消费社会的视觉文化

视觉文化时代的到来在这个通常被称之为“消费社会”、“后工业社会”或“后现代社会”的文化中,似乎一切特权和区分都被消解了,高雅与通俗、艺术与生活、艺术品与商品、审美与消费,传统的边界断裂了。一种新的“视觉文化”已经崛起。视觉愉悦和快感体验成为我们日常生活的重要     

对当前群众文化工作的几点思考

随着社会物质生活的不断提高,广大群众精神文化生活的需求也日益迫切。面对新形势,社会群众文化事业必须与时俱进,继续坚持“立足阵地、面向群众、围绕中心、服务大局”的工作思路,以公共文化服务体系建设为重点,开展多层次、多种形式的群众文化活动,满足群众精神文化生活的要求,促进群众文化事业健康稳步地发展。而做为社会公益性机构的基层文化馆、站,是群众性文化活动的“龙头兵”,更是任重而道远。如何加强专业和业余的文化骨干队伍建设,进一步提升各类文化活动的质量？如何将馆办活动与社会性的群众文化活动有机地融为一体、使之更具广泛性和持久性？如何以新视角和新手段挖掘整理民间传统文化及非物质文化遗产,传承并弘扬地方特色文化？如此等等,都给基层文化馆、站提出了新要求、新课题和新任务。由此,仅就本地区及笔者的工作实践,谈几点个人的思考。     

我们需要研究电视和乡村生活

“电视和乡村生活”中有三对关系——“现代社会／前现代社会”或“后现代社会／现代社会”；“城市／乡村”；“全球／本地”，这构成了今天大部分人的生存语境，对中国来说，对这些关系的认知是更好地理解“传媒文化”，“全球／本土”，“城市／乡村”的关键。     

城市的文化品格与市民的媒介消费——以报纸为例对京沪穗三城市的比较研究

一、引言 城市是人类文化发展的高级聚落形态。今天的“城市已经成为现代社会中的文化生产和消费中心，不仅是现代文化的集聚中心，也是现代文化的辐射源头”。当今的城市文化研究的基本前提是肯定文化的异质性，认为“文化可以全面地影响人们的社会生产、生活和交往的各个方面”，同时认为“不同城市的价值观念、社会心理差别很大……城市特有精神文化……对城市价值体系的状况及其变化有着重要影响”。     

城市的文化品格与市民的媒介消费——以报纸为例对京沪穗三城市的比较研究

一、引言 城市是人类文化发展的高级聚落形态。今天的“城市已经成为现代社会中的文化生产和消费中心，不仅是现代文化的集聚中心，也是现代文化的辐射源头”。当今的城市文化研究的基本前提是肯定文化的异质性，认为“文化可以全面地影响人们的社会生产、生活和交往的各个方面”，同时认为“不同城市的价值观念、社会心理差别很大……城市特有精神文化……对城市价值体系的状况及其变化有着重要影响”。[第一段]     

为喜欢做梦的人搭建实现梦想的舞台

“为了人类的文明和谐，一个喜欢做梦的人为一群喜欢做梦的人搭建实现梦想的舞台”这是安徽省马鞍山市金家庄区副区长李真当初在动议创建杨桥社区天地人工作室的目的之一。该工作室是一个以“挖掘社会力量、汇集各方人才，弘扬先进文化，光大民族精神、繁荣文化生活、提高市民素质”为宗旨的非营利性社团组织，下设优秀文化研习室、嘉世创作室、     

装帧设计要有大境界

胡锦涛同志在十七大报告中指出：“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”“要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力”。要“提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。”     

当代图书出版对社会文化心理的负面影响

当代图书出版对当代社会文化心理产生了不可忽视的负面影响,主要表现为：成功、励志类图书的庸俗化出版培植了大众“成功至上”、盲目攀比的社会心理,在客观上使图书出版成为庸俗成功学的始作俑者;生活、健康、养生类图书的泛滥培植了大众扭曲的健康观念开口盲目攀比的生活理念,在客观上成为伪“生命科学”的缔造者;传统文化类图书的过分商业化出版培植了大众追求感官刺激,淡化核心文化、理性精神、哲学意识,以及游戏人生的社会文化心理。     

从消费社会的形成看消费文化的社会心理影响

什么是消费社会和消费文化?消费文化,根据皮特·斯蒂恩斯(PeterN.Stearns)的定义是“描述一个社会,在这个社会里,很多人的生活目标是部分地构建在获取他们显然根本不需要的物质或     

中华遗产文化的跨界品牌运营——以《中华遗产》杂志为例

《中华遗产》以“叩击历史星空，梳理华夏文明”为办刊宗旨，多年来逐步形成“最中国文化”“文明梳理”“古代社会生活史”三大内容体系。本文通过《中华遗产》内容专辑的描述，考证其跨界运营的思路，阐释《中华遗产》以“中国古典美学”立身，并展现古代中国人的“雅致审美”和“精致生活”的办刊理念。     

哈贝马斯的"认识论"与"文化滞差"中的图书馆学

在人自身完成现代化的大前提下，人类陷入了“文化滞差”的困境，即精神文化的变迁严重滞后于物质文化的变迁。以人类的共同文化为基础的图书馆学处在这一历史困境中，面对着越来越尖锐突出的图书馆的价值问题以及对现代图书馆的各种选择的判断。哈贝马斯的“认识论”作为一种肯定了人的情感意志、价值和理想选择的社会学理论，为处在社会文化转型时期的图书馆学的思维方式和理论追求提供了新的文化支撑。     

媒体文化与学校语文教育

我国教师和学生家长对待媒体文化的普遍态度 当前我们所处的这个时代．“媒体信息与符号制造术四处撒播,渗透到了社会领域．意义在中性化了的信息、娱乐、广告以及政治流中变得平淡无奇”①。置身于媒体时代．媒体及媒体所传播的信息已经构成了我们生活的重要内容,媒体文化成为我们这个时代社会生活的重要特征。可以说．我们处于各种各样的媒体包围之中．几乎每个人都无法置身于媒体之外而独立生活。其中电视、网络等媒体已经成为我们生活中的支配性媒介。     

地方节庆活动传播价值分析——以黄冈“东坡庙会”系列活动为观察样本

2023年春节开始,黄冈市举办“东坡庙会”系列活动,极大地丰富了人民群众的精神文化生活。“东坡庙会”的举办,时常会成为社会议论的焦点并对东坡文化产生一定的促进。究其原因,主要是因为“东坡庙会”准确的目标受众定位,紧紧抓住了受众鲜明的时代特征和主流文化所引发的普遍社会现象。不过,对于“东坡庙会”的价值评判,我们不仅只关注它成功的一面,还要去分析它存在的问题。     

“和谐社会”语境下新闻图片社会功能再认识

中央十六届四中全会明确提出,要把“和谐社会建设摆在重要位置”。“和谐社会”是我们目前社会生活的宏观文化语境。新闻图片是社会一支重要的文化形态,因其普及性、易读性必然会成为和谐社会建设的重要力量。在建设“和谐社会”这样新的时代背景下,我们有必要对新闻图片的功能进行更深一步的挖掘,以便充分发挥其和谐促进功能。     

市民文化构筑城市传媒新图景——以成都传媒与市民文化的和谐发展为个案

市民文化是我国转型期社会中城市市民物质生活和精神生活的交往方式,是一种社会生存样式,它以经济政治生活为主旋律,以“市民”个体的需求和发展为导向。城市传媒给城市市民文化的发展注入强大动力。传媒日益强大和优化的信息功能和服务功能,使市民文化具有开放、交     

党报集团要勇当文化建设先锋

胡锦涛总书记在十七大报告中指出，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”因此，“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。”     

向公共档案馆前行

在现代社会．人们对公共文化事业的建设寄予越来越大的期望，国家从体制上赋予档案馆公共文化事业性质，在资源上将档案馆、图书馆、博物馆加以整合，把档案馆的建设纳人社会大文化的框架之内。以满足社会和公众对文化生活不断攀升的需求．这是社会进步、文明提升的体现，也是档案馆与时俱进、向真正意义上的公共档案馆迈进的契机。     

传媒莫忘弘扬先进文化

新闻媒体作为党和人民的喉舌,在搞好新闻宣传的同时,还要肩负起弘扬先进文化的职责,努力提高新闻的文化含量和文化品位,用优秀的文化去熏陶人、塑造人。弘扬先进文化是新闻媒体的重要功能“文化”是一个宏观的概念,它是指人类所创造的全部精神成果的总和,包括观念形态、生活方式、思想道德、科学知识和精神产品等诸多方面。新闻媒体可以通过文化传播与交流的形式,每日、每时、全方位、多角度地对人们进行文化的影响熏陶。报纸天天在出,广播电视时时在播,其对于社会文化氛围的形成,对于社会“文化场”的形成,作用之大,无法估量。正因为如此,人们将新闻事业列为文化产业,它和“教育文化产业”、“艺术文化产业”一样,在社会文化建设中起着重要作用。广大新闻工作     

传媒时代的审美图景

大众传媒不但完全重构了公共空间,而且改变了当代社会审美文化存在状况及其价值取向。那么,这种弥漫于整个社会进程之上的生活“审美化”图景。势必对一直以来着重于从审美的本体性质诠释人的生命精神现象,     

日本社会人与物的变革

本书以1945年为起点,从社会学研究的角度,以文化研究的手法,通过生动的事例揭示了日本社会“人与物”变革的内外在要素,阐释了日本的民族性格和一般民众的生活理念。日本民族文化是融合东西方文明而受益匪浅的成功范例。从吸纳先进的制度典章到时尚的衣食住行。日本历来被冠以“改良”、“现实”以及“拿来主义”等标签。