跨越"读"与"写"的鸿沟

叶圣陶先生说得好:"阅读是吸收,写作是倾吐."这告诉我们:阅读是写作的基础,写作的根是阅读.读和写是相辅相成的,智慧地把两者结合起来,学生的作文能力才会逐渐提高. 语文教材提供了优美而又经典的课文,课文本身是美的,关键是教师如何去看待它,又如何展示给孩子们.     

对话的本真与思考

如何正确理解"对话",全面把握"对话"的意蕴,看清对话形式化的种种现象,知晓对话形式化的后果,明确心灵与心灵的对话--对话的本真,须做到以下五方面:为心灵搭建平等的舞台,为心灵营造快乐的乐园,为心灵共建真理的碰撞,为心灵开放"撒野"的空间,为心灵倡导合作的平台.     

跨越竞赛与高考之间的鸿沟

高考与竞赛的确存在一定的渊源,我们可以借助竞赛题的一些特殊的物理情境、物理模型、和一些物理过程,充分挖掘他们之间的联系与区别,通过增设一定的条件或者改变一定的条件,进而化“纲外”为“纲内”、化“烦”为“简”、化“普遍”为“特殊”,达到充分培养学生的思维能力的目的与要求,这在江苏近几年的高考试题中已经有所体现．反之,竞赛...     

心灵的对话，情感的交流——《我的战友邱少云》第二课时教学实录与评析

《我的战友邱少云》是一篇具有较强的艺术性和思想性的课文,不仅仅是为了缅怀一位伟大的战士,更主要的是开展思想教育。教学时可通过情境创设和情绪渲染,引导学生透过邱少云的外在表现,深入到他的内心世界。洞察他崇高的精神境界,较好地体现出阅读教学中教师、文本、学生之间的心灵对话与情感交流。     

新课程改革下的心与心的沟通

怎样才能确立新型师生关系,达到师生之间心灵的沟通呢?1.要真心爱学生,2.充分给予疏导帮助,3.平等合作,对话理解的新型师生关系。     

如何跨越初中与高中化学衔接的鸿沟

从知识内容、学习能力和科学素养三个方面,讨论了如何跨越初中与高中化学衔接的鸿沟,并提出了一些中肯的建议。     

跨越数学与生活的“鸿沟”

小学生学习数学存在着一定的困难，很难把数学与生活结合起来。针对这一情况，教师在教学中应通过数学概念形象化、数学问题生活化、数学作业操作化来帮助学生跨越数学与生活的鸿沟，让他们找到数学与生活的衔接点。     

心灵深处的对话——让真情日记焕发生命的熠彩

日记,只有情动而辞发,只有如清水般真情地流淌,这样的真情日记才能激情飞扬呀;因此,我把日记与周记这两种形式结合起来,让他们在一周时间内,自己最有感触的一两天,写下自己的思考和认识,想怎么写就怎么写,真正让学生的日记成为真正的真情日记。在具体的实施过程中,我正是从回归生活,放飞思辨这两方面着手的。     

心灵的对话——走向对话和交往的校园文学活动的开展

新课改形式下课堂教育的一个重要的特征就是师生之间不再是单向的知识输入,而是注重师生之间的互动和交流。而以学生的兴趣和自愿为前提的课外文学活动,营造一种对话和交往的氛围就是必然而重要的前提。新形势下立足于心灵对话的层面来开展文学课外活动,主要包括自我对话、师生对话、生生对话、与经典对话等四个方面,从而把情感、态度价、值观的渗透落到实处。     

直接同人的心灵对话——访江海洋

刚看完电影《高考1977》，怀着难以平静的激动心情，我们驱车穿过雨帘，直奔位于永福路上的上海电影集团公司。     

谈谈写故事——与小予的对话

小予是个喜欢作文的孩子,爱写好问。我们时常在一起谈作文。一天,小予（一下简称予）又和我（一下简称钟）聊开了。     

与心灵对话——宝宝内省智能的发展

提示父母 3岁是孩子自我意识、情感等方面开始发展的重要时期。他们开始有自己的主见。很多家长认为孩子开始反抗自己的权威．其实．这恰好证明孩子已认识到自己了．想体验下自己的力量。从这时开始，他的自我形象慢慢地建立起来了。因此．在幼儿阶段培养孩子的内省智能是非常重要和关键的。     

我与学生的心灵对话

上个学期末的一节课上,我给即将毕业的学生出了这样一道题：《请和老师说说你的心里话》。     

跨文化的心灵对话——韩素音自传三部曲试析

作为一个欧亚混血儿,多年来韩素音介乎两种文化之间。因其复杂身世和传奇经历,她的自传三部曲完全超越了一般人自我讲述的范畴与常规写法,呈现出鲜明的时代特色和独特的文体魅力。韩素音用英文从事创作,却用来寻找“自己的根”——中国——中国题材、中国文化。作为一种跨文化的心灵对话,传记具有深刻的历史感、广阔的文化视阈和深厚的民族意蕴。     

心音共鸣——写触动心灵的人和事

不少同学很苦恼：我很想把作文写好,为什么总是平平淡淡？为什么总不能打动别人？我为什么一直没有发现特别让人感动的材料？其实,生活是丰富多彩的,人们的生活并没有多大差别,每个人都会有属于自己的丰富的情感世界,无论年龄多大,每个人在生活中都有特别感动的经历,只是有些人能够传神地把它表达出来,而有些人却把它尘封在记忆深处。     

与儿童心灵接轨，从自由走向规则——我与《将相和》文本对话

从对话理论来看,文本解读应算是“主体间”对话。所谓的“主体间”对话即教师（阅读者）和文本都是主体,之间的关系是一种互为主体、互为解释、互为沟通的关系。其对话过程即教师以文本为媒介,与潜在地存在于文本中的作者或文本主人公见面,发生心灵碰撞和灵魂的回答。如何直面心灵面对文本呢？我试以人教版第十册《将相和》为例,探讨如何从自由对话走向规则对话,确定对话的教学价值。     

心与心的平等交流，辅导员与队员的肝胆相照

教育一定要付出更多的诚心、爱心、关心和耐心,特别是与学生应进行“以心换心”的心灵对话,解开他们的心锁,给学生足够的尊重。辅导员角色应该从以往的高高在上的领导型、家长型教师转化为学生可敬畏的、可信赖的、可倾心交流的亦师亦友型教师。这才有利于新课程环境下的班集体的发展,促进学生的健康成长。辅导员应以诚动人．与学生进行心灵对话,用鼓励焕发学生热情．实现共同目标。     

“知心QQ”——心与心的交流

新课改时期的班主任工作,运用常规的教育手段和比较直接的询问方式,很难及时准确地了解孩子当前真实的思想状态,走进孩子的内心世界。教育的现实迫切需要建立一个平台,让孩子、老师、家长在这个平台上平等对话与沟通,并成为最知心的朋友,她就是——“知心QQ”。她,让我们体验到教育的成功!     

“知心QQ”——心与心的交流

新课改时期的班主任工作,运用常规的教育手段和比较直接的询问方式,很难及时准确地了解孩子当前真实的思想状态,走进孩子的内心世界。教育的现实迫切需要建立一个平台,让孩子、老师、家长在这个平台上平等对话与沟通,并成为最知心的朋友,她就是——“知心QQ”。她,让我们体验到教育的成功!