西班牙圣周

对于西班牙人来说,最重要的两个传统宗教节日是圣诞节和复活节。复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。传说耶稣被钉死在十字架上,死后第三天复活。每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日,如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。因而复活节可能在3月22日至4月25日之间的任何一天。从复活节前那个周日开始,直到复活节的七天时间被称为圣周。每年圣周的时间并非固定,要依据教廷年历,才知道哪一个星期为圣周。     

十字架与死亡幽灵

当人们从影视作品中看到巨型十字架时,很容易联想到死亡。十字架对许多人来说,就像一个幽灵,伴随人的灵魂飞入永恒的天际。西方信仰耶稣基督的人对十字架的意蕴了如指掌,而东方人尤其是对基督教一无所知的人也许不太了解它的神秘。耶稣信徒们死亡后,十字架便伴随着亡者入土;罗马执政官克拉苏打败驰聘于亚平宁半岛的斯巴达克斯后,将“暴乱者”钉在大道上的成千上万的巨型十字架上。在公元４世纪以前即君士坦丁大帝将基督教定为国教之前,十字架被称为“死亡之架”。这一时期,基督徒们痛恨十字架,一是因为它成了罗马帝国处死奴隶与基…     

帽看纽约复活节

在欧美国家，复活节是仅次于圣诞节的重大节日。按《圣经》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活升天。后来，基督教教会规定每年春分月圆后的第一个星期天（3月21日——4月25日之间）为纪念日。按照基督教教义，耶稣基督之死是为赎世人的罪。因此，复活节在基督教中具有重要意义。但是，随着社会的发展，和圣诞节一样，复活节的宗教色彩越来越淡，但其作为民俗节日的特征则越来越明显。在美国，复活节期间的活动，除基督教的宗教仪式外，还包括复活节游行、制作花篮和绘彩蛋、拣彩蛋、制作复活节兔子，以及玩各种趣味游戏等。复活节…     

《哀悼基督》雕像之谜

基督在三十岁左右时,在耶路撒冷附近的各各地山刑场被处磔刑。留传后世的钉在十字架上的基督像,不仅是传教用的《圣经》故事画的主要题材,也是一般美术作品的主要题材。格吕内瓦尔德、鲁本斯、凡·代克等许多绘画大师,都采用各种不同的构图描绘这一题材,留下了不少不朽的杰作。在许多圣经故事画中,最具象征意义的无疑是被钉死在十字架上的基督像一画。以它为中心,基督死前的故事画有:《受胎告知》、《清净受胎》、《圣母子像》,再就是达·芬奇的《最后的晚餐》。     

火热豪情的巴西狂欢节

世界上最早的狂欢节源于欧洲的中世纪,与基督教复活节有密切关系。复活节前有一个为期40天的大斋期,斋期里人们禁吃肉食,反省忏悔以纪念复活节前三天遭难的耶稣,这期间众人生活肃穆沉闷。于是在斋期开始的前一周,即二月份里,人们会专门举行宴会、舞会、游行等纵情欢乐的活动,这就是狂欢节的雏型。随着时间推移,狂欢节的内涵逐渐由传统的宗教节日,演变为一年一度的普通民间狂欢节,成为人们对幸福和自由追求的重要节日。     

复活节彩蛋的习俗

复活节彩蛋的习俗正华译在复活节，孩子们到花园里寻找复活节彩蛋，或者欣喜地品尝摆放在节日餐桌上的彩蛋的习俗，可以追溯到很久以前。从古时候起，人们就在春分开始的节气互相赠送染成红色的鸡蛋。因为蛋历来被视为生命的起源和大自然复苏的象征，所以人们（尤其是古代...     

13之忌

许多到过欧洲国家的友人告诉我，每当登上那些高楼大厦时，就会发现电梯越过12层便到了14层，偏偏见不到13层的踪影! 后来，参观了闻名世界的达·芬奇绘制的《最后的晚餐》壁画才知晓，耶稣的第13个弟子犹大，为了贪图30块银币而出卖了耶稣，结果耶稣被钉死在了十字架上。还有一种说法是，在天国的一次款待阵亡英灵的宴会上，当时有12人在座。     

圣灵如鸽子——西方美术作品中的“耶稣受洗”

正和平大会上的和平鸽洁白无瑕,振翅高飞,象征着团结,象征着和平。圣经中诺亚方舟里的鸽子,口衔橄榄枝,带回了平安,带来了吉祥。圣经中耶稣受洗的故事里,圣灵仿佛鸽子降在耶稣身上。这个圣经故事讲述了耶稣生平中的重大事件,早已是大众耳熟能详的典故,并成为许多经典美术作品的主题。在这众多的作品中,圣灵一般的鸽子作为必不可少的中心意象,成为洗礼载体的圣经渊源。     

名建筑赏析:圣彼得大教堂

圣彼得大教堂位于梵蒂冈,是全世界第一大教堂。梵蒂冈位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上,四面都与意大利接壤,是一个"国中国"。其领土包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等,是世界上最小的主权国家,也是世界上人口最少的国家。国土大致呈三角形,除位于城东南的圣彼得广场外,国界以梵蒂冈古城墙为标志。圣彼得大教堂源于人们对彼得的纪念,它的历史几乎与基督教的发展史同步。彼得是耶稣的大圣徒,他是第一个承认耶稣为基督(即"救世主")的人,所以耶稣赐予他"彼得"(意为"磐石")之名。传说耶稣遇难后,彼得作为众圣徒的首领开始创建基督教会。公元1世纪中叶,基督教由巴勒斯坦逐步传播到罗马时,引起了罗马统治者的极大恐慌,为了巩固政权,尼禄皇帝从公元64年开始镇压基督教的传教士,彼得作为教会的创始人,自然不能幸免,他被尼禄皇帝钉死于十字架上。死     

高尚与卑鄙——西方美术中的“犹大之吻”

<正>犹大(Judas),圣经中的人物,生于加略,又称"加略人犹大",被耶稣最初拣选为十二门徒之一。圣经福音书里多次提及犹大,"犹大之吻"当属最令人难忘的情节。犹大有三年半时间与耶稣同行同住、同桌同吃,最后他竟然以三十块钱(《马太福音》26:15)将耶稣出卖!他与耶稣的敌人犹太祭司长约定了一个暗号:"我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。"(《马太福音》26:48)犹大为何出卖自己的     

耶稣的教育思想和教育实践

耶稣的教育思想和教育实践代彭康提起耶稣，一般人都知道他是基督教的创始人，被西方人尊为“圣人”。《圣经·新约》中称他为“拉比”。“拉比”是希伯来语音译为“夫子”，是对教师的尊称。耶稣本人并无著述传世，他的言行记录于使徒的一些著作，特别集中反映在《新约》...     

各国复活节风俗

瑞士瑞士人习惯在复活节或复活节前的星期日穿新衣。谁要是不这样做,谁就会被送以“复活节傻牛”的绰号。瑞士人认为,在这大地复苏的时刻,人们相应的装扮自己的外表是理所当然的。孩子们身着新装来到祖父、祖母和教父面前,可以从他们那里得到一枚崭新的硬币,当然也少不了得到彩蛋和礼物。     

耶稣的女门徒:抹大拉的马利亚

正《圣经》"福音书"里记载的女性人物不多,按照地位和重要性,第一位是圣灵感孕、生育耶稣、见证耶稣受难承受煎熬的"圣母"马利亚,第二位是在约旦河给耶稣施洗的约翰的母亲以利沙伯,第三位应该是耶稣的女追随者抹大拉的马利亚。《马可福音》记载:耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸     

现代文明社会的局外人--吉普赛人

每年的5月24日都会有上万的吉普赛人从欧洲各地聚集到法国罗纳河三角洲上一个名叫圣玛丽的小镇上,来膜拜他们的守护神布莱克·撒拉。传说布莱克·撒拉是圣母玛利亚的教友雅各布·玛丽和萨洛米·玛丽的女仆。在耶稣被钉死在十字架后,他们被驱逐到海上,后来漂流到法国的罗纳河三角洲。在法国这个自治区的宿营地里有1600多个活动住所,其中大部分已不再是吉普赛人传统的大篷车,而是装有卫星电视天线的机动房车。住在里面的吉普赛人穿着带有耐克标志的T恤衫,还不时地用手机聊天。皮埃尔·拉·费勒是这里负责朝圣、膜拜的首领,他和家人整个冬天都…     

名人最后的话

耶稣基督 (公元前6年?—公元30年) (a)我的上帝,我的上帝, 为什么离弃我? 《马可福音》第15章第34节 (b)父亲啊,我将我的灵魂交在你的手中。《路加福音》第23章第46节 (c)成了! 《约翰福音》第19章第30节耶稣基督是犹太人的宗教领袖,他的追随者们把他看作上帝儿子的化身。大约35岁的时候,他在耶路撒冷郊外的卡尔瓦里被钉死在十字架上。耶稣被处死的确切日期不详,公元6世纪年表     

圣经插图艺术及其文化功能

正文字与图像相生相成,历史悠久。《周易·系辞上》有言“河出图,洛出书”,足见“文不足以图补之,图不足以文叙之”的搭配与和谐。经书在信仰者心目中是超自然存在的精神容器,文字和书籍自然非常神圣。为表达崇拜和敬仰之情,经书插图者不惜工本,甚至不惜金、银,着力装饰插图,例如在中国最早出现的是佛经里的“变相”插图,圣经古亚述文手抄本中黄金叶制作的耶稣及其他圣经人物图像,《古兰经》搭配细密画配的经字画。人类对神圣文本     

13日星期五

如果你是欧洲人,而且稍有点儿迷信,你就会对今年的10月13日星期五那一天特别小心。为什么如此之多的人认为13日星期五那一天是不祥之日呢?关于这一迷信的起因尚无确切说法,但一个传说上的不吉祥数字与一个不吉祥的日子碰到一起或许能说明一些问题。对基督教徙来说,星期五是个悲哀的日子,因为它是基督被钉在十字架的日子。然而穆斯林们却认为它是人类以亚当     

牛奶史话

牛奶一词源于已为人们所知的一种最古老的语言——梵语。人们曾在一座古城的废墟中发现了一幅绘有挤牛奶情景的图画。据考证,此图绘于公元前3500年左右。牛奶一词在《圣经》中也常常提到。如《圣经》中有这样一句话,说迦南是“流着牛奶和蜂蜜”的地方。在古代,人们认为牛奶具有治疗疾病、保持身体健康的作用。据说,古希腊有位名医曾要     

餐桌上的戏台——《最后的晚餐》流水宴

<正>《圣经》作为基督教文明的核心文本,曾经为西方美术史的发展提供了持续的创作动力。19世纪之前的欧洲美术史上甚至形成一个传统,即绝大多数画家会涉猎《圣经》内容,并借重圣经画创作跻身于主流画家行列。文艺复兴前后,这种时髦尤为明显。耶稣及其十二位使徒"最后的晚餐",堪称圣经画廊的主题画群。不同画家笔下,餐桌上的戏台,场面和风格纷呈。一、喧宾夺主的场景设计文艺复兴先驱之一乔托(Giotto,约1266—1337)是佛罗伦萨画派创始人,他作的《最后的晚餐》沿袭中世纪静态、     

一样的姐妹 别样的心智——神圣的马利亚与世俗的马大

正俗话说:十个指头有长短,龙生九子各不同。《圣经·旧约》里刻画了性格不同、"职业"有别、命运迥异的该隐、亚伯兄弟和双胞胎以扫、雅各兄弟;在《新约》福音故事中,则有马大和马利亚这对姐妹花,她俩身上表现出来的差异体现出灵魂追求与肉体需求的层次不同。圣经中耶稣向马大和马利亚两姐妹传道的故事(《路加福音》10章38—42节)展现了这对姐妹截然不同的形象——关注神圣教诲的马利亚与投身世俗事务的马