家庭规模结构与住宅市场

本文试图通过总结自改革开放以来,中国城市家庭规模与结构的历史状况及现状,并预测其未来的发展趋势,根据对家庭规模结构与住宅市场之间的关系,为住宅设计及住宅市场的发展提供有益的政策建议。     

试论农民家庭经济的混合型经济性质

本文阐明农民家庭经济与农民家庭承包经营是既有联系又有区别的两个经济范畴，以及农民家庭经济是一种混合型经济性质。明确这一性质，以望能在农村经济发展的过程中减少其矛盾和阻力。     

隋唐时期的出家人与家庭

隋唐时期佛教深入民众的日常生活,崇佛礼佛成为不同阶层许多家庭的重要生活内容.许多皈依佛门的出家人与世俗家庭保持着密切的关系,参与家庭的佛事活动,为父母亲人写经造像,表达自己的孝顺与亲情,甚至在日常生活中参与家庭事务的处理,并在某种程度上影响了家庭成员的信仰倾向.     

乡村振兴视域下新型职业农民工匠精神培育研究

新时代的乡村振兴战略是解决"三农"问题而规划的重要战略蓝图,为谱写绿色发展篇章,新型职业农民应运而生。高素质的职业农民成为乡村振兴的人力资源来源之一,以精益求精的职业"工匠精神"锤炼新时代的职业农民,以期生产高质量农业产品、塑造现代化农业发展新形态。新型职业农民工匠精神的培育是乡村振兴战略的必然选择、农业供给侧结构性改革的内在要求、农民创新脱贫增收方式的助推器以及新型职业农民培育的精神驱动器,因此,必须坚持以政策扶人、呼吁以经济助人、注重以文化树人与力求以教育塑人,持续铸就新型职业农民扎根农村、专注农业的"工匠精神",助力乡村振兴的战略任务。     

“工匠学堂”育人的实现路径与方法探索

“实体经济”是我国经济发展确定的一个战略方向和目标,“大国工匠”的提出是为了配合“实体经济”战略目标的实现,没有“实体经济”的需求,难有“大国工匠”人才的涌现,没有一定数量和质量的“大国工匠”,就难以形成“实体经济”的基本态势。职业技术教育的蓬勃兴起让“工匠精神”再度成为时代航标。“工匠学堂”的育人概念、思维和方式明确了职业技术教育的方向就是培育“大国工匠”,但如何确立“大国工匠”的培育目标,如何转变职业技术人才的培养模式,使之成为高职院校育人的基本理念和标准并贯穿教育教学全过程,是摆在高校尤其是高职院校面前的一道难题。以宁波职业技术学院为例,基于规划“工匠学堂”育人路径,通过探索分析,继而形成初步的经验和方法。     

传统技艺工匠园区的功能定位、运行机制及关键要素

为促进传统技艺传承,亟待建立传统技艺工匠园区。在功能定位上,工匠园区是产业园区、创新园区和人才育训园区三位一体的范围概念,通过促进传统技艺市场化获得规模经济、与现代产业融合创新建立传统技艺可持续发展的竞争力、促进人力资本集聚以育训优秀传统技艺人才。工匠园区的运行机制包括延展传统技艺产业生态链、建构配套人才链两方面,其中职业院校要参与搭建人才育训平台和政校研技术服务平台。建立工匠园区的关键要素在于选定社会收益最大化的建设模式和制定全产业链人才育训的运行机制。     

北朝豪族家庭规模结构及其变迁

北朝豪族家庭规模，在三长制下比在宗主督护制下要小些，原因是三长制括出了大量荫附人口。北朝豪族家庭结构，在宗主督护制下和在三长制下都表现为累世同居，包括直系亲属累世同居与旁系亲属累世同居两种情况。三长制旨在将宗主督护下的荫附人口括出，它改变的仅仅是豪族家庭规模，而没有改变其结构。也就是说，三长制并没有触动豪族家庭成员与登记在册的奴婢。而且。荫附人口括出的成效随政治清明与否而变动。     

论企业的经济规模与规模经济

企业的兼并联合,资产重组充满魅力和活力,但也蕴藏着风险,追求经济规模,并不意味着规模经济。企业规模的适度扩大可降低交易费用,但企业“超规模”除表现为信息机制缺陷和激励机制缺陷外,也加大了企业的长期平均成本,组织管理成本,从而抵减了经济效益,降低了效率。     

浅谈工匠精神的内涵与外延

工匠精神是中国古代工匠们在长期劳作过程中逐渐形成的良好的工作品质和人格特征中国工匠在严苛的工匠制度和地下的社会地位等生存环境下,仍然克勤克俭的努力工作,对产品精益求精、精雕细琢,为中华民族留下了宝贵的物质文化遗产,工匠精神也成为中华民族精神文化遗产的重要组成部分。     

职业教育的规模经济与规模不经济

职业教育在自身发展过程中,必然要在资源配置逐步市场化的条件下追求规模经济,但盲目扩张和小型化并存的非均衡发展使职业教育自身的规模不尽合理,办学效益还较低,因此必须从宏观上采取有效措施使职业教育的规模适度,克服规模不经济的现象。     

试论唐代母亲在家庭教育中所起的作用

唐代女性的学养不同于前代的封闭与死板,也异于后代的保守与僵化。所以她们扮演的母亲角色在家庭教育方面也不同于以往及后世。她们是一群聪明、能干、坚强的女性,是有智慧的、有头脑的严且爱的母亲。唐代母亲在教育方面起的作用主要表现在两个方面:学业及思想品德。     

元代的系官匠户

元代的系官工匠 ,部分来源于早期征服过程中的俘虏 ,部分接收自南宋官手工业的工匠 ,均通过匠籍制度加以维系。元代系官匠户数目庞大 ,专业化程度高 ,是当时手工业生产的主体。虽然其身份管理严格 ,但在户籍赋役制度确立后 ,大多数系官匠户的待遇处境较一般民户为优 ,并不是毫无人身自由的工奴     

明代江南工匠思维、技艺及差异考辨

文章从明代江南工匠的服务对象、内容、知识等视角和层面,就性质界别、专长类别、层次能级等三向维度,对包括偏向传统意蕴阐发的技道型或聚焦技术变革的创新型特质在内的种种异和同,予以检视和辨析。认为霑溉历史文化、审美经验和智力支持的传统器物设计主体,约略为自循环的闭合系统;知识体系、思维路径和探求事物本质的偏差,是机械技术类滞后的渊薮。     

唐代公主的家庭地位

从拜舅姑、婚外私生活、生活细节及陪葬皇陵四个方面可以看出,唐代公主的家庭地位随着唐王朝的政治经济形势以及公主政策的变化而不断变化,呈现出前高后低的特点。造成这种状况的原因很复杂,其外在原因包括经济、政治、思想文化、异族习俗等诸多方面的内容,其内在原因当和女权意识的崛起与衰落有关。     

两税法改革对唐代农村社会的影响

以两税法为主体的赋税制度变革,对唐代农民家庭和农村生活产生了重要影响。在新的赋税制度下,农民的家庭结构、经营模式和生活方式都发生了很大变化,商品性农业和农产品的商品化迅速发展,商品交换的场地如草市、墟市等也开始向城市转化。这些变化对唐代农村生活、城乡经济以及国家税收结构等等都具有划时代的意义。     

唐代咏舞诗:唐代诗歌与舞蹈的连姻

唐诗与唐舞都是中国诗歌与中国舞蹈发展的高峰。由于舞蹈的非再现性的突出，舞只能从健与软即阳刚与阴柔的风格高度出发，对于通过舞蹈形态特征所表现的心理内容加以把握。唐代咏舞诗亦是从这一角度把握上述特征的。由于舞蹈与诗歌在表现方面的天然联系，两的联姻就相得益彰了。白描、比喻和效应是唐诗咏舞的重要手段。     

唐代嫁妆消费考

唐代形成提供丰厚嫁妆的习俗是古代婚姻观念由尚门第向重财婚转变的一个重要标志,也是唐宋变革的一个重要方面。政府资助的10贯钱可看作是嫁妆的最低消费,稍微富有之家的嫁妆已十分丰厚,公主的嫁妆约为500万贯,县主的嫁妆约为3630贯。厚嫁的社会风气产生了贫女难嫁、婚姻愆期、卖女娶妇等社会问题。社会和国家主要采取亲友和政府出资助嫁两种措施来应对这种习俗。     

唐代吴兴沈氏家族之沈齐家房支世系传承考略

吴兴沈氏自东汉以来为江左的习武强宗,至唐成为儒学世家,为整个唐代的文治作出了巨大的贡献。沈氏家族世系庞杂,若要述清其具体传承情况,难度颇大且工程浩繁。值得注意的是,沈齐家房支作为吴兴沈氏家族中较大的一支,其在唐代的发展和传承颇具典型性。通过对沈齐家房支世系传承情况的索考,可以在更深层次上全面了解和把握吴兴沈氏家族的发展及其对唐代文化乃至整个中国古代文化所作的贡献。     

唐代商人研究综述

我国唐代，商贾势力相当活跃，商人阶层的社会影响及其地位亦发生了变化。对唐代商人的专题研究，我国在上世纪八十年代才陆续出现。该综述通观这些研究成果，在唐代商人的构成、分类，其地位、生活方式、影响及与其它社会主体的关系等诸方面进行梳理归纳，从学术视角为深入研究提供参考。     

唐代手工业者家庭技艺教育探悉

在唐代,手工业者家庭既是生活单位又是生产单位。这种性质决定了在其家庭内部,最重要的是进行传承式的技艺教育。这种教育方式有利有弊,并对后世产生了深刻影响。