大学精神的复归与超越——读布鲁贝克《高等教育哲学》的思考

大学不仅仅是传承文化知识的地方,更应该是塑造人类精神世界的家园,大学精神的失落使大学变得庸俗。大学要成为社会发展的动力站,大学精神的回归和超越是必然的选择。     

教育“去中心化”与“差异性”研究

通过教育达到全面发展是人类自古所追求的理想,因材施教则是历来所提倡的教育方法,本文通过对"去中心化"与"差异性"理论在教育领域中的研究,指出了在去除教育权威、优化学科设置结构与"差异性"教育的重要性。     

教育“去中心化”与“差异性”研究

通过教育达到全面发展是人类自古所追求的理想,因材施教则是历来所提倡的教育方法,本文通过对“去中心化“与“差异性“理论在教育领域中的研究,指出了在去除教育权威、优化学科设置结构与“差异性“教育的重要性。     

艺术环境在大学文化中的价值

以文化形态学的理论视域解读大学文化艺术环境,是正确认识艺术在大学文化中地位与价值的基本路径选择。事实上艺术作为一种能够唤起人类诗意精神、具有超越价值的文化现象,直接影响着大学的生存方式和竞争方式,影响着整体意义上大学文化形态的演变。     

奥林匹克运动中的技术异化现象探析

以兴奋剂、基因技术、纳米技术等为切入点,对奥林匹克运动中的科技异化现象进行研究。认为高科技的异化表现为：奥林匹克运动中＂人＂的缺失,使公平竞争成为空谈,严重损害了运动员的身体健康等。其异化的根源是体育运动以人类自身为客体,使奥林匹克运动借助技术的力量,达到超越人类极限的目的,从而导致人们对运动本身的追求,逐渐地被对技术的追求所代替。     

试论诚信的价值

诚信作为人类社会文明始终追求的美德之一,在面对全球化,全面建设小康社会的新阶段,已成为我国公民道德的一个基本规范。随着时代的全面进步,诚信的价值也应当而且必然由个人美德范畴超越到社会运行规则,从人性理念的追求走向制度公设范畴。     

共生与和谐：人类家园的古典理想境界——《桃花源诗并记》的生态美学解读

对共生与和谐这一审美境界的追求是中国古典文学的基本美学特征之一。陶渊明的《桃花源诗并记》,描述的人类生活场景是桃源中人与这一“绝境”互相依赖、互为条件的“共生状态”的描述。这种共生与和谐的生活状态,已超越了世俗社会中的时间观念、利益关系以及王化礼教等人为羁绊,达到了一种生态美学所追求的共生与和谐的极致审美境界。     

生命教育让学生幸福地“生活”

生命教育首先应是各种教育的内在价值追求,它并不是一种单独存在的教育类型。生命教育蕴含着人类对于世界和自身的深刻的哲学思考。生命教育在内容上涉及世间万物,并不仅仅指向人类或某一个体的生命;以"人性向善"为基本价值预设,继承更是超越了传统道德教育的范畴;在价值追求上,旨在为学生能够拥有未来人生的幸福打好基础。生命教育并不仅仅是纯粹的教育理论,更是融入其他各种教育形态的实践活动。在喧嚣尘上的当下中国生命教育已经成为一种必需。     

制约与超越:资本逻辑下的生态困境与可持续发展解读

本作为能够带来剩余价值的价值,追求利润、实现增殖是它的基本逻辑。在这一逻辑的演绎中,人类为追求最大化利润,实现价值的增殖,便毫不犹豫地盘剥自然、开采资源,致使生态环境严重恶化。可以说,以资本逻辑为动力建制的物质生产在为人类创造巨大物质财富的同时,也使人类陷入了一场十分严重的生态困境,在此困境之中,社会的可持续发展受到诸多制约。本文认为,分析资本逻辑下制约可持续发展的困境,并结合当前我国社会发展的具体状况,有利于探讨如何在根本上实现对于资本逻辑的超越,实现人与经济、生态和社会的可持续发展。     

坚持科学发展观,促进大学文化建设

大学文化是人类文化的重要组成部分,包括精神文化、物质文化和制度文化三个基本层面,具有探求真理、追求理想、崇尚学术、严谨求实、富有批判精神的鲜明特征和传承文化、创新文化、研究文化、融合文化之功能。然而,近年来大学的发展却出现了大学文化的衰微现象,在一定程度上失去了大学文化应有的独立品格和价值追求。应以科学发展观为指导,促进大学文化建设。树立新的办学理念;培育新的大学精神;制定新的发展战略;确定新的领导模式;建立新的人力资源管理体制;注重塑造大学形象。     

语言的巴别塔——由严复“信达雅”的翻译引起的哲学思考

“纯粹的语言”也即单数语言只是上帝的家,而复数语言才是人类的家.翻译的努力正是对复数语言的超越,是人类重新构建巴别塔的尝试.因此,翻译虽然在哲学的角度上不可能超越,但可以通过翻译来无限接近人类不同思想之间的差异性,这种接近对宇宙奥秘的发掘和人类自身力量的提升具有重大意义.正是在不同语言和语境的翻译过程中,原著作者的思想得到深化和进一步挖掘,在翻译的过程中也展现了译者对原文的再次创造.如果说不同语言在人类之间划了一条鸿沟的话,那么翻译恰恰是对这条鸿沟的消解和超越,在超越的过程中人类的不同文化和思想具有了沟通的可能.     

教材编写理念与教师执教理念研究--以《大学英语基础教程》为例

大学英语教材的编写理念与大学英语教师的执教理念之间需有内在的一致性。《大学英语基础教程》在选材上体现了因材施教的原则,教师只有依据学生现实英语水平将这一原则贯彻到底才能取得理想的教学效果。     

奥林匹克多元文化教育中的心理认同

现代奥林现代奥林匹克自诞生以后,便开始逐渐地打破了地域、种族、意识形态等的限制,得到了世界各地、各民族、各国家的普遍欢迎,形成了真正意义上的全世界人类的共同节日.此种特殊的文化景观,在人类文明发展史上不仅是空前的也是绝后的.从心理学的角度出发,从神话思维的认同、合理转嫁人类的本能欲望、反映人类对自身种群极限的挑战以及追求自由与超越的审美心理认同,四个方面阐释奥林匹克运动在多元文化教育中所体现出的心理认同.由此试图发掘奥林匹克精神魅力之所在.     

论中国古代梦幻文化中的主体意识

本文认为,中国古代梦幻文化是神学和人文诸方面所构成的一个复杂的组合体。在中国古代梦幻文化中,既有对神灵的崇拜,又有对神灵的超越,形成这种超越的内在原因是人的主体意识,即人对自然和社会的认知欲望。文章通过分析梦幻表象与占梦的关系,揭示了梦幻喻意的本质是人类思想的一种特殊表现形式。人们在梦幻中寄托了在现实中难以实现的社会理想和人生目标,借助梦幻那种超现实的特性,表现了自己对平等社会、自由爱情、永恒生命的追求。     

大学英语分级教学的探索与研究——以兰州城市学院为例

大学英语分级教学是素质教育的必然产物,是适应高等教育扩招,从学生的知识水平、接受能力和个性差异等实际出发,实行因材施教,全面提高教学质量的一项重要教学改革措施。本文在剖析其理论依据的同时,以兰州城市学院为例,探索了大学英语分级教学的具体实施方案,指出了大学英语分级教学对进一步优化教学师资、有效提升大学英语教学水平具有重要作用。     

学分制下大学英语分级教学模式探究

英语教学是大学教学的重要组成部分,也是必修课程之一。但由于学生个体之间存在很大的差距,《新大纲》要求在大学英语教学中要因材施教。基于这种情况,分级教学模式的实施无疑是促进英语教学的一个有效方法。     

庄子哲学思想探析

庄子认为只有以通达的精神超越现实世界,才能获得无限的自由和心灵的宁静。"道"是庄子超越哲学的核心,"心斋"与"坐忘"是达到超越的理想手段,"逍遥游"是生命自由的最佳境界,"万物齐一"是追求生命自由的必然世界观,《庄子》追求生命自由精神境界的思维方式对于我们现代人仍有借鉴意义。     

浅谈如何把握大学教育的特性开展教学

作为大学教师,不仅要考虑传授的知识,更要考虑教育的对象。面对不同的个体,在新形势下如何培养应用型人才是大学教师应该重点思考的内容。本文提出大学教师应该结合大学教育的特性,了解学生、因材施教,分几个方面把大学教育引入实践中来,利用实践教学培养更加适应社会的人才。     

于货币体制之外寻求诗意的栖居——论西美尔笔下的生存困惑及救赎方式

西美尔认为货币由手段上升到目的,导致人类文化终极追求和意义的失落,引起了人们生命感觉的萎缩及精神的缺失。西美尔描述了现代人的精神困惑和生存危机,他提出的“距离”的救赎方式对当下生存有着审美的超越意义,结合海德格尔的诗意栖居的设想,这种乌托邦精神的审美尝试有其可取之处。     

网络环境下大学英语B班写作教学与学生需求

在大庆师范学院实施大学英语分级教学的过程中,对强化班（B班）学生在大学英语写作上存在的问题及教学需求进行了调查研究,在此基础上探讨如何运用网络多媒体辅助大学英语写作教学,以满足B班学生的写作需求,进行因材施教。