粗锯齿。花顶生，成密头状聚伞花序，花萼紫红或部分绿色，花冠淡红、红或紫红色。核果倒卯形或球形，成熟后蓝紫色。花期7-9月。     

怒放的牡丹

读小学三年级时，学校组织了一次去红军山的旅游。名额有限，去的人不多，我有幸加入其中。     

唯有牡丹真国色--牡丹诗赏析

牡丹雍容华贵，富丽堂皇，有“国色天香”之称，是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征。     

牡丹绒毡层的超微结构

用透射电镜观察了牡丹（Paeonia suffruticosa Andr.）花粉发育过程中绒毡层的超微结构。在花粉母细胞减数分裂形成四分体阶段，绒毡层的内质网逐渐增多，小液泡、质体、线粒体等细胞器也逐渐增多。在四分体时期后，内质网和小液泡继续增多，开始出现脂肪滴，其他细胞器结构简化、数量减少，以至完全退化消失。在小孢子晚期，不同花药的绒毡层分化为分泌型和变形型两种类型。分泌型绒毡层的内质网较变形绒毡层的发达，并不断向花粉粒分泌脂肪滴和小泡，变形绒毡层解体后原生质围绕于花粉的周围，供其发育之需。在二胞晚期，两种类型的绒毡层都完全消失。     

惟有牡丹真国色,花开时节动京城——唐代咏洛阳牡丹诗研究

唐朝是诗的国度。作为陪都的洛阳,牡丹的种植广泛,品种丰富。牡丹花,不仅娇艳多姿,而且富丽堂皇,自古就吸引着许多的文人墨客的赞美和歌颂。据初步的收集,唐代写牡丹的诗就不下百首。洛阳比较著名的牡丹文化,是我国传统文化的重要一部分,而且在华夏民族文化中也扮演着重要的角色。可以说牡丹文化的发展及其繁荣,也为我国的牡丹文化的形成及其发展传播奠定了重要的基础。     

话说牡丹

牡丹,别名木芍药、洛阳花、谷雨花、鹿韭等。属毛莨科多年生落叶灌木。我国以牡丹为花王,芍药为花相。它高1～2米,老干可达3米。叶互生,二回三出羽状复叶。花单瓣至重瓣。一般各种花冠直径15～30厘米。花色有红、粉、黄、白、绿、紫等,花期5月上中旬。牡丹性宜凉爽,畏炎热,喜燥忌湿,原产我国西北,栽培历史久远。河南洛阳、山东荷泽、四川彭县都盛产牡丹。牡丹花丰姿绰绝,形大艳美,仪态万方,色香俱     

薛凤翔与牡丹

薛凤翔为我国明代杰出的牡丹园艺学家。他的《牡丹史》不仅是我国明代牡丹研究的要籍,也是我国现存的古代最早的大型牡丹专著。20世纪80年代其未广泛流传的手抄本在安徽正式出版。薛凤翔证实了明代我国牡丹栽培和研究的中心已转移至安徽亳州;其牡丹品种的数目、类型已超过宋代,地方品种群业已初步形成;他在多年实践、研究之后,系统地总结和发展了古代劳动人民对牡丹的科学认识、栽培与应用的经验、鉴赏牡丹的美学观点;并辑录汇集了历代有关的资料,反映出我国古代牡丹文化的发展与繁荣。     

中国古代牡丹画论略

从牡丹绘画的发展历程可以看出传统花鸟画的发展过程。从人们对牡丹作为艺术题材进行表现的发展以至兴盛的历史,可以看出中国美学思想的发展,可以窥见中华民族文化思潮的变迁。