高校中国现当代文学史课程教学改革研究

近年来,高校中国现当代文学史课程教学面临各种各样的问题,该课程改革越来越引起学术界的广泛关注和重视。如何摆脱中国现当代文学在教学过程中所面临的困境,进行有益的教学尝试和改革,这是每一位中国现当代文学课程教学工作者需要认真思考的问题。     

《中国现当代文学史》课程的个体参与实践教学

信息时代的教学过程,应是教师参与其中,学生个体最大可能地获得并整合信息资源,围绕某一主题与他人讨论学习或解决问题的过程;是个体用语言及其他信息载体来表达通过主动探究所得到的结果,协调和适应社会的实践活动。《中国现当代文学史》以其自身的丰富性和多义性给个体参与实践提供了多样化的选择可能,每个个体都有可能通过努力找到属于自己的参与实践的通道,保证目前以班级为教学单位的集体性教学实现个体参与实践。     

中国现代文学史编撰中的“史与论”问题

“史”与“论”的关系一直是中国现代文学史编撰中一个关键的问题,通过对80年代初中国现代文学“重评”的考察,可以演示出“史”、“论”问题与文学史建制和意识形态之间的复杂关系。     

“中国现当代文学史”教学纵横谈——《当代文学史》教学改革的思考与实践

郑州大学文学院的中国现当代文学学科作为河南省重点学科，其主干课程“中国现当代文学史”2006年被评为国家精品课程。多年来，该课程教师潜心教学，致力于教学改革，不断探讨创新型人才的培养模式，获得历届学生好评。为了进一步推动国家精品课程建设，该学科点教师围绕加强教学改革的中心议题，展开自己的深入思考。本刊特邀该学科点部分骨干教师撰写以下笔谈文字，希望有助于中文学科教学之探索。     

中国现当代文学史中有关河北内容的教学体验

中国现当代文学史是国家的历史,同时也包含乡土历史。本文以河北为基础,在教学过程中强化地域特色,把乡土概念引入教学实践,扩充了乡土性文学史料,巩固了中国现当代文学史的教学与学术研究。     

是教“书”,还是教“学生”？——中国现当代文学史教材编写的一些思考

中国现当代文学史的教材编写已经进入＂地方割据＂的＂战国时代＂。随着高校教材自编的频率和速率的加剧,本来在＂针对性＂方面颇有优势的自编教材,却没有太多的作为。论文基于参与教材编写的一些体会和思考,从三个层面揭示了现当代文学史教材在教＂书＂与教＂学生＂方面所存在的不足。     

口述史和中国现当代史研究

由于口述史研究方式的特点,它的研究范围主要限于现当代史,口述史对中国现当代史的研究有着重要的意义。口述史料是中国现当代史研究中除文字档案之外另一重要史料来源,是抢救中国现当代史料的重要手段,是丰富历史资料、加强历史研究的公信力的需要。口述史可以使中国现当代史突破教条化、单面化的倾向,其研究方式是一个系统的、立体的、易于激荡思维的研究方式,其研究方式有利于采用多种现代学科手段,便于应用于历史学各分支学科,可以拓展中国现当代史研究的范围。     

对中国现当代文学史理论创新的思考

中国现当代文学史理念的创新经历了由"政治革命一体化",到启蒙现代性和文学现代性,再到"文学"与"历史"融通的多维史学观的演化;在"板块结构"和"选择的眼力"上,近来出版的文学史著作均有新开拓;"史"与"论"关系的融合在重史料性与史实性基础上,"论"又有其个性特色,这是文学史写作应遵循的基本原则。     

研究生中国现当代史课程教学方法改革刍议

研究生中国现当代史课程教学方法存在方法陈旧、僵化问题,改革现有的教学方法势在必行;研究生中国现当代史课程教学方法改革应顺势而发,可以采取主题演讲式教学法、课堂讲授与课堂讨论相结合的方法、课程论文宣讲法、实地考查教学法等。教师须增强研究生课程教学方法改革的自觉性与创造性,努力提高研究生课程教学质量。     

以“研讨式作品讲读”引领“中国文学史”教学

大学中文专业的中国古代文学课程，原先多由“文学史”和“作品选”两门课程相互支撑而构成。近年来课程和教学时间急剧压缩，许多高校中文专业的“作品选”课在课程设置中事实上已被取消而只剩下“文学史”。牺牲“作品选”课并没有为文学史教学带来效率和质量，反而由于学生缺乏对文学史对象--文学作品的系统的了解和必要的感性认识，使得“文学史”的教与学变得异常艰难，毫无生趣，结果是学生愈发沦落为背书的机器、考试的机器，这显然远离了教改目标。[第一段]     

论章学诚以“文”济史的治学之道

乾嘉时期，章学诚以“文”济史，提倡性情与功力合而为一的个性学术，倡导学术创新“成一家言”，使其治学方向和治学方法与当时的考据派有了显著的不同；但另一方面，其史学家的思维特性渗透到文学观念中来，使得他的思想呈现出复杂的落后性。     

中国现代文学史教学“误区”初探

中国现代文学史的教学一直伴随着诸多误区,基于现状,本文着重探讨了中国现代文学史教学应走出的三大误区,即革命史、思想史和现代性误区,以推动中国现代文学史教学的健康发展。     

山东师范大学中国现当代文学史编写的历史回溯

山东师范大学中国现当代文学学科自1952年创立以来,极为重视中国现当代文学史的编纂工作。在70余年的时间里,本学科共出版了50余部中国现当代文学史或文学史论著作。1950年代至1976年,本学科迈出了文学史编写的第一步,这为此后的文学史编写打下了一定的基础;1977—1989年,本学科在文学史编写上继续开拓创新;1990—1999年,本学科的文学史编写趋向多元化;进入新世纪的两个十年,文学史编写逐步向纵深发展,并实现了自我的跨越。     

中国现当代文学史研究性教学模式探讨与实践——以多民族文学史观建构、路遥文学史回归和“新世纪文学”命名的分析为案例

中国现当代文学史的教学应着眼于培养学生掌握较全面的文学史知识、拥有较扎实的理论功底和具备较开阔的文学史观。研究性教学模式即通过学生的课外阅读、师生的课内讨论和教师的课堂讲授等三个重点的凸显,有效促进学生在掌握教学要求有关知识的基础上,努力拓展研究视野、塑造创造性思维和提升创新能力。     

叩问民族魂——论现当代文学史的“心灵史”模式

本文描述了现当代文学史中心灵史模式的发展历程和创作现状,界定了其概念内涵,并且指出心灵史模式的文学史是救治当前文学史创作中存在的敝病的良药,也是建立新型的现代化的民族精神的必须     

可能与限度 ——论中国现当代文学史研究与编纂中的“还原”热

中国现当代文学史研究与编纂的“还原”热,对一体化文学史认知模式起到解构作用。一方面,文学史的还原是可能的,其重要途径就是重建文学史的格局,通过对文学史时空观念的重造、文学史的重评以及对文学史中被遮蔽的价值的发掘,我们就能够不断地接近文学史的现场。另一方面,文学史的还原又是有限度的,其编纂的主体性特征使得近年来中国现当代文学史研究与编纂中的“还原”热存在着厚此薄彼、以偏概全的误区。     

强化教学讲演实践 增强学生专业素质——以师范院校《中国现当代文学史》课堂教学为例

为了应对当前面临的新变化与新形势,师范院校中文专业《中国现当代文学史》课程的教学改革势在必行。应改变传统的教学手段与教学方法,还教于学,着重培养师范院校大学生的实践能力与创新能力。在《中国现当代文学史》的课堂教学中,设置学生教学讲演环节,让学生成为真正的课堂主人。通过课堂实践教学的锻炼,培养学生的教学能力,提升学生的师范生技能,为以后的教育实习打下坚实基础,进而能为学生将来就业创造有利条件,提高就业竞争力。     

“中国史学史”课程思政建设与实践

“中国史学史”是历史学专业学生的必修课程,该课程蕴含着丰富的思政元素。在“中国史学史”课程思政建设过程中,教师应明确要达成的短期目标、中期目标和长期目标,并从课程内容设计、教学活动形式和课程考核方式3个方面进行教学实践,以培养学生的历史思维,增强其文化自信和民族认同感,培养堪当民族复兴大任的时代新人。     

论现当代文学史书写的“类型”意识

当下的“中国现当代文学史”书写尽管非常繁荣,但给人的总体感觉是不够理想。文学史的书写可以分为“教材型”和“学术型”两种类型,它们之间有共同性,但在意识形态性、文学史观、书写目的等方面有很大差异,应该充分重视尊重这种差异以形成互补,从而从整体上提高文学史书写的整体水平。     

以“文”带“言”,“言”“文”结合

传统文言文教学中的“串讲”方式,虽然看似对文言字词、句式“扣”得较实,但效果未必好。而且这种被多数教师奉为圭臬的“字字落实,句句清楚”的“填鸭式”“嚼烂了喂”的串讲,其结果必然是将课文肢解得支离破碎,失去整体感。