笔"闲"意不"闲"的阿牛——也说《祝福》中的闲笔

一说到鲁迅<祝福>中的阿牛,肯定会有人一脸茫然:阿牛是谁呀?确切地说,阿牛是鲁四老爷与四婶的儿子,是小说的过场人物.小说在祥林嫂被抢后有这么一句:"这一天是四婶自己煮午饭;他们的儿子阿牛烧火.     

义务"售货员"

"五一"长假,我走出课堂,应邀到幺婶衣店当了一天义务"售货员".通过现场实习,尝试了经商的滋味,收获可不小啊! 那天早上八点多钟,我就提前到幺婶的衣店"上班".她看还不到开门时间,就对我"战前练兵".她风趣地说:"新薇,当售货员可要把顾客当‘上帝'哦!说话热情、和蔼,做到百问不烦,百拿不厌,服务态度要好……"她边说边打开了店门.     

爱

那年夏天,月婶的儿子出事了。她儿子在鄱湖畔玩,见到一条漂浮在湖面上的鱼,便捡来一根树枝拨。树枝差一点儿就够着了鱼。他的身子尽力往前倾,身体就失去平衡,"扑通"一声,月婶的儿子掉进湖里了。月婶的儿子在湖里乱扑腾,还喊:"救命——,救命——"一喊救命,水就往他嘴里灌,呛得他再喊不出声。月婶喊儿子吃晚饭时,儿子的尸体已浮在湖面上了。月婶的腿一软,晕倒在湖滩     

课例四细读四婶

师:昨天,我们一起讨论"是谁最终杀死了祥林嫂"这个问题时,有的同学说四婶这个人还不错.昨晚,老师又翻了一些资料,有人说,四婶是真心怜悯过祥林嫂的,真的是这样吗?     

都玲散文两篇

菊　婶菊婶十年前死了丈夫。菊婶一个人既当爹又当妈好不容易把两个孩子拉扯大 ,两个孩子如今却又离开菊婶出门去了。母亲说 ,菊婶一进腊月就每天到车站去一趟 ,看远子和梅子回来了没有。菊婶天天盼呀盼的 ,整个人都瘦了一圈却还是空。看见别人家的孩子都陆陆续续地回来了 ,菊婶又高兴又心酸 ,每次都偷偷地流泪。从菊婶家到车站差不多要半个多小时。菊婶是不会骑车的。菊婶小时候因得过腿病脚不好使走路一跛一跛的。我想象着菊婶每天高兴地带着希望一拐一拐地来到车站 ,静静地站在路边 ,望着走时方向的路。时不时踮起脚尖张望 ,一双红肿的眼…     

从四婶的复杂性看《祝福》的深刻性

<正>四婶形象的复杂性就是《祝福》深刻性的表现。但是,在目前对《祝福》中四婶形象的解读中,四婶形象的复杂性是缺失的。四婶形象的复杂性体现在鲁迅赋予了她的自私与冷漠以合理性上,这种合理性的存在使《祝福》具有了复调特征,而复调特征背后包含了鲁迅对人性的深刻省察和对人的深切悲悯。一、解读现状:四婶形象复杂性的缺失对于《祝福》中四婶形象,研究者大致有两     

谁是杀死祥林嫂的直接"凶手"?--浅谈鲁迅的小说《祝福》

祥林嫂是封建婚姻制度的牺牲品,但说"婚姻"杀死了她,似嫌论据不足;鲁四老爷和四婶,虽唯利是图,但也不能推为真凶;无意为虎作怅,却实在是助纣为虐的柳妈,用一句话,却将她推到精神绝境的边沿;而人们对"魂灵"与"地狱"的议论,我对愚人和俗人谬论的附和,我的"好心",才是真正的原因所在.     

谁是杀死祥林嫂的直接"凶手"?--浅谈鲁迅的小说《祝福》

祥林嫂是封建婚姻制度的牺牲品,但说"婚姻"杀死了她,似嫌论据不足;鲁四老爷和四婶,虽唯利是图,但也不能推为真凶;无意为虎作怅,却实在是助纣为虐的柳妈,用一句话,却将她推到精神绝境的边沿;而人们对"魂灵"与"地狱"的议论,我对愚人和俗人谬论的附和,我的"好心",才是真正的原因所在.     

代课

谁也没想到愣婶会成为我们的老师。愣婶自然是愣叔的老婆。愣叔是个过于高大的汉子,在十几里外的窑场上做工,起早贪晚的。愣叔能喝酒,一海碗白酒,他能一憋气灌下肚。他还有一个本事就是打老婆。他家的泥屋在村庄的一角,夜里常常传来愣婶的哭声。愣婶是个蔫蔫的人。她在村庄里走动的脚步总是匆匆的,很少和人打招呼。她的眼泡也总是浮肿着,脸色戚戚的,没一丝鲜活气。那一年,她孤零零嫁进愣叔的小屋,一晃儿七八年,谁也不知她是个有文化的人。愣婶当老师是因为我们班主任苏老师休产假。苏老师请了3个月产假,愣婶就当了3个月的代课老师。那天早自…     

相忘

婶无名无姓.无爹无娘的我被婶收留了十年.呵,整整十年.     

相忘

婶无名无姓。无爹无娘的我被婶收留了十年。呵，整整十年。 “孩子，你可以出发了。”     

千万别往“四婶”脸上贴金——与谭志永老师商榷

谭志永老师撰指出：四婶是一个和祥林嫂“同样值得同情的人”(见《语教学之友》2004．1)。他是这样论证的：既然祥林嫂深受夫权思想影响毒害，那么同样境况下的四婶就该“惟四叔是从”，四婶制止祥林嫂沾手祭器，但她只是被动的“禁令的执行”(鲁四老爷才是禁令的制定)，因此，四婶虽对祥林嫂的死负有一些责任，但绝非主观愿望所致。     

论华侨妻子番客婶的文学形象和史学意义

本文较系统地考察有关华侨妻子番客婶的文学作品,包括小说、戏剧、传记、散文、诗歌、报告文学、民歌、民间故事和民间传说,从而揭示番客婶的文学形象及其多样性.认为:有关番客婶的文学作品是海外移民带给侨乡的一项文学收获,反映了海外移民对侨乡社会、侨乡文学和侨乡女性的深远影响.番客婶形象及其研究对学界审视和全面评价海外移民史、华侨华人史和侨乡史的发展进程具有特殊、重要的价值和意义.     

信任的力量

还记得那是我8岁的时候。那天,妈妈和三婶坐在生产队办公室前的石凳上,一个纳着鞋底,一个织着毛衣,边干活,边摆龙门阵。我一个人在旁边捡石子玩。突然,我听见三婶对我妈妈说:“听熊英(三婶的女儿,我的堂妹)说,前两天,她要过奶奶家门前的小沟,有点害怕,叫她玉琼姐姐(我姐姐)或是     

夏日锄禾

四婶住院了。四婶的病情倒不严重,四叔却愁得要命,愁的是正值玉米施肥,弟弟还小这可怎么办?我拍拍胸脯大义凛然地说,怕啥,有我呢!     

吟唱的石磨

<正>在尘封的记忆中,年是被吟唱的石磨赶出来的。一进腊月,我童年的酣梦总被"呜隆隆,呜隆隆"的石磨唱醒。不用睁眼瞧,仅凭磨道里"沙沙"的轻灵飞转的脚步声,就可以断定是哑姑在磨糊。胖婶身子沉,"扑通扑通"的笨脚步像碌碡在磨道里滚;英莲姐妹力气小,     

细读四婶

师：昨天，我们一起讨论“是谁最终杀死了祥林嫂”这个问题时，有的同学说四婶这个人还不错。昨晚，老师又翻了一些资料，有入说，四婶是真心怜悯过祥林嫂的，真的是这样吗？     

从《金水婶》看王拓的创作特色

王拓是台湾新崛起的颇引人瞩目的乡土作家。七十年代初开始创作,一九七○年九月在《纯文学》四十二期上发表处女作《吊人树》,现已出版小说集《金水婶》和《望君早归》、文学评论集《张爱玲与宋江》和《街巷鼓声》。短篇小说《金水婶》是王拓的代表作,不论从反映生活的深度,还是从艺术描写的真实性来说都超过了作者以前的作品,因此,也是王拓小说创作的一个高峰。从《金水婶》这篇具有代表性的作品中,可以明显地看出他的创作特色。     

前三名

正小个子猫告诉大个子老鼠:"再过三个星期,我就过生日了,我爸爸要给我开生日宴(yàn)会。"大个子老鼠听了咽(yàn)了咽口水,问:"请不请客人?"小个子猫说:"当然请的。""那,你会请谁?""多啦,叔叔、伯伯、姑姑、婶(shěn)婶……""除了亲戚(qīn qi),"大个子老鼠提醒(xǐnɡ)她,"还有呢?""哦,还有左邻右舍、楼上楼下……""还有!"小个子猫笑了:"瞧你急的,还有我的好朋友——我怎么会把你忘了呢?"于是大个子老鼠乐得睡不着觉。其实,他不光是为了吃,小个子猫能请他当客人,他就很高兴了。     

《祝福》中"小人物"形象分析

对鲁迅名篇《祝福》中人物形象的分析已不是一个新鲜的话题，众所周知，祥林嫂已成为世界文艺长廊中的经典人物，鲁四老爷作为封建势力的代表也被很多人私，但文中出现的四婶、卫老婆子、庙祝、“我”等人物却往往被人忽视，笔者结合多年的教学实践经验，对这些所谓的“小人物”进行了深入的分析，发现这些人物虽小，但作用非同一般，形象也不乏精彩，这让我们在赞叹鲁迅大手笔的同时，也更深地领悟到了作者的创作意图和文章的深刻精妙之处。