读《桃花源记》札记

一、“悉如外人”的主语是什么?吴奔星同志转引的陈正凯同志的文章与吴同志本人对“外人” 的解释很有启发性.陈正凯同志说:“在这么漫长的时间里,尽管由于封建社会生产力发展缓慢,农业生产方式也许没有什么改变;但是人们的衣帽穿戴这些随时代风俗而变的东西,决不可能历两汉、三国、两晋的许多朝代而依然不变.……桃花源外人们的服饰怎能和与世隔绝的桃源中人的穿着悉同无异呢?” 吴同志说:“第一个‘外人’是从‘晋太元中’误入‘桃花源’的‘渔人’看     

黄河九曲东入海——使动用法课堂答疑实录

这是一堂复习课,复习文言句式,有同学提出一个问题:“‘相如止臣’里的‘止’字不是使动用法。”“为什么?”“使动用法的词语一般译为‘使……怎么样’,而‘相如止臣’可以翻译为‘蔺相如阻止了我’;不宜译为‘蔺相如使我停下来。’”同学们七嘴八舌。我转过身,在黑板上写下两句话:“我们战胜了对手。”“我们战败了对手。”“在第一句话里,谁是胜利者?”“我们———”斩钉截铁的回答。“在第二句话里,谁是胜利者?”“我们———”仍然是斩钉截铁的回答。“这么说来,战胜即战败,战败亦战胜了?这是为什么?”教室里一时陷入沉寂。“能不能从…     

炼狱天使--司晶致李燕杰教授的一封信

司晶 ,9个月时患小儿麻痹症 ,周身瘫痪 ,仅左手健全。经30余次手术 ,仅靠体内三根钢棍支撑 ,以超人的毅力 ,全身心地奉献于他人和社会。她17岁从糊在墙上的旧报纸认第一个字 ,仅两个月就读懂长篇小说 ,靠自学获两所高等院校毕业证书 ,成为深受广大群众特别是青少年爱戴的“人生指导专家”、演讲家和社会活动家。最近她来北京进行演讲 ,我刊社长李燕杰教授专程看望她后 ,收到了她的来信———     

天堂的位置

一位老师邀请我对小学四年级的学生作一场演讲。我问她:“要谈些什么呢?”那信佛非常虔诚的老师说:“跟孩子们讲讲极乐世界吧!我只是希望培养孩子美好的向往,这种向往不是你最主张的吗?”我看着那些天真无邪的孩子们,首先在教室的黑板中间画一条线,把黑板分成两边,右边写着“天堂”,左边写着“地狱”。然后我对孩子们说:“我要求你们每一个人在‘天堂’和‘地狱’里各写一些东西。”孩子心目中的天堂就这样呈现出来:花朵、笑、树木、天空、爱情、自由、水果、     

试论创建学习型企业的几个问题（下）

第一项修炼———自我超越。彼得·圣吉说:“自我超越的修炼,则是以厘清我们真心向往的事情为起点,让我们为自己的最高愿望而活”,“精熟‘自我超越’的人,能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入、不断创造和超越,是一种真正的终身‘学习’”。笔者体会,自我超越的修炼,就是鼓励员工,通过不断学习和思考,重新认识自我和人生,开发出内心奋发向上的欲望和潜能,为实现心灵深处的渴望而努力奋斗。自我超越在“五项修炼”中居于重要位置,它是“五项修炼”的精神基础,因为它涉及到人生的目…     

诗词释义应注意审美价值——李清照《如梦令·常忆溪亭日暮》中“争渡”的质疑

常与学生一起畅游诗海,吟完唐诗,再诵宋词,真是受益匪浅。一天,学生突然问及李清照《如梦令·常忆溪亭日暮》中“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的意思。旁边一同学说:“注解上不是有吗?‘争’通‘怎’,这句话的意思是:怎么渡过这片河塘,早点回家,以致惊起了一滩水鸟?”另一同学拿出四川大学出版社编的《唐诗、宋词、元曲三百首》说:“这里有注解,‘争渡’指‘奋力划船,寻找归路’。”还     

走近演讲艺术家——李燕杰

走近演讲艺术家———李燕杰●轩嘉炳七十年代末八十年代初，在全国，特别是在青年学生中，提起演讲艺术家李燕杰的名字，几乎无人不知、无人不晓。他的一本《塑造美的心灵》发行６５０万册。１０多年来，他已在国内外４００多个城市演讲３５００多场。当年，李燕杰“青年...     

《边城》断想

“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，丽又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”这是沈从文的一段话，是对自己作品《边城》的评析和感受。     

课堂点拨

第一题:(初三年级) 建材企业争“吃”煤渣?钢铁集团“负能”炼钢?这不是天方夜谭, 也不是幽默笑话!请你读一读2005-2006学年度《时事》初中版第一期“漫话发展”栏目中“节约有‘术’”一文。     

“以德治校”的成功实践——来自湖南省桃源县一中的报道

“红树青山，斜阳古道；桃花流水，福地洞天”。桃源，一方神奇的土地。１６００多年前，诗人陶渊明在这里写下了脍炙人口的《桃花源诗》。诗中“桑竹垂余荫”，“春蚕收长丝”的人间仙境，引发人们无尽的遐想。今天，跨入新世纪的桃源，生机盎然。“山鸟似欲啼往事，桃花依旧笑春风”。秀美的自然风光和深厚的文化积淀，在这里钩织出了一幅多姿多彩的壮丽画卷。桃源一中，就是其中的一个亮点。创办于１９０７年的桃源一中，走过了近百年的历程，如今，她的风采依旧迷人。还是让我们先看一组数据吧———连续１０年，桃源一中学生犯罪率为零…     

创新性试题汇编（12）

胡锦涛《在美国耶鲁大学的演讲》中指出“中华文明历来注重以民为本,……早在千百年前,中国人就提出‘民惟邦本,本固邦宁’、‘天地之间,莫贵于人’”,“中华文明历来注重自强不息,……‘天行健,君子以自强不息’”,“中华文明历来注重社会和谐,强调团结互助。中国人早就提出了‘和为贵’的思想,追求天人和谐、人际和谐、身心和谐,向往‘人人相亲,人人平等,天下为公’的理想社会”。回答1～3题。结合所学知识写出一句与“民惟邦本,本固     

精彩,无需预约

今天,我们要学习课文《会摇尾巴的狼》。刚刚激趣揭题,邸艳楠同学便大声喊了一句:“老师,我们要分角色表演!”她这一喊不打紧,教室里顿时响起一片震耳的齐喊:“表演!分角色表演!”“这……真是‘惯坏’这群孩子了。”我禁不住有些犹豫:“以往都是先理解、学透课文后再分角色表演。现在连‘检查预习’都没完成,怎么表演呢?”可望着大家那渴盼的眼神,瞧着同学们那一脸的热情,我又怎能陡然泼一盆冷水呢?“唉,要不就‘浪费’3分钟,权作检查预习吧!”被举荐的张行和邸艳楠同学终于表演完了。说实在的,实在不敢说好———甭说平时把课文读得滚瓜烂…     

教师节访谈录——赵忠祥访李燕杰

赵忠祥 :３０岁以上的人可能都不会忘记一个名字———李燕杰。上个世纪七、八十年代 ,李燕杰的演讲在全国引起了强烈反响 ,一时间万人空巷。他演讲的现场从来没有人退场 ,更多的人则守着收音机一遍一遍收听……这个情况当时被称为“李燕杰现象”。李燕杰 :谢谢 !首先谢谢赵忠祥老师的鼓励。谢谢老师和同学们的帮助和支持。赵忠祥 :您为什么选择了教师职业 ?为什么要当教师 ?您当初是怎么想的 ?李燕杰 :我自幼生活在一个教师之家 ,父母亲全是教文学课的教师。在他们的影响下 ,我曾在读小学时 ,写过一篇作文 :《我的志愿是当教师》文中写道 :…     

《列子集释》补正一例

《列子·说符篇》有云 :“白公问孔子曰 :‘人可与微言乎 ?’孔子不应。白公问曰 :‘若以石投水 ,何如 ?’孔子曰 :‘吴之善没者能取之。’曰 :‘若以水投水 ,何如 ?’孔子曰 :‘淄渑之合 ,易牙尝而知之。’白公曰 :‘人固不可与微言乎 ?’孔子曰 :‘何为不可 ?唯知言之谓者乎。夫知言之谓者 ,不以言言也。争鱼者濡 ,逐兽者趋 ,非乐之也。故至言去言 ,至为无为。夫浅知之所争者末矣。’白公不得已 ,遂死于浴室。”张湛于“争鱼者濡 ,逐兽者趋 ,非乐之也”下注云 :“自然之势 ,自应濡走。”杨伯峻先生《列子集释》云 :“伯峻按 :《吕览·举难…     

“们”字免遭不白之冤

最近,文字国语言法庭接到了不少状纸,都是状告“们”字的。勺赫‘”“、“山4麒黝 其实,这怎能怪他呢?都是小马虎硬拉他入住的缘故。他是“哑巴吃黄连—有苦说不出”呀! 可是,“们”细细一想,觉得自己也有于是,他找到小马虎说:“‘全体老师群’表示人多了们’、‘一大群少兰员们’的‘们’字前都已有数量词‘全体’和‘一大“们”字免遭不白之冤@鲁江~~     

湘西少女的爱情天籁这音——《边城》中翠翠爱情之美初探

《边城》是沈从文先生最负盛名的代表作。沈先生在谈及小说的创作动机时说：“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分享乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”而对小说创作的主旨，许多研究者作出了可贵的探索，有认为这是一篇关于翠翠成长神话的“成长小说”，有认为这是一部充满了“象征隐喻”的小说，有认为这是一部“证明人性皆善”的小说，也有认为是一部“隐伏着悲痛”的小说，     

例说初中物理教学生活化的筹、策、境——《义务教育物理课程标准（2022年版）》研讨系列六

文章以初中物理“牛顿第一定律”教学为例,较为系统地阐述了物理教学生活化“激活‘我’、进入‘学’、形成‘养’”的“树摇动树”式的教学筹划,提出了“‘我在’的主体性、‘我察’的启动性、‘我融’的认知性、‘我悟’的建构性”四大“我在我学”教学策略,力求实现教学的“求知”“理性”“生命”三重人生境界升华。     

店名的变迁

上个星期三的晚上，我和老爸、老妈，还有外公、外婆一家人坐在客厅里聊天。我突然灵光一闪，便以“店名的变迁”为题，在家里开展了一次社会调查。妈妈先发话了：“过去的‘丁山饭店’现在叫‘丁山香格里拉大酒店’，‘香格里拉’是‘世外桃源’的意思，动人多了。”爸爸说：“以前有个‘阿福剃头店’现在叫‘夜来香发廊’了，好听吧?”大家一起笑了起来。外公说：“几年前回老家看到的‘王五茶馆’，现在摇身一变成了‘卡萨布兰卡茶社’了，洋气吧!”外婆接着说：“以前的‘江宁山货行(hánɡ)’，现在是‘绿色食品贸易公司’，听了就想去…     

好人坏在哪里

人们从小就被教育做好人、训练做好人 ,长大以后 ,有的自信是好人、有的自许是好人、有的自命是好人 ,他们从少到老、从老到咽气 ,一直如此自信、自许或自命 ,从来不疑有他 ,但是 ,好人、好人 ,他们真是好人吗 ?深究起来 ,可不见得。事实上 ,世间所谓的好人 ,其实他们坏得真够瞧的。好人怎么会坏呢 ?会坏 ,我举出三点主要的 ,证明给你———好人———看 :好人的第一坏———不敢与坏人争。好人的第一坏处是 ,他们怕坏人 ,因为怕 ,所以不敢与坏人争。196 5年 ,吴相湘因反对黑暗势力辞去台大教授的时候 ,他对我说 :“我这回‘退让贤路’了 !…     

来自长城内外的回声——《路》刊与素质教育

○海内外著名教育艺术家、思想家、演讲大师、首都师大教授李燕杰先生写道:“《作文成功之路》为教育艺术首创之刊,堪称华夏作文素质教育第一刊。”